← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
756 / 1113 · ಕೀರ್ತನೆಗಳು 79 · ಬಾಬೆಲಿನಲ್ಲಿ ಸೆರೆವಾಸ · ದಿನಾಂಕವಿಲ್ಲ; ಬಹಳ ಸಹಜವಾಗಿ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 586ರಲ್ಲಿ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಪತನದ ನಂತರ

ಸತ್ತವರನ್ನು ಹೂಳಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲ

ವಿವಾದಿತ

ಭಾರತದ ಬಹುತೇಕ ಪ್ರತಿಯೊಂದು ಸಮುದಾಯದಲ್ಲೂ, ಸತ್ತವರನ್ನು ನಾವು ಹೇಗೆ ನಡೆಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತೇವೆ ಎಂಬುದು ಆಳವಾಗಿ ಮುಖ್ಯವಾದದ್ದು. ಅಂತ್ಯಕ್ರಿಯೆಗಳನ್ನು ಮಾಡಲು ಕುಟುಂಬಗಳು ದೇಶದಾದ್ಯಂತ ಪ್ರಯಾಣಿಸುತ್ತವೆ; ಯಾರೂ ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳದ ಒಂದು ಶವ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಸಾರ್ವಜನಿಕ ದುರಂತ. ಸತ್ತವರು ಬಿದ್ದಲ್ಲೇ ಬಿದ್ದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ, ಅವರನ್ನು ತೊಳೆಯಲು ಅಥವಾ ಒಂದು ಪ್ರಾರ್ಥನೆ ಹೇಳಲು ಯಾರೂ ಇಲ್ಲದಿರುವುದಕ್ಕಿಂತ ಭಯಂಕರವಾದ ಚಿತ್ರಗಳು ಕೆಲವೇ. ಕೀರ್ತನೆ 79 ಅಲ್ಲಿಂದಲೇ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ. ಯೆರೂಸಲೇಮ್ ಕಲ್ಲುಮಣ್ಣಿನ ರಾಶಿಯಾಗಿದೆ, ದೇವಾಲಯ ಅಪವಿತ್ರವಾಗಿದೆ, ಮತ್ತು ದೇವರ ಜನರ ಶವಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಕಾಡುಮೃಗಗಳಿಗೂ ಬಯಲಿನಲ್ಲಿ ಬಿದ್ದಿವೆ; ಅವರ ರಕ್ತ ನಗರದ ಸುತ್ತಲೂ ನೀರಿನಂತೆ ಚೆಲ್ಲಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ, ಅವರನ್ನು ಹೂಳಲು ಯಾರೂ ಉಳಿದಿಲ್ಲ. ಆ ದೃಶ್ಯದಿಂದಲೇ ಕವಿ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸುತ್ತಾನೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಬೀದಿಯ ಮಟ್ಟದಿಂದ ಕಂಡ ಮೂರನೇ ಅಂಕದ ಮಹಾವಿಪತ್ತು. ಕೀರ್ತನೆ 74 ಪವಿತ್ರಾಲಯದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯಿತು; ಕೀರ್ತನೆ 79 ಸತ್ತವರನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತದೆ. ಅದು ಯೆರೆಮೀಯನೊಂದಿಗೆ ಸಾಲುಗಳನ್ನು ಹಂಚಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ (6–7ನೇ ವಚನಗಳನ್ನು ಯೆರೆಮೀಯನು 10:25ರೊಂದಿಗೆ ಹೋಲಿಸಿ), ಮತ್ತು ಕೀರ್ತನೆ 44 ಒಪ್ಪಿಕೊಳ್ಳದಿದ್ದುದನ್ನು ಇದು ಅರಿಕೆಮಾಡುತ್ತದೆ — ಜನರ ಮತ್ತು ಅವರ ಪೂರ್ವಿಕರ ಪಾಪ ಅವರಿಗೂ ದೇವರಿಗೂ ನಡುವೆ ನಿಂತಿದೆ. ಜನರು ಇನ್ನೂ ತಮ್ಮನ್ನು ದೇವರ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಕುರಿಗಳೆಂದು ಕರೆದುಕೊಳ್ಳುವುದರೊಂದಿಗೆ ಅದು ಮುಗಿಯುತ್ತದೆ — ಯೆಶಾಯನು 40–55ರ ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯ ವಾಗ್ದಾನಗಳು ಶೀಘ್ರದಲ್ಲೇ ಎತ್ತಿಕೊಳ್ಳುವ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಅದು.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿಯೂ ಅದರ ಹೂಳಲ್ಪಡದ ಸತ್ತವರಿಗಾಗಿಯೂ ಪ್ರಲಾಪಿಸಲು, ಪರಂಪರೆಯಿಂದ ಬಂದ ಅಪರಾಧವನ್ನು ಅರಿಕೆಮಾಡಲು, ಮತ್ತು ಹಾಸ್ಯಮಾಡುವ ಜನಾಂಗಗಳ ಮುಂದೆ ತನ್ನ ಹೆಸರಿನ ಗೌರವಕ್ಕಾಗಿ ಕ್ಷಮಿಸುವಂತೆಯೂ ರಕ್ಷಿಸುವಂತೆಯೂ ಕಾರ್ಯಮಾಡುವಂತೆಯೂ ದೇವರನ್ನು ಬೇಡಿಕೊಳ್ಳಲು.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಅಥವಾ ದೇವಾಲಯದ ನಾಶಕ್ಕಾಗಿ ದುಃಖಿಸುತ್ತದೆ, ಅಥವಾ ಸೆರೆವಾಸದಿಂದ ಮೊರೆಯಿಡುತ್ತದೆ, ಆದ್ದರಿಂದ ನಾವು ಅದನ್ನು ಸೆರೆವಾಸದಲ್ಲಿ ಓದುತ್ತೇವೆ. ಈ ಗುಂಪಿನ ಕೆಲವು ಬೇರೆ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಗೂ ಹೊಂದಬಹುದು.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 79:1–4 — ಜನಾಂಗಗಳು ನಿನ್ನ ಸ್ವಾಸ್ತ್ಯದೊಳಗೆ ನುಗ್ಗಿ, ನಿನ್ನ ಪರಿಶುದ್ಧ ದೇವಾಲಯವನ್ನು ಅಪವಿತ್ರಗೊಳಿಸಿ, ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿವೆ. ನಿನ್ನ ಸೇವಕರ ಶವಗಳು ಪಕ್ಷಿಗಳಿಗೂ ಮೃಗಗಳಿಗೂ ಆಹಾರವಾಗಿವೆ; ಅವರ ರಕ್ತ ನೀರಿನಂತೆ ಹರಿಯುತ್ತದೆ, ಅವರನ್ನು ಯಾರೂ ಹೂಳುವುದಿಲ್ಲ. ನಾವು ನಮ್ಮ ನೆರೆಯವರ ತಿರಸ್ಕಾರಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾಗಿದ್ದೇವೆ.
  • 79:5–7 — ಯೆಹೋವನೇ, ಇನ್ನೆಷ್ಟು ಕಾಲ? ನೀನು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ಕೋಪಗೊಂಡಿರುವೆಯಾ? ಬದಲಾಗಿ, ನಿನ್ನನ್ನು ತಿಳಿಯದ, ಯಾಕೋಬನನ್ನು ನುಂಗಿ ಅವನ ನಿವಾಸವನ್ನು ಹಾಳುಮಾಡಿದ ಜನಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ನಿನ್ನ ರೋಷವನ್ನು ಸುರಿಸು.
  • 79:8–10 — ನಮ್ಮ ಪೂರ್ವಿಕರ ಪಾಪಗಳನ್ನು ನಮ್ಮ ಮೇಲೆ ಹೊರಿಸಬೇಡ; ನಿನ್ನ ಕರುಣೆ ಬೇಗನೆ ಬರಲಿ, ಏಕೆಂದರೆ ನಾವು ಬಹಳವಾಗಿ ಕುಗ್ಗಿಹೋಗಿದ್ದೇವೆ. ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನ ನಿಮಿತ್ತ ನಮಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡಿ ನಮ್ಮ ಪಾಪಗಳನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು. 'ಅವರ ದೇವರು ಎಲ್ಲಿ?' ಎಂದು ಜನಾಂಗಗಳು ಏಕೆ ಹೇಳಬೇಕು?
  • 79:11–13 — ಸೆರೆಯಾಳುಗಳ ನರಳಾಟ ನಿನ್ನನ್ನು ತಲುಪಲಿ; ಮರಣಕ್ಕೆ ಗುರಿಯಾದವರನ್ನು ಕಾಪಾಡು. ನಮ್ಮ ನೆರೆಯವರ ಹೀಯಾಳಿಕೆಗಾಗಿ ಅವರಿಗೆ ಏಳರಷ್ಟು ಪ್ರತಿಫಲ ಕೊಡು. ಆಗ ನಿನ್ನ ಜನರೂ ನಿನ್ನ ಹುಲ್ಲುಗಾವಲಿನ ಕುರಿಗಳೂ ಆದ ನಾವು ಶಾಶ್ವತವಾಗಿ ನಿನ್ನನ್ನು ಸ್ತುತಿಸುವೆವು.
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಈ ಚಿತ್ರವು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 586ರಲ್ಲಿ ಬಾಬೆಲಿನವರು ಯೆರೂಸಲೇಮನ್ನು ನಾಶಮಾಡಿದ್ದಕ್ಕೆ ಹೊಂದುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು 6–7ನೇ ವಚನಗಳು ಯೆರೆಮೀಯನು 10:25ಕ್ಕೆ ಬಹಳ ಹತ್ತಿರದ ಸಮಾನಾಂತರವಾಗಿವೆ. ಯೆಹೂದ್ಯ ಗ್ರಂಥವಾದ 1 ಮಕ್ಕಾಬಿಯರು ನಂತರ ಕ್ರಿ.ಪೂ. 2ನೇ ಶತಮಾನದ ಒಂದು ಹತ್ಯಾಕಾಂಡದ ಬಗ್ಗೆ 2–3ನೇ ವಚನಗಳನ್ನು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತದೆ; ಈ ಕೀರ್ತನೆ ನಂತರದ ವಿಪತ್ತುಗಳಿಗೂ ಹೇಗೆ ಮತ್ತೆ ಬಳಸಲ್ಪಟ್ಟಿತು ಎಂಬುದನ್ನು ಇದು ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ'ಆಸಾಫನದು' ಎಂಬ ಶೀರ್ಷಿಕೆಯುಳ್ಳ ಈ ಕೀರ್ತನೆ ಯಾವ ಶತ್ರುವನ್ನೂ ಹೆಸರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಯಾವ ದಿನಾಂಕವನ್ನೂ ಕೊಡುವುದಿಲ್ಲ; ಆದ್ದರಿಂದ ಸೆರೆವಾಸದ ಹಿನ್ನೆಲೆ ಖಚಿತತೆಯಲ್ಲ, ಚೆನ್ನಾಗಿ ಬೆಂಬಲಿತವಾದ ಒಂದು ಓದು. ಅದರ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಪ್ರಾರ್ಥನೆಗಳು ಸಂಕಟದ ಧ್ವನಿ; ಶತ್ರುಗಳನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸಿರಿ ಎಂಬ ಯೇಸುವಿನ ಆಜ್ಞೆಯ ಬೆಳಕಿನಲ್ಲಿ ಕ್ರೈಸ್ತರು ಅವುಗಳನ್ನು ಹೇಗೆ ಪ್ರಾರ್ಥಿಸಬೇಕು ಎಂಬುದರ ಬಗ್ಗೆ ಓದುಗರು ಭಿನ್ನಾಭಿಪ್ರಾಯ ಹೊಂದಿದ್ದಾರೆ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಕೀರ್ತನೆಗಳು 79:9  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಇಲ್ಲಿನ ಪ್ರತೀಕಾರದ ಮೊರೆಗಳು ಕಚ್ಚಾ ಆಗಿವೆ, ಮತ್ತು ತಮ್ಮ ಸತ್ತವರನ್ನು ಹೂಳಲೂ ಆಗದ ಜನರ ಕೂಗಾಗಿ ಅವುಗಳನ್ನು ಓದುವುದೇ ಉತ್ತಮ. ಕೀರ್ತನೆ ಆ ಕೋಪವನ್ನು ಅಚ್ಚುಕಟ್ಟಾಗಿ ಮರೆಮಾಡುವುದಿಲ್ಲ; ತಾನೇ ಸೇಡು ತೀರಿಸಿಕೊಳ್ಳುವ ಬದಲು ಅದನ್ನು ದೇವರ ಕೈಗೆ ಒಪ್ಪಿಸುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಆ ಕೋಪದ ಪಕ್ಕದಲ್ಲೇ ಅನೇಕ ಓದುಗರು ಗುರುತಿಸುವ ಒಂದು ಬೇಡಿಕೆ ಇದೆ: ನಿನ್ನ ಹೆಸರಿನ ನಿಮಿತ್ತ ನಮ್ಮನ್ನು ಕ್ಷಮಿಸು, ನಮಗೆ ಸಹಾಯಮಾಡು.

← ಪವಿತ್ರಾಲಯದಲ್ಲಿ ಕೊಡಲಿಗಳುಸುಟ್ಟುಹೋದ ಪವಿತ್ರಾಲಯದ ಮೂಲಕ ನಡೆಯುವ ಒಬ್ಬ ಕವಿಯನ್ನು ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಕೀರ್ತನೆ 74); ಇಲ್ಲಿ ಅದೇ ವಿಪತ್ತನ್ನು ಹೂಳಲ್ಪಡದ ಸತ್ತವರಲ್ಲಿ ಎಣಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ, ದಾವೀದನಿಗೆ ದೇವರು ಪ್ರಮಾಣಮಾಡಿದ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನು ದಾವೀದನ ಸಿಂಹಾಸನದ ಪತನದ ಎದುರು ಇಡುವ ಒಂದು ಕೀರ್ತನೆ (ಕೀರ್ತನೆ 89).ನಿನ್ನ ವಾಗ್ದಾನ ಈಗ ಎಲ್ಲಿ? →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು