திரும்பிவாருங்கள், உண்மையில்லாத பிள்ளைகளே

கோபத்தோடு வீட்டைவிட்டுப் போன ஒரு பிள்ளைக்காகச் சில குடும்பங்கள் வாசலுக்கு மேலே ஒரு விளக்கை எரியவிடுகிறார்கள் — ஒரு இரவுக்கு அல்ல, ஆண்டுக்கணக்காக. அது வீண் என்று அக்கம்பக்கத்தார் சொல்கிறார்கள்; அந்தப் பிள்ளை தன் தெரிவைச் செய்துவிட்டது. ஆயினும் விளக்கு எரிந்துகொண்டேயிருக்கிறது. உடைந்த ஒரு விவாகத்தைப் பற்றிய நியாயப்பிரமாணத்தின் கடுமையான தீர்ப்போடு எரேமியா 3 தொடங்குகிறது — அவள் ஒருமுறை வேறொருவனிடம் போய்விட்டால், முதல் கணவன் அவளைத் திரும்ப ஏற்கக்கூடாது — பின்பு நியாயப்பிரமாணம் எதிர்பார்க்காத ஒன்றைச் செய்கிறது. எரிந்துகொண்டிருக்கும் ஒரு விளக்கைப்போல, ஒரே வார்த்தை மீண்டும் மீண்டும் திரும்பி வருகிறது: திரும்பிவா.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: வடக்கு ராஜ்யமாகிய இஸ்ரவேல் ஏறக்குறைய ஒரு நூற்றாண்டுக்கு முன்பு (கி.மு. 722) அசீரியாவிடம் விழுந்திருந்தது. யோசியாவின் நாட்களில் யூதாவே தப்பிப்பிழைத்தவள்; சீர்திருத்தம் செய்யும் ஒரு ராஜாவின் கீழ் அவள் மனந்திரும்புதலின் முன்மாதிரியாகத் தோன்றியிருக்கலாம். எரேமியா அதை ஒப்புக்கொள்ளவில்லை: யூதா தன் சகோதரியின் வீழ்ச்சியைப் பார்த்தும் ஒன்றும் கற்றுக்கொள்ளவில்லை, மேலோட்டமாக மட்டுமே திரும்பினாள். ஆயினும் நியாயத்தீர்ப்பைத் தாண்டி, ஒன்றிணைந்த இஸ்ரவேலையும் யூதாவையும், எருசலேமில் கூடும் ஜாதிகளையும் இந்த அதிகாரம் நோக்குகிறது — வேதாகமத்தின் இறுதி அங்கத்தை நோக்கி நீளும் ஒரு நம்பிக்கை.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: மேலோட்டமான மனந்திரும்புதலை வெளிப்படுத்துவது; தேவனுடைய எதிர்பாராத இரக்கத்தை முன்வைப்பது: திரும்பச் சீரமைக்க முடியாது என்று நியாயப்பிரமாணம் சொல்லும் உறவை, ஜனங்கள் உண்மையாய்த் திரும்பினால் திரும்பச் சீரமைப்பதாகத் தேவன் முன்வருகிறார்.

• 3:1–5 — விவாகரத்து செய்யப்பட்டு வேறொருவனை விவாகம்பண்ணின மனைவி தன் முதல் கணவனிடம் திரும்பமுடியாது என்று நியாயப்பிரமாணம் சொல்கிறது (உபாகமம் 24-ஐ ஒப்பிடுக). யூதாவுக்குப் பல நேசர் இருந்தார்கள்; மழை தடுக்கப்பட்டது; ஆயினும் அவள் தீமைசெய்துகொண்டே தேவனை 'என் தகப்பனே' என்று அழைக்கிறாள்.
• 3:6–11 — யோசியாவின் நாட்களில், இரண்டு சகோதரிகளைத் தேவன் சுட்டிக்காட்டுகிறார். உண்மையில்லாத இஸ்ரவேல் அந்நிய தேவர்களைப் பின்பற்றிப்போனாள், தள்ளுதற்சீட்டு கொடுக்கப்பட்டு அனுப்பப்பட்டாள். அவளுடைய சகோதரியாகிய துரோகமுள்ள யூதா அதைப் பார்த்தும் பயப்படவில்லை; அவள் 'தன் முழு இருதயத்தோடு அல்ல, பாசாங்காகவே' திரும்பினாள். வடக்கு இஸ்ரவேல் யூதாவைவிட நீதியுள்ளவளாகத் தோன்றுகிறாள் என்று தேவன் சொல்கிறார்.
• 3:12–18 — வடக்கை நோக்கி ஒரு செய்தி: திரும்பிவா, உண்மையில்லாத இஸ்ரவேலே; நான் இரக்கமுள்ளவர். தம் இருதயத்திற்கேற்ற மேய்ப்பர்களைத் தேவன் வாக்களிக்கிறார். உடன்படிக்கைப் பெட்டி இனி தேடப்படவோ மறுபடியும் செய்யப்படவோ மாட்டாது; ஏனெனில் எருசலேமே கர்த்தருடைய சிங்காசனம் என்று அழைக்கப்படும்; ஜாதிகள் அங்கே கூடுவார்கள்; இஸ்ரவேலும் யூதாவும் ஒன்றாய் வீடு திரும்புவார்கள்.
• 3:19–25 — 'என் தகப்பனே' என்று அழைக்கப்பட வேண்டும் என்று தேவன் விரும்பியிருந்தார். வெறுமையான மேடுகளில் அழுகையின் சத்தம் கேட்கிறது; தேவன் பதிலளிக்கிறார்: திரும்பிவாருங்கள், உங்கள் உண்மையின்மையை நான் குணமாக்குவேன். ஜனங்கள் ஒரு அறிக்கையோடு பதிலளிக்கிறார்கள் — 'இதோ, உம்மிடத்தில் வருகிறோம்' — மேடைகள் ஒரு ஏமாற்றமே என்று ஒப்புக்கொள்கிறார்கள்.

முக்கிய வசனம்: எரேமியா 3:22  ·  அதனால் என்ன: இஸ்ரவேலை உண்மையில்லாத ஒரு மனைவியாகச் சித்திரிக்கும் இந்த அதிகாரத்தின் விவாக உருவகம், இன்றைய பல வாசகர்களுக்கு நெருடலாக இருக்கிறது; அதைச் சொல்வது நியாயம். ஆனால் அதன் கருத்து, தேவனைப் பற்றிய வெறும் சட்டப்பூர்வமான பார்வைக்கு எதிராக ஓடுகிறது: விதிகள் கேட்பதைவிட இரக்கம் மேலே போகிறது. 'பாசாங்காக' திரும்புவதைப் பற்றிய எச்சரிக்கையும் அன்றுபோலவே இன்றும் கூர்மையானது — உள்ளான திருப்பம் இல்லாத வெளிப்புறச் சீர்திருத்தம் வீடு திரும்புவதாகக் கணக்கிடப்படுவதில்லை.