← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും
645 / 1113 · യിരെമ്യാവ് 11 · വിഭജിക്കപ്പെട്ട രാജ്യം · തീയതിയില്ല; യോശീയാവിന്റെ ഭരണകാലത്ത്, ഏകദേശം ക്രി.മു. 622–609, വായിക്കുന്നു

ഉടമ്പടിയും ഗൂഢാലോചനയും

തർക്കത്തിലുള്ളത്
വായിക്കുക

അപരിചിതരാൽ വിമർശിക്കപ്പെടുന്നത് ഒരു കാര്യം. താൻ വളർന്ന ഇടവഴിയിൽനിന്ന് — കല്യാണങ്ങളിൽ കാണുന്ന ബന്ധുക്കളിൽനിന്നും അച്ഛനെ അറിയാമായിരുന്ന അയൽക്കാരിൽനിന്നും — ഭീഷണി വരുന്നത് മറ്റൊന്ന്. അസ്വസ്ഥപ്പെടുത്തുന്ന സത്യങ്ങൾ പറയുന്നവർ പലപ്പോഴും കാണുന്നത്, ഏറ്റവും മൂർച്ചയുള്ള എതിർപ്പ് സ്വന്തം നാട്ടിൽനിന്നാണെന്നാണ്. ഇസ്രായേലിന്റെ ഉടമ്പടിയെക്കുറിച്ചുള്ള ഒരു പരസ്യപ്രസംഗത്തിൽനിന്ന് കൃത്യമായി അത്തരമൊരു സ്വകാര്യ ആഘാതത്തിലേക്കാണ് യിരെമ്യാവ് 11 നീങ്ങുന്നത്. തനിക്ക് ഒരു ധാരണയുമുണ്ടായിരുന്നില്ല എന്ന് പ്രവാചകൻ പറയുന്നു; സ്വന്തം നാട്ടിൽ മെനഞ്ഞുകൊണ്ടിരുന്ന ഗൂഢാലോചന ദൈവം കാണിച്ചുതരുന്നതുവരെ താൻ അറുക്കാൻ കൊണ്ടുപോകുന്ന, വിശ്വസിച്ചുനടക്കുന്ന ഒരു കുഞ്ഞാടുപോലെയായിരുന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: യിരെമ്യാവിൽ ഒരു പുതിയതരം ഉള്ളടക്കം ഈ അധ്യായത്തിൽ തുടങ്ങുന്നു: ഗദ്യത്തിലുള്ള ഉടമ്പടിപ്രസംഗവും, പ്രവാചകന്റെ വ്യക്തിപരമായ വിലാപങ്ങളിൽ ആദ്യത്തേതും — ഈ വിലാപങ്ങളെ പലപ്പോഴും അവന്റെ 'ഏറ്റുപറച്ചിലുകൾ' എന്നു വിളിക്കുന്നു. 'ഈ ഉടമ്പടി', അനുഗ്രഹവും ശാപവും, പാലും തേനും ഒഴുകുന്ന ദേശം എന്നീ ഭാഷ ആവർത്തനപുസ്തകത്തെ ഓർമ്മിപ്പിക്കുന്നു — ആലയത്തിൽ അതിന്റെ കണ്ടെത്തലാണ് യോശീയാവിന്റെ നവീകരണത്തിന് തിരികൊളുത്തിയത്. ബൈബിളിന്റെ കഥയിൽ ഇത് സീനായ് ഉടമ്പടിയോട് യെഹൂദയെ ഒരിക്കൽക്കൂടി അളക്കുന്നു, അത് പറയുന്നവനാകുന്നതിന്റെ വിലയും കാണിക്കുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: തകർന്ന ഉടമ്പടിയുമായി യെഹൂദയെ നേരിട്ട് അഭിമുഖീകരിക്കാൻ, ഇനി പ്രാർത്ഥനകൊണ്ട് ന്യായവിധി ഒഴിവാക്കാനാവില്ലെന്ന് കാണിക്കാൻ, യിരെമ്യാവിന്റെ വിളി കൊണ്ടുവരുന്ന വ്യക്തിപരമായ കഷ്ടത വെളിപ്പെടുത്താൻ തുടങ്ങാൻ.

എന്തുകൊണ്ട് ഇത് ഇവിടെ വായിക്കുന്നു: യിരെമ്യാവിന്റെ പുസ്തകം കാലക്രമത്തിലല്ല ക്രമീകരