← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
756 / 1113 · സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 79 · ബാബിലോണിലെ പ്രവാസം · തീയതിയില്ല; ഏറ്റവും സ്വാഭാവികമായി ക്രി.മു. 586-ൽ യെരൂശലേം വീണതിനുശേഷം

മരിച്ചവരെ അടക്കാൻ ആരുമില്ല

തർക്കത്തിലുള്ളത്

ഇന്ത്യയിലെ ഏതാണ്ട് എല്ലാ സമൂഹങ്ങളിലും, മരിച്ചവരോടു നാം എങ്ങനെ പെരുമാറുന്നു എന്നത് ആഴമായി പ്രധാനമാണ്. അന്ത്യകർമ്മങ്ങൾ നടത്താൻ കുടുംബങ്ങൾ രാജ്യത്തിനു കുറുകെ യാത്ര ചെയ്യുന്നു; ആരും ഏറ്റെടുക്കാതെ കിടക്കുന്ന ഒരു ശരീരം ഒരു ചെറിയ പൊതുദുരന്തമാണ്. മരിച്ചവർ വീണിടത്തുതന്നെ കിടക്കുന്നതിനെക്കാൾ — അവരെ കഴുകാനോ ഒരു പ്രാർത്ഥന ചൊല്ലാനോ ആരുമില്ലാതെ — ഭീകരമായ ചിത്രങ്ങൾ കുറവാണ്. സങ്കീർത്തനം 79 അവിടെ തുടങ്ങുന്നു. യെരൂശലേം ഒരു കൽക്കൂമ്പാരമാണ്, ആലയം അശുദ്ധമാക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു, ദൈവജനത്തിന്റെ ശരീരങ്ങൾ പക്ഷികൾക്കും കാട്ടുമൃഗങ്ങൾക്കുമായി തുറസ്സായി കിടക്കുന്നു; അവരുടെ രക്തം നഗരത്തിനു ചുറ്റും വെള്ളംപോലെ ഒഴുകിയിരിക്കുന്നു; അവരെ അടക്കാൻ ആരും ശേഷിച്ചിട്ടില്ല. ആ രംഗത്തുനിന്നാണ് കവി പ്രാർത്ഥിക്കുന്നത്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിലെ മഹാദുരന്തം തെരുവുതലത്തിൽനിന്നു കാണുന്നു. സങ്കീർത്തനം 74 വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലൂടെ നടന്നു; സങ്കീർത്തനം 79 മരിച്ചവരെ എണ്ണുന്നു. അതു യിരെമ്യാവുമായി വരികൾ പങ്കിടുന്നു (6–7 വാക്യങ്ങളെ യിരെമ്യാവ് 10:25-മായി താരതമ്യം ചെയ്യുക); സങ്കീർത്തനം 44 ഏറ്റുപറയാത്തത് അത് ഏറ്റുപറയുന്നു — ജനത്തിന്റെയും അവരുടെ പിതാക്കന്മാരുടെയും പാപം അവർക്കും ദൈവത്തിനും ഇടയിൽ നിൽക്കുന്നു. ജനം ഇപ്പോഴും തങ്ങളെ ദൈവത്തിന്റെ മേച്ചിൽപ്പുറത്തെ ആടുകൾ എന്നു വിളിച്ചുകൊണ്ടാണ് അത് അവസാനിക്കുന്നത് — യെശയ്യാവ് 40–55-ലെ മടങ്ങിവരവിന്റെ വാഗ്ദത്തങ്ങൾ ഉടനെ ഏറ്റെടുക്കുന്ന ഒരു പ്രത്യാശ.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: യെരൂശലേമിന്റെ നാശത്തെയും അതിലെ അടക്കം ചെയ്യപ്പെടാത്ത മരിച്ചവരെയും കുറിച്ചു വിലപിക്കാൻ, പാരമ്പര്യമായി ലഭിച്ച കുറ്റം ഏറ്റുപറയാൻ, പരിഹസിക്കുന്ന ജനതകളുടെ മുമ്പിൽ ക്ഷമിക്കാനും രക്ഷിക്കാനും തന്റെ നാമത്തിന്റെ ബഹുമാനത്തിനായി പ്രവർത്തിക്കാനും ദൈവത്തോടു യാചിക്കാൻ.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: ഈ സങ്കീർത്തനം യെരൂശലേമിന്റെയോ ആലയത്തിന്റെയോ നാശത്തെച്ചൊല്ലി വിലപിക്കുന്നു, അല്ലെങ്കിൽ പ്രവാസത്തിൽനിന്ന് നിലവിളിക്കുന്നു; അതിനാൽ ഞങ്ങൾ അത് പ്രവാസകാലത്ത് വായിക്കുന്നു. ഈ കൂട്ടത്തിലെ ചിലത് മറ്റു ദുരന്തങ്ങൾക്കും ചേർന്നേക്കാം.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 79:1–4 — ജനതകൾ നിന്റെ അവകാശത്തിൽ കടന്നുകയറി, നിന്റെ വിശുദ്ധ ആലയത്തെ അശുദ്ധമാക്കി, യെരൂശലേമിനെ നാശാവശിഷ്ടമാക്കി. നിന്റെ ദാസന്മാരുടെ ശരീരങ്ങൾ പക്ഷികൾക്കും മൃഗങ്ങൾക്കും ആഹാരമാണ്; അവരുടെ രക്തം വെള്ളംപോലെ ഒഴുകുന്നു; ആരും അവരെ അടക്കുന്നില്ല. ഞങ്ങൾ ഞങ്ങളുടെ അയൽക്കാർക്കു നിന്ദാപാത്രമാണ്.
  • 79:5–7 — യഹോവേ, എത്രത്തോളം? നീ എന്നേക്കും കോപിക്കുമോ? പകരം, നിന്നെ അറിയാത്തവരും യാക്കോബിനെ വിഴുങ്ങി അവന്റെ വാസസ്ഥലം ശൂന്യമാക്കിയവരുമായ ജനതകളുടെമേൽ നിന്റെ ക്രോധം പകരേണമേ.
  • 79:8–10 — ഞങ്ങളുടെ പിതാക്കന്മാരുടെ പാപങ്ങൾ ഞങ്ങൾക്കെതിരെ കണക്കിടരുതേ; നിന്റെ കരുണ വേഗം വരട്ടെ, കാരണം ഞങ്ങൾ ഏറ്റവും താഴ്ത്തപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. നിന്റെ നാമം നിമിത്തം ഞങ്ങളെ സഹായിച്ച് ഞങ്ങളുടെ പാപങ്ങൾ ക്ഷമിക്കേണമേ. 'അവരുടെ ദൈവം എവിടെ?' എന്നു ജനതകൾ പറയുന്നത് എന്തിന്?
  • 79:11–13 — ബന്ദികളുടെ ഞരക്കം നിന്റെ അടുക്കൽ എത്തട്ടെ; മരണത്തിനു വിധിക്കപ്പെട്ടവരെ സംരക്ഷിക്കേണമേ. ഞങ്ങളുടെ അയൽക്കാർക്ക് അവരുടെ നിന്ദയ്ക്ക് ഏഴിരട്ടി പകരം കൊടുക്കേണമേ. അപ്പോൾ നിന്റെ ജനവും നിന്റെ മേച്ചിൽപ്പുറത്തെ ആടുകളുമായ ഞങ്ങൾ എന്നേക്കും നിന്നെ സ്തുതിക്കും.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഈ ചിത്രം ക്രി.മു. 586-ൽ ബാബിലോന്യർ യെരൂശലേം നശിപ്പിച്ചതിനോടു യോജിക്കുന്നു; 6–7 വാക്യങ്ങൾ യിരെമ്യാവ് 10:25-നോട് അടുത്ത സാമ്യമുള്ളവയാണ്. പിന്നീട് യഹൂദ ഗ്രന്ഥമായ 1 മക്കബായർ ക്രി.മു. 2-ാം നൂറ്റാണ്ടിലെ ഒരു കൂട്ടക്കൊലയെക്കുറിച്ചു പറയുമ്പോൾ 2–3 വാക്യങ്ങൾ ഉദ്ധരിക്കുന്നു; പിൽക്കാല ദുരന്തങ്ങൾക്കായി ഈ സങ്കീർത്തനം എങ്ങനെ വീണ്ടും ഉപയോഗിക്കപ്പെട്ടുവെന്ന് ഇതു കാണിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നു'ആസാഫിന്റെ' എന്നു തലക്കെട്ടുള്ള ഈ സങ്കീർത്തനം ഒരു ശത്രുവിന്റെയും പേരു പറയുന്നില്ല, തീയതിയും നൽകുന്നില്ല; അതിനാൽ പ്രവാസപശ്ചാത്തലം ഉറപ്പല്ല, നന്നായി പിന്തുണയ്ക്കപ്പെടുന്ന ഒരു വായനയാണ്. പ്രതികാരത്തിനായുള്ള അതിലെ പ്രാർത്ഥനകൾ കഷ്ടതയുടെ സ്വരമാണ്; ശത്രുക്കളെ സ്നേഹിക്കാനുള്ള യേശുവിന്റെ കല്പനയുടെ വെളിച്ചത്തിൽ ക്രൈസ്തവർ അവ എങ്ങനെ പ്രാർത്ഥിക്കണമെന്നതിൽ വായനക്കാർ ഭിന്നാഭിപ്രായക്കാരാണ്.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 79:9  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഇവിടത്തെ പ്രതികാരത്തിനായുള്ള നിലവിളികൾ പച്ചയായവയാണ്; സ്വന്തം മരിച്ചവരെ അടക്കാൻപോലും കഴിയാതിരുന്ന ആളുകളുടെ നിലവിളിയായി അവയെ വായിക്കുന്നതാണ് ഏറ്റവും നല്ലത്. സങ്കീർത്തനം ആ കോപം വൃത്തിയാക്കി മാറ്റിവയ്ക്കുന്നില്ല; സ്വയം പ്രതികാരം ചെയ്യാതെ അതിനെ ദൈവത്തിന്റെ കയ്യിൽ ഏല്പിക്കുന്നു. കോപത്തിനരികെ പല വായനക്കാരും തിരിച്ചറിയുന്ന ഒരു അപേക്ഷയുമുണ്ട്: നിന്റെ നാമം നിമിത്തം ഞങ്ങളോടു ക്ഷമിക്കേണമേ, ഞങ്ങളെ സഹായിക്കേണമേ.

← വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിൽ കോടാലികൾകത്തിയെരിഞ്ഞ വിശുദ്ധമന്ദിരത്തിലൂടെ നടക്കുന്ന ഒരു കവിയെ (സങ്കീർത്തനം 74) നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു; ഇവിടെ അതേ ദുരന്തം അടക്കം ചെയ്യപ്പെടാത്ത മരിച്ചവരിൽ എണ്ണപ്പെടുന്നു. അടുത്തതായി, ദാവീദിനോടു ദൈവം സത്യം ചെയ്ത വാഗ്ദത്തത്തെ ദാവീദിന്റെ സിംഹാസനത്തിന്റെ വീഴ്ചയ്ക്കെതിരെ വയ്ക്കുന്ന ഒരു സങ്കീർത്തനം (സങ്കീർത്തനം 89).നിന്റെ വാഗ്ദത്തം ഇപ്പോൾ എവിടെ? →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും