உடன்படிக்கையும் சதியும்

அந்நியர்களால் விமர்சிக்கப்படுவது ஒரு காரியம். நீங்கள் வளர்ந்த தெருவிலிருந்தே — திருமணங்களில் சந்திக்கும் உறவினர்களிடமிருந்தும், உங்கள் தகப்பனை அறிந்த அக்கம்பக்கத்தாரிடமிருந்தும் — அச்சுறுத்தல் வருவது வேறு காரியம். சங்கடமான உண்மைகளைப் பேசுகிறவர்கள், மிகக் கூர்மையான எதிர்ப்பு உள்ளூரிலிருந்தே வருவதை அடிக்கடி கண்டுகொள்கிறார்கள். இஸ்ரவேலின் உடன்படிக்கையைப் பற்றிய ஒரு பகிரங்கப் பிரசங்கத்திலிருந்து சரியாக அந்தத் தனிப்பட்ட அதிர்ச்சிக்கு எரேமியா 11 நகர்கிறது. தனக்கு ஒன்றும் தெரியாதிருந்தது என்று தீர்க்கதரிசி சொல்கிறான்; அடிக்கப்படக் கொண்டுசெல்லப்படும் ஒரு நம்பிக்கையுள்ள ஆட்டுக்குட்டியைப்போல அவன் இருந்தான் — தன் சொந்த ஊரில் சதி பின்னப்படுவதைத் தேவன் அவனுக்குக் காட்டும்வரை.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: எரேமியாவில் ஒரு புதிய வகைப் பொருளை இந்த அதிகாரம் தொடங்குகிறது: உரைநடையில் உடன்படிக்கைப் பிரசங்கம், மற்றும் தீர்க்கதரிசியின் தனிப்பட்ட புலம்பல்களுள் முதலாவது — இவை பெரும்பாலும் அவருடைய 'அறிக்கைகள்' என்று அழைக்கப்படுகின்றன. 'இந்த உடன்படிக்கை', ஆசீர்வாதமும் சாபமும், பாலும் தேனும் ஓடுகிற தேசம் — இந்த மொழி உபாகமத்தை நினைவுபடுத்துகிறது; அந்தப் புத்தகம் ஆலயத்தில் கண்டெடுக்கப்பட்டதே யோசியாவின் சீர்திருத்தத்தைத் தூண்டியது. வேதாகமத்தின் கதையில், சீனாய் உடன்படிக்கைக்கு எதிராக யூதாவை இது மீண்டும் ஒருமுறை அளக்கிறது; அதைச் சொல்கிறவன் கொடுக்க வேண்டிய விலையையும் காட்டுகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: உடைந்த உடன்படிக்கையை யூதாவுக்கு முன்வைத்து எதிர்கொள்ளச் செய்வது; இப்போது நியாயத்தீர்ப்பை ஜெபத்தால் விலக்க முடியாது என்று காட்டுவது; எரேமியாவின் அழைப்பு கொண்டுவரும் தனிப்பட்ட பாடுகளை வெளிப்படுத்தத் தொடங்குவது.

• 11:1–8 — யூதாவின் ஊர்களில் இந்த உடன்படிக்கையின் வார்த்தைகளை அறிவிக்கும்படி தேவன் எரேமியாவுக்குச் சொல்கிறார்: இரும்புப் புடக்களமாகிய எகிப்திலிருந்து இஸ்ரவேல் புறப்பட்டபோது செய்யப்பட்ட உடன்படிக்கைக்குக் கீழ்ப்படியாத எவனும் சபிக்கப்பட்டவன். அதைக் கைக்கொள்ளுங்கள், பாலும் தேனும் ஓடுகிற தேசத்தை உங்களுக்குத் தருவேன். 'ஆமென், கர்த்தாவே' என்று எரேமியா பதில் சொல்கிறான். ஆனால் முன்னோர் கேளாமற்போனார்கள்.
• 11:9–13 — யூதாவில் ஒரு சதி இருக்கிறது: ஜனங்கள் தங்கள் முன்னோரின் பாவங்களுக்குத் திரும்பிப்போயிருக்கிறார்கள். அழிவு வரும்போது, தாங்கள் தூபங்காட்டின தேவர்களை நோக்கிக் கூப்பிடுவார்கள்; ஆனால் அந்தத் தேவர்களால் இரட்சிக்க முடியாது. யூதாவின் தேவர்கள் அதன் ஊர்களைப்போலவே பல; பாகாலுக்குக் கட்டப்பட்ட பலிபீடங்கள் எருசலேமின் வீதிகளைப்போலவே பல.
• 11:14–17 — இந்த ஜனத்துக்காக ஜெபம்பண்ணாதே என்று தேவன் எரேமியாவுக்குச் சொல்கிறார். யூதா ஒருகாலத்தில் கனிகளால் அழகான பச்சையான ஒலிவமரமாய் இருந்தாள்; இப்போது அதற்கு நெருப்பு வைக்கப்படும்; ஏனெனில் அதை நாட்டின கர்த்தரே அழிவை அறிவித்திருக்கிறார்.
• 11:18–23 — தேவன் ஒரு சதியை வெளிப்படுத்துகிறார். 'கனியோடே மரத்தையும் அழித்துப்போடுவோம்' என்று மனிதர்கள் சொல்லிக்கொண்டிருந்ததை அறியாமல், எரேமியா ஒரு சாதுவான ஆட்டுக்குட்டியைப்போல இருந்தான். இருதயத்தையும் மனதையும் சோதித்தறிகிற தேவனை நியாயந்தீர்க்கும்படி அவன் கேட்கிறான். 'தீர்க்கதரிசனம் சொல்லாதே, இல்லாவிட்டால் எங்கள் கையால் சாவாய்' என்று ஆனதோத்தின் மனிதர்கள் சொன்னார்கள் — அவர்கள்மேல் வரும் தண்டனையைத் தேவன் அறிவிக்கிறார்.

முக்கிய வசனம்: எரேமியா 11:19  ·  அதனால் என்ன: அந்தச் சதிக்குப் பழிவாங்கி எரேமியா பதில் சொல்லவில்லை; இருதயங்களைச் சோதித்தறிகிற தேவனிடம் அதைக் கொண்டுபோகிறான். அவனுடைய ஜெபம் மூடிமறைக்கப்படாதது, பழிவாங்கும் உணர்வும் கொண்டது; அதை இந்தப் புத்தகம் மெருகேற்றுவதில்லை. தங்களுக்கு நெருக்கமானவர்களால் காட்டிக்கொடுக்கப்பட்ட வாசகர்களுக்கு, அந்தக் கோபத்தின்படி செயல்படுவதற்குப் பதிலாக அதை நேர்மையாகத் தேவனிடம் கொண்டுவர இந்த அதிகாரம் இடம் தருகிறது.