- यिर्मयाह 47 BSB ↗
मानसून के दिनों में नीचे की ओर बसे कस्बों में कभी-कभी साफ़, सूखे दिन भी बाढ़ आ जाती है। बारिश बहुत दूर पहाड़ियों में हुई थी; नदी बस आ पहुँचती है, गली-दर-गली चढ़ती हुई, और भागने के सिवा कुछ किया नहीं जा सकता। यिर्मयाह 47 पलिश्ती तट के लिए यही चित्र प्रयोग करता है। उत्तर में जल उठ रहा है — बाबेली सेना — और वह देश और उसकी हर वस्तु पर उमड़ पड़ेगा। रथों की आवाज़ सुनकर पिता अपने बच्चों की ओर मुड़कर देखे बिना भागते हैं। यह पुस्तक की सबसे छोटी भविष्यवाणियों में से एक है, और सबसे सजीव में से भी, और यह विजय-घोष से नहीं, बल्कि एक प्रश्न से समाप्त होती है।
कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक के अंतिम दृश्यों में भविष्यद्वक्ता इस्राएल की कहानी को सब जातियों की कहानी के भीतर रखते हैं। शिमशोन और शाऊल के दिनों से पलिश्ती इस्राएल के पुराने प्रतिद्वंद्वी थे; अब वे और यहूदा उसी उत्तरी तूफ़ान का सामना करते हैं। यह अध्याय यिर्मयाह 25 के कटोरे वाले दर्शन की जातियों की सूची से जुड़ा है, और दिखाता है कि तट के साथ-साथ बाबेल का बढ़ना कोई स्थानीय दुर्भाग्य नहीं, बल्कि पूरे क्षेत्र पर छा जाने वाले एक ही न्याय का भाग है।
यह अध्याय क्या कर रहा है: उत्तर की शक्ति द्वारा पलिश्ती नगरों के विनाश की घोषणा करना, और — न्याय की भविष्यवाणी में भी — भविष्यद्वक्ता की इस लालसा को स्वर देना कि तलवार म्यान में रख दी जाए।
- 47:1–4 — शीर्षक इस वचन को 'फ़िरौन के अज्जा को मारने से पहले' रखता है। उत्तर से जल उठता है और देश को डुबो देता है; घोड़ों की टापों की गरज और पहियों की घड़घड़ाहट सुनकर पिता अपने बच्चों के लिए पीछे नहीं मुड़ते। पलिश्तियों को नष्ट करने और सोर तथा सीदोन के बचे हुए सहायकों को, कप्तोर के बचे हुओं को, काट डालने का दिन आ पहुँचा है।
- 47:5 — अज्जा शोक में अपना सिर मुँड़ाता है, अश्कलोन चुप करा दिया जाता है, और मैदान के बचे हुए लोग दुःख में अपने आप को घायल करते हैं — विलाप करते नगर के प्राचीन चिह्न।
- 47:6–7 — भविष्यद्वक्ता यहोवा की तलवार से पुकार उठता है: तू कब तक शांत न होगी? अपनी म्यान में लौट जा और विश्राम कर। पर वह स्वयं ही उत्तर देता है, वह विश्राम कैसे कर सकती है, जब यहोवा ने उसे अश्कलोन और तट के विरुद्ध आज्ञा दी है।
मुख्य पद: यिर्मयाह 47:6 · तो क्या: यह भविष्यवाणी निराशाजनक है, पर इसकी सबसे यादगार पंक्ति हत्या रुकने की एक विनती है — जो परमेश्वर की अपनी तलवार को संबोधित है। न्याय की घोषणा करने वाला भविष्यद्वक्ता भी उसमें आनंद नहीं लेता। यह तनाव — यह स्वीकार करना कि अन्याय का उत्तर दिया जाना चाहिए, और हिंसा के अंत की लालसा रखना — ऐसा है जिसके साथ विचारशील पाठक आज भी समाचार पढ़ते हुए जीते हैं।