← எல்லா அதிகாரங்களும்
662 / 1113 · எரேமியா 47 · பிளவுபட்ட ராஜ்யம் · விவரமாகத் தேதியிடப்படவில்லை; ஒருவேளை ஏறக்குறைய கி.மு. 609–604 (கி.மு. 604-ல் அஸ்கலோன் பாபிலோனிடம் விழுந்தது)

வடக்கிலிருந்து எழும்பும் தண்ணீர்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

பருவமழைக் காலத்தில், ஆற்றின் கீழ்ப்பகுதியிலுள்ள ஊர்கள் சில சமயம் தெளிவான, வறண்ட நாளிலேயே வெள்ளத்தில் மூழ்குகின்றன. மழை தொலைவிலுள்ள மலைகளில் பெய்தது; ஆறு வெறுமனே வந்துசேர்கிறது, தெருத்தெருவாக உயர்கிறது; ஓடுவதைத் தவிர செய்வதற்கு ஒன்றுமில்லை. எரேமியா 47 பெலிஸ்தரின் கடற்கரைக்கு அந்தச் சித்திரத்தைப் பயன்படுத்துகிறது. வடக்கில் தண்ணீர் எழும்புகிறது — பாபிலோனியச் சேனை — அது தேசத்தையும் அதிலுள்ள எல்லாவற்றையும் மூழ்கடிக்கும். இரதங்களின் சத்தத்தைக் கேட்டுத் தகப்பன்மார் தங்கள் பிள்ளைகளைத் திரும்பிப் பார்க்காமல் ஓடுகிறார்கள். இது புத்தகத்தின் மிகச் சிறிய வாக்குகளில் ஒன்று, மிகத் தெளிவான சித்திரம் கொண்டவற்றிலும் ஒன்று; அது வெற்றியோடு அல்ல, ஒரு கேள்வியோடு முடிகிறது.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியின் இறுதிக் காட்சிகளில், தீர்க்கதரிசிகள் இஸ்ரவேலின் கதையை எல்லா ஜாதிகளின் கதைக்குள்ளும் வைக்கிறார்கள். சிம்சோன், சவுல் காலம்முதல் பெலிஸ்தர் இஸ்ரவேலின் பழைய போட்டியாளர்கள்; இப்போது அவர்களும் யூதாவும் அதே வடக்குப் புயலை எதிர்கொள்கிறார்கள். இந்த அதிகாரம் எரேமியா 25-ன் பாத்திரத் தரிசனத்திலுள்ள ஜாதிகளின் பட்டியலைச் சேர்ந்தது; கடற்கரை வழியாக பாபிலோன் முன்னேறுவது ஒரு உள்ளூர் துரதிர்ஷ்டம் அல்ல, முழுப் பகுதியையும் அடித்துச்செல்லும் ஒரே நியாயத்தீர்ப்பின் பகுதி என்று அது காட்டுகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: வடக்கிலிருந்து வரும் வல்லமையால் பெலிஸ்தரின் நகரங்கள் அழியும் என்று அறிவிப்பது — நியாயத்தீர்ப்பின் வாக்கிலும்கூட, பட்டயம் உறைக்குள் போடப்படவேண்டும் என்ற தீர்க்கதரிசியின் ஏக்கத்துக்குக் குரல் கொடுப்பது.

இது ஏன் இங்கே வாசிக்கப்படுகிறது: எரேமியா புத்தகம் கால வரிசைப்படி ஒழுங்குபடுத்தப்படவில்லை. ஓர் அதிகாரம் ஒரு ராஜாவையோ ஓர் ஆண்டையோ பெயர் சொல்லிக் குறிப்பிடும் இடங்களில் (உதாரணமாக 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), அதை அந்த ஆட்சிக்காலத்தில் வாசிக்கிறோம்; தேதியிடப்படாத அதிகாரங்கள், அவை மிகவும் ஒத்திருக்கும் தேதியிடப்பட்ட அதிகாரங்களோடு சேர்த்து வாசிக்கப்படுகின்றன. தேதியிடப்படாத அதிகாரங்களுக்கு இது எங்கள் மதிப்பீடு, நிச்சயம் அல்ல.
வசனம் வசனமாக
  • 47:1–4 — தலைப்பு இந்த வார்த்தையை 'பார்வோன் காசாவை அடிப்பதற்கு முன்பு' என்று வைக்கிறது. வடக்கிலிருந்து தண்ணீர் எழும்பி தேசத்தை மூழ்கடிக்கிறது; குளம்புகளின் இடிமுழக்கத்தையும் சக்கரங்களின் இரைச்சலையும் கேட்டுத் தகப்பன்மார் தங்கள் பிள்ளைகளுக்காகத் திரும்புவதில்லை. பெலிஸ்தரை அழிக்கவும், தீருவுக்கும் சீதோனுக்கும் மீதியான கடைசி உதவியாளர்களாகிய கப்தோரின் மீதியானவர்களை அறுத்துப்போடவும் நாள் வந்துவிட்டது.
  • 47:5 — துக்கத்தில் காசா மொட்டையடிக்கப்படுகிறது, அஸ்கலோன் ஊமையாக்கப்படுகிறது, பள்ளத்தாக்கில் மீதியானவர்கள் துயரத்தில் தங்களைக் கீறிக்கொள்கிறார்கள் — புலம்பும் நகரத்தின் பூர்வ அடையாளங்கள்.
  • 47:6–7 — தீர்க்கதரிசி கர்த்தருடைய பட்டயத்தை நோக்கிக் கதறுகிறான்: நீ அமருவது எப்போது? உன் உறைக்குள் திரும்பிப்போய் ஓய்ந்திரு. ஆனால் அது ஓய முடியாது என்று அவனே தனக்குப் பதில் சொல்கிறான்; ஏனெனில் அஸ்கலோனுக்கும் கடற்கரைக்கும் விரோதமாகக் கர்த்தர் அதற்குக் கட்டளை கொடுத்திருக்கிறார்.
இது என்ன காட்டுகிறதுகி.மு. 604-ன் பிற்பகுதியில் நேபுகாத்நேச்சார் அஸ்கலோனைக் கைப்பற்றிக் கொள்ளையிட்டான் என்று பாபிலோனிய நாளாகமங்கள் பதிவுசெய்கின்றன; அந்தப் படையெடுப்புக்குரியதாகக் கருதப்படும் வன்முறையான அழிவின் அடுக்கு ஒன்று அஸ்கலோனின் அகழ்வாய்வுகளில் வெளிப்பட்டுள்ளது. சக்காராவில் கண்டெடுக்கப்பட்ட அராமிய மொழிக் கடிதம் ஒன்று — பாபிலோனுக்கு எதிராக உதவி கேட்டு ஒரு உள்ளூர் ராஜா பார்வோனிடம் விண்ணப்பிப்பது — அதே நெருக்கடியைப் பிரதிபலிக்கிறது.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஎந்தப் பார்வோன் 'காசாவை அடித்தான்', எப்போது என்பது தெரியவில்லை — ஏறக்குறைய கி.மு. 609-ல் நேகோ, பிற்காலத்திய ஒரு எகிப்திய நகர்வு ஆகிய இரண்டுமே முன்மொழியப்பட்டுள்ளன — எனவே இந்த வாக்கின் சரியான தேதி நிச்சயமில்லை. 'கப்தோர்' வழக்கமாக கிரேத்தாவோடு அடையாளம் காணப்படுகிறது; ஆனால் அந்த அடையாளம் நிச்சயமானதல்ல.

முக்கிய வசனம்: எரேமியா 47:6  ·  அதனால் என்ன: இந்த வாக்கு இருண்டது; ஆனால் அதன் மிக நினைவில் நிற்கும் வரி, கொலை நிற்கவேண்டும் என்ற ஒரு மன்றாட்டு — அதுவும் தேவனுடைய சொந்தப் பட்டயத்தை நோக்கிச் சொல்லப்படுவது. நியாயத்தீர்ப்பை அறிவிக்கும் தீர்க்கதரிசியும்கூட அதில் மகிழ்வதில்லை. தவறுக்குப் பதில் கொடுக்கப்படவேண்டும் என்பதை ஏற்றுக்கொள்வதற்கும், வன்முறை முடியவேண்டும் என்று ஏங்குவதற்கும் இடையிலான அந்த இழுபறியோடுதான் சிந்திக்கும் வாசகர்கள் இன்றும் செய்திகளை வாசிக்கிறார்கள்.

← கர்கேமிசில் எகிப்து விழுகிறதுகர்கேமிசில் எகிப்தின் தோல்வியை இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (எரேமியா 46); இங்கே அதே வடக்கு வல்லரசு கடற்கரை வழியாக பெலிஸ்தரை நோக்கி உருண்டுவருகிறது. அடுத்து, மோவாபைக் குறித்த ஒரு நீண்ட புலம்பல்; அதில் பெரும்பகுதி ஏசாயாவின் முந்தைய வாக்கிலிருந்து எடுக்கப்பட்டது (எரேமியா 48).வண்டலின்மேல் அமர்ந்திருக்கும் மோவாப் →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்