சோப்பார்: உனக்குத் தகுந்ததைவிடக் குறைவு

ஒவ்வொரு நீண்ட வாதத்திலும் வெறுமனே பொறுமை தீர்ந்துபோன ஒருவர் வருகிறார். எல்லாப் பேச்சையும் அவர் கேட்டுவிட்டார்; இப்போது அதை வெட்டிச் சுருக்க விரும்புகிறார்: 'இதைவிட மோசமாகாதது உன் அதிர்ஷ்டம்.' அதுதான் சோப்பார். பேசும் நண்பர்களில் அவன் கடைசி; எலிப்பாஸின் மரியாதையையோ பில்தாத்தின் முன்னோர் முறையீட்டையோ அவன் பொருட்படுத்துவதில்லை. தான் சுத்தமானவன் என்று யோபு சொல்லியிருக்கிறான்; தேவன் பேசினால் நலம் என்று சோப்பார் விரும்புகிறான் — தேவன் யோபுவைத் தவறு என்று நிரூபிப்பார் என்று உறுதியாக நம்புகிறான். முரண்நகை என்னவென்றால், தேவன் பேசத்தான் போகிறார் — ஆனால் சோப்பார் எதிர்பார்க்கும் விதத்தில் அல்ல.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: சோப்பார் பேச்சுகளின் முதல் சுற்றை நிறைவு செய்கிறான். இப்போது ஒவ்வொரு நண்பனும் அதே கொள்கையை — துன்பம் பாவத்தைப் பின்தொடர்கிறது — அதிகரிக்கும் வேகத்தோடு பயன்படுத்தியிருக்கிறான். சோப்பார் ஒரு உண்மையான, முக்கியமான கருத்தைச் சேர்க்கிறான்: தேவனுடைய ஞானம் மனிதப் புரிதலுக்கு வெகு அப்பாற்பட்டது. புத்தகம் அதை ஒப்புக்கொள்ளும். ஆனால் உரையாடலைத் திறப்பதற்குப் பதிலாக அதை மூடிவிட அவன் தேவனுடைய மறைபொருளைப் பயன்படுத்துகிறான்; முழுப் புத்தகமும் அந்த நகர்வுக்கு எதிராகத் தள்ளுகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: முதல் சுற்றை அதன் மிகக் கடுமையான புள்ளிக்குக் கொண்டுவருவது: தேவனுடைய மறைவான ஞானம் யோபுவின் எதிர்ப்பை மூடத்தனமாக்குகிறது, அவன் துன்பம் அவன் குற்றத்தைவிடக் குறைவு, மனந்திரும்புதலே திரும்பி வரும் ஒரே வழி.

• 11:1–6 — இந்த வார்த்தைகளெல்லாம் பதிலில்லாமல் போக வேண்டுமா? தான் குற்றமற்றவன் என்ற யோபுவின் கூற்றுகள் மற்றவர்களை மௌனமாக்கக் கூடாது. தேவன் பேசி ஞானத்தின் இரகசியங்களை வெளிப்படுத்தினால் நலம் என்று சோப்பார் விரும்புகிறான் — அப்போது, யோபுவின் குற்றத்திற்குத் தகுந்ததைவிடக் குறைவாகவே தேவன் அவனைத் தண்டிக்கிறார் என்று யோபு அறிவான்.
• 11:7–12 — தேவனுடைய ஆழங்களை நீ ஆராய்ந்து கண்டுபிடிக்க முடியுமா? அவருடைய ஞானம் வானங்களைவிட உயர்ந்தது, பாதாளத்தைவிட ஆழமானது. வஞ்சகர்களைக் காணும்போதே அவர் அவர்களை அறிகிறார். சோப்பார் ஒரு பழமொழியோடு முடிக்கிறான்: காட்டுக்கழுதை சாதுவாகப் பிறக்கும்போதுதான் மூடன் ஞானியாவான்.
• 11:13–20 — யோபு தன் இருதயத்தைச் சரிசெய்து, தேவனை நோக்கித் தன் கைகளை விரித்து, அநியாயத்தை விலக்கினால், தன் துயரத்தை மறந்துவிடுவான், அவன் வாழ்க்கை நண்பகலைவிடப் பிரகாசமாக இருக்கும், அவன் பாதுகாப்பாக இளைப்பாறுவான். ஆனால் துன்மார்க்கருக்குத் தப்பிக்க வழி இருக்காது.

முக்கிய வசனம்: யோபு 11:7  ·  அதனால் என்ன: தேவன் நமக்கு அப்பாற்பட்டவர் என்பதில் சோப்பார் சரி; அது யோபுவின் வழக்கைத் தீர்த்துவிடுகிறது என்பதில் தவறு. 'தேவனுடைய வழிகள் மறைபொருளானவை' என்பது ஒரு தாழ்மையான அறிக்கையாக இருக்கலாம், அல்லது காயப்பட்ட ஒருவரை வாயடைக்கச் செய்யும் வழியாகவும் இருக்கலாம். நாம் அவற்றில் எதைச் செய்கிறோம் என்று கவனிக்க இந்த அதிகாரம் நம்மை அழைக்கிறது.