← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
662 / 1113 · യിരെമ്യാവ് 47 · വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം · കൃത്യമായ തീയതിയില്ല; ഒരുപക്ഷേ ഏകദേശം ക്രി.മു. 609–604 (ക്രി.മു. 604-ൽ അസ്കലോൻ ബാബിലോണിനു കീഴടങ്ങി)

വടക്കുനിന്ന് ഉയരുന്ന വെള്ളം

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

മഴക്കാലത്ത്, തെളിഞ്ഞ, വരണ്ട ഒരു ദിവസം ചിലപ്പോൾ താഴെയുള്ള പട്ടണങ്ങൾ വെള്ളത്തിൽ മുങ്ങും. മഴ പെയ്തത് ദൂരെ മലകളിലാണ്; നദി വെറുതെ വന്നെത്തുന്നു, തെരുവിനു പിന്നാലെ തെരുവായി ഉയരുന്നു, ഓടുകയല്ലാതെ ഒന്നും ചെയ്യാനില്ല. യിരെമ്യാവ് 47 ഫെലിസ്ത്യ തീരത്തിനായി ആ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു. വടക്ക് വെള്ളം ഉയരുന്നു — ബാബിലോന്യ സൈന്യം — അത് ദേശത്തെയും അതിലുള്ള സകലത്തെയും കവിഞ്ഞൊഴുകും. രഥങ്ങളുടെ ശബ്ദം കേൾക്കുമ്പോൾ അപ്പന്മാർ മക്കളെ തിരിഞ്ഞുനോക്കാതെ ഓടിപ്പോകുന്നു. പുസ്തകത്തിലെ ഏറ്റവും ചെറിയ അരുളപ്പാടുകളിലൊന്നും ഏറ്റവും ജീവസ്സുറ്റവയിലൊന്നുമാണിത്; അത് അവസാനിക്കുന്നത് വിജയാഘോഷത്തിലല്ല, ഒരു ചോദ്യത്തിലാണ്.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: മൂന്നാം അങ്കത്തിന്റെ അവസാന രംഗങ്ങളിൽ പ്രവാചകന്മാർ ഇസ്രായേലിന്റെ കഥയെ എല്ലാ ജനതകളുടെയും കഥയ്ക്കുള്ളിൽ വെക്കുന്നു. ശിംശോന്റെയും ശൗലിന്റെയും കാലംമുതൽ ഫെലിസ്ത്യർ ഇസ്രായേലിന്റെ പഴയ എതിരാളികളായിരുന്നു; ഇപ്പോൾ അവരും യെഹൂദയും ഒരേ വടക്കൻ കൊടുങ്കാറ്റിനെ നേരിടുന്നു. യിരെമ്യാവ് 25-ലെ പാനപാത്രദർശനത്തിലെ ജനതകളുടെ പട്ടികയിൽപ്പെട്ടതാണ് ഈ അധ്യായം; തീരത്തുകൂടെയുള്ള ബാബിലോണിന്റെ മുന്നേറ്റം ഒരു പ്രാദേശിക ദുരന്തമല്ല, മേഖലയെ മുഴുവൻ തൂത്തുവാരുന്ന ഒരേ ന്യായവിധിയുടെ ഭാഗമാണെന്ന് അതു കാണിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: വടക്കുനിന്നുള്ള ശക്തിയാൽ ഫെലിസ്ത്യ നഗരങ്ങൾ നശിക്കുമെന്ന് പ്രഖ്യാപിക്കാൻ — ന്യായവിധിയുടെ ഒരു അരുളപ്പാടിൽപ്പോലും, വാൾ ഉറയിലിടപ്പെടണമെന്ന പ്രവാചകന്റെ വാഞ്ഛ പ്രകടിപ്പിക്കാനും.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: യിരെമ്യാവിന്റെ പുസ്തകം കാലക്രമത്തിലല്ല ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു അധ്യായം ഒരു രാജാവിന്റെയോ ഒരു വർഷത്തിന്റെയോ പേരു പറയുന്നിടത്ത് (ഉദാഹരണത്തിന് 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), ഞങ്ങൾ അത് ആ വാഴ്ചയിൽ വായിക്കുന്നു; തീയതിയില്ലാത്ത അധ്യായങ്ങൾ അവയോട് ഏറ്റവും സാമ്യമുള്ള തീയതിയുള്ള അധ്യായങ്ങളോടു ചേർത്തു വായിക്കുന്നു. തീയതിയില്ലാത്ത അധ്യായങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതു ഞങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തലാണ്, ഒരു ഉറപ്പല്ല.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 47:1–4 — 'ഫറവോൻ ഗസ്സയെ ആക്രമിച്ചതിനു മുമ്പ്' എന്നാണ് തലക്കെട്ട് ഈ വചനത്തിന്റെ സമയം കുറിക്കുന്നത്. വടക്കുനിന്ന് വെള്ളം ഉയർന്ന് ദേശത്തെ മുക്കുന്നു; കുളമ്പുകളുടെ ഇടിമുഴക്കത്തിലും ചക്രങ്ങളുടെ മുരൾച്ചയിലും അപ്പന്മാർ മക്കൾക്കായി തിരിഞ്ഞുനോക്കുന്നില്ല. ഫെലിസ്ത്യരെ നശിപ്പിക്കാനും സോരിന്റെയും സീദോന്റെയും അവസാന സഹായികളെ — കഫ്തോരിൽനിന്നുള്ള ശേഷിപ്പിനെ — ഛേദിച്ചുകളയാനുമുള്ള ദിവസം വന്നിരിക്കുന്നു.
  • 47:5 — ഗസ്സ വിലാപത്തിൽ തല ക്ഷൗരം ചെയ്യുന്നു, അസ്കലോൻ നിശ്ശബ്ദമാക്കപ്പെടുന്നു, സമതലത്തിൽ ശേഷിച്ചവർ ദുഃഖത്തിൽ തങ്ങളെത്തന്നെ മുറിവേൽപ്പിക്കുന്നു — വിലപിക്കുന്ന ഒരു നഗരത്തിന്റെ പുരാതന അടയാളങ്ങൾ.
  • 47:6–7 — പ്രവാചകൻ യഹോവയുടെ വാളിനോടു നിലവിളിക്കുന്നു: നീ എത്രകാലം കഴിഞ്ഞ് അടങ്ങും? നിന്റെ ഉറയിലേക്കു മടങ്ങി വിശ്രമിക്കുക. എന്നാൽ അതിനു വിശ്രമിക്കാനാവില്ല എന്ന് അവൻതന്നെ മറുപടി പറയുന്നു; അസ്കലോനും തീരത്തിനുമെതിരെ യഹോവ അതിന് ഒരു നിയോഗം നൽകിയിരിക്കുന്നുവല്ലോ.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുക്രി.മു. 604-ന്റെ അവസാനത്തിൽ നെബൂഖദ്നേസർ അസ്കലോൻ പിടിച്ചടക്കി കൊള്ളയടിച്ചുവെന്ന് ബാബിലോന്യ വൃത്താന്തരേഖകൾ രേഖപ്പെടുത്തുന്നു; ആ സൈനികനീക്കത്തിന്റേതെന്നു കരുതപ്പെടുന്ന, അക്രമാസക്തമായ ഒരു നാശപാളി അസ്കലോനിലെ ഉത്ഖനനങ്ങൾ കണ്ടെത്തിയിട്ടുണ്ട്. ബാബിലോണിനെതിരെ സഹായത്തിനായി ഫറവോനോട് അപേക്ഷിക്കുന്ന ഒരു പ്രാദേശിക രാജാവിന്റെ, സഖാറയിൽനിന്നു കണ്ടെടുത്ത ഒരു അരാമ്യ കത്തും ഇതേ പ്രതിസന്ധിയെ പ്രതിഫലിപ്പിക്കുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഏതു ഫറവോനാണ് 'ഗസ്സയെ ആക്രമിച്ചത്', എപ്പോൾ എന്ന് അറിയില്ല — ഏകദേശം ക്രി.മു. 609-ലെ നെഖോയും പിൽക്കാലത്തെ ഒരു ഈജിപ്ഷ്യൻ നീക്കവും നിർദ്ദേശിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട് — അതിനാൽ അരുളപ്പാടിന്റെ കൃത്യമായ തീയതി അനിശ്ചിതമാണ്. 'കഫ്തോർ' സാധാരണയായി ക്രേത്തയായി തിരിച്ചറിയപ്പെടുന്നു, എന്നാൽ ആ തിരിച്ചറിയൽ ഉറപ്പുള്ളതല്ല.

മുഖ്യ വാക്യം: യിരെമ്യാവ് 47:6  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: അരുളപ്പാട് ഇരുണ്ടതാണ്, എന്നാൽ അതിലെ ഏറ്റവും ഓർമ്മിക്കപ്പെടുന്ന വരി കൊലപാതകം നിർത്താനുള്ള ഒരു അപേക്ഷയാണ് — ദൈവത്തിന്റെ സ്വന്തം വാളിനോടുള്ളത്. ന്യായവിധി പ്രഖ്യാപിക്കുന്ന ഒരു പ്രവാചകൻപോലും അതിൽ ആനന്ദിക്കുന്നില്ല. തെറ്റിന് മറുപടി ഉണ്ടാകണമെന്ന് അംഗീകരിക്കുന്നതിനും അക്രമം അവസാനിക്കണമെന്ന് വാഞ്ഛിക്കുന്നതിനും ഇടയിലുള്ള ആ പിരിമുറുക്കം, വാർത്തകൾ വായിക്കുമ്പോൾ ചിന്താശീലരായ വായനക്കാർ ഇന്നും അനുഭവിക്കുന്നതാണ്.

← കർക്കെമീശിൽ ഈജിപ്ത് വീഴുന്നുകർക്കെമീശിലെ ഈജിപ്തിന്റെ പരാജയം നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (യിരെമ്യാവ് 46); ഇവിടെ അതേ വടക്കൻ ശക്തി തീരത്തുകൂടെ ഫെലിസ്ത്യരുടെ നേരെ ഉരുണ്ടുനീങ്ങുന്നു. അടുത്തതായി, മോവാബിനെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു നീണ്ട വിലാപം; അതിൽ ഏറെയും യെശയ്യാവിന്റെ മുൻകാല അരുളപ്പാടിനെ ആശ്രയിക്കുന്നു (യിരെമ്യാവ് 48).മട്ടിന്മേൽ തെളിഞ്ഞിരിക്കുന്ന മോവാബ് →
സ്രോതസ്സുകളും കൂടുതൽ വായനയും
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും