← అన్ని అధ్యాయాలు
662 / 1113 · యిర్మీయా 47 · విభజిత రాజ్యం · వివరమైన తేదీ లేదు; బహుశా సుమారు క్రీ.పూ. 609–604 (అష్కెలోను క్రీ.పూ. 604లో బబులోను వశమైంది)

ఉత్తరం నుండి పొంగే నీళ్ళు

వివాదాస్పదం
చదవండి

వర్షాకాలంలో, నది దిగువన ఉన్న ఊళ్ళు కొన్నిసార్లు ఆకాశం నిర్మలంగా, పొడిగా ఉన్న రోజునే మునిగిపోతాయి. వర్షం ఎక్కడో దూరంగా కొండల్లో కురిసింది; నది కేవలం వచ్చేస్తుంది, వీధి వీధికీ పెరుగుతుంది, పరుగెత్తడం తప్ప చేయగలిగిందేమీ ఉండదు. యిర్మీయా 47 ఫిలిష్తీయుల తీరానికి ఆ చిత్రాన్ని వాడుతుంది. ఉత్తరాన నీళ్ళు పొంగుతున్నాయి — బబులోను సైన్యం — అవి దేశాన్నీ దానిలో ఉన్న సమస్తాన్నీ ముంచెత్తుతాయి. రథాల శబ్దం విని తండ్రులు తమ పిల్లల వైపు వెనక్కి తిరిగి చూడకుండానే పారిపోతారు. ఇది గ్రంథంలోని అతి చిన్న దైవవాక్కుల్లో ఒకటి, అత్యంత సజీవమైన వాటిలో ఒకటి; ఇది విజయోత్సాహంతో కాదు, ఒక ప్రశ్నతో ముగుస్తుంది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: మూడవ అంకపు చివరి దృశ్యాల్లో ప్రవక్తలు ఇశ్రాయేలు కథను అన్ని జనాల కథలో ఉంచుతారు. సమ్సోను, సౌలుల దినాల నుండి ఫిలిష్తీయులు ఇశ్రాయేలుకు పాత ప్రత్యర్థులు; ఇప్పుడు వారూ యూదా కూడా అదే ఉత్తర తుఫానును ఎదుర్కొంటున్నారు. యిర్మీయా 25 పాత్ర దర్శనంలోని జనాల జాబితాకు ఈ అధ్యాయం చెందుతుంది; తీరం వెంబడి బబులోను ముందుకు సాగడం ఒక స్థానిక దురదృష్టం కాదని, ఆ ప్రాంతమంతటినీ ముంచెత్తుతున్న ఒకే తీర్పులో భాగమని ఇది చూపిస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఉత్తరం నుండి వచ్చే శక్తి చేత ఫిలిష్తీయుల పట్టణాలు నాశనమవుతాయని ప్రకటించడం — తీర్పు దైవవాక్కులో కూడా ఖడ్గం ఒరలోకి వెళ్ళాలన్న ప్రవక్త తపనను వ్యక్తపరచడం.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: యిర్మీయా గ్రంథం కాలక్రమంలో అమర్చబడలేదు. ఒక అధ్యాయం ఒక రాజు పేరును గానీ ఒక సంవత్సరాన్ని గానీ చెప్పిన చోట (ఉదాహరణకు 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), దానిని ఆ పాలనలో చదువుతాము; తేదీ లేని అధ్యాయాలను అవి ఎక్కువగా పోలి ఉండే తేదీ గల అధ్యాయాల పక్కన చదువుతాము. తేదీ లేని అధ్యాయాల విషయంలో ఇది మా అంచనా, నిశ్చయం కాదు.
వచనాల వెంబడి
  • 47:1–4 — శీర్షిక ఈ వాక్కును 'ఫరో గాజాను కొట్టకముందు' అని ఉంచుతుంది. ఉత్తరం నుండి నీళ్ళు పొంగి దేశాన్ని ముంచెత్తుతాయి; గిట్టల ఉరుములూ చక్రాల గడగడలూ విని, తండ్రులు తమ పిల్లల కోసం వెనక్కి తిరగరు. ఫిలిష్తీయులను నాశనం చేసి, తూరు సీదోనులకు మిగిలిన చివరి సహాయకులను — కఫ్తోరు నుండి వచ్చిన శేషాన్ని — నిర్మూలం చేసే దినం వచ్చింది.
  • 47:5 — దుఃఖంతో గాజా తల గొరిగించుకుంటుంది, అష్కెలోను మౌనమైపోతుంది, మైదానంలో మిగిలినవారు విలపిస్తూ తమను తాము గాయపరచుకుంటారు — విలపిస్తున్న పట్టణానికి పురాతన గుర్తులు ఇవి.
  • 47:6–7 — ప్రవక్త యెహోవా ఖడ్గానికి మొరపెడతాడు: నువ్వు ఊరుకోవడానికి ఇంకా ఎంతకాలం? నీ ఒరలోకి తిరిగి వెళ్ళి విశ్రమించు. కానీ యెహోవా దానికి అష్కెలోనుకూ తీరానికీ వ్యతిరేకంగా ఆజ్ఞ ఇచ్చినప్పుడు అది ఎలా విశ్రమించగలదు అని అతనే జవాబు చెప్పుకుంటాడు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిక్రీ.పూ. 604 చివరలో నెబుకద్నెజరు అష్కెలోనును పట్టుకుని దోచుకున్నాడని బబులోను క్రానికల్స్ నమోదు చేస్తాయి; అష్కెలోనులో జరిగిన తవ్వకాలు ఆ దండయాత్రకు ఆపాదించబడిన హింసాత్మక విధ్వంస పొరను బయటపెట్టాయి. బబులోనుకు వ్యతిరేకంగా సహాయం కోసం ఒక స్థానిక రాజు ఫరోకు విన్నవించుకున్న, సక్కారాలో దొరికిన ఒక అరామిక్ లేఖ కూడా అదే సంక్షోభాన్ని ప్రతిబింబిస్తుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఏ ఫరో 'గాజాను కొట్టాడో', ఎప్పుడు కొట్టాడో తెలియదు — సుమారు క్రీ.పూ. 609లో నెకో అనీ, తర్వాతి కాలంలో ఐగుప్తు చేసిన మరొక చర్య అనీ రెండూ సూచించబడ్డాయి — కాబట్టి దైవవాక్కు ఖచ్చితమైన తేదీ అనిశ్చితం. 'కఫ్తోరు'ను సాధారణంగా క్రేతుగా గుర్తిస్తారు, కానీ ఆ గుర్తింపు ఖచ్చితం కాదు.

ముఖ్య వచనం: యిర్మీయా 47:6  ·  కాబట్టి ఏమిటి: ఈ దైవవాక్కు నిరాశాజనకమైనదే, కానీ దానిలో ఎక్కువగా గుర్తుండిపోయే వాక్యం చంపడం ఆగిపోవాలన్న వేడుకోలు — అదీ దేవుని సొంత ఖడ్గాన్ని ఉద్దేశించి. తీర్పు ప్రకటించే ప్రవక్త కూడా దానిలో ఆనందించడు. తప్పుకు జవాబు రావాలని అంగీకరించడానికీ, హింస ముగియాలని తపించడానికీ మధ్య ఉన్న ఆ ఉద్రిక్తతతో ఆలోచించే పాఠకులు వార్తలు చదివేటప్పుడు ఇప్పటికీ జీవిస్తున్నారు.

← కర్కెమీషు దగ్గర ఐగుప్తు పతనంకర్కెమీషు దగ్గర ఐగుప్తు ఓటమిని మీరు ఇప్పుడే చదివారు (యిర్మీయా 46); ఇక్కడ అదే ఉత్తర శక్తి తీరం వెంబడి ఫిలిష్తీయుల వైపు దూసుకువస్తుంది. తర్వాత, మోయాబు మీద ఒక సుదీర్ఘ విలాపం; దానిలో చాలా భాగం యెషయా పూర్వపు దైవవాక్కు మీద ఆధారపడుతుంది (యిర్మీయా 48).మడ్డి మీద నిలిచిన మోయాబు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు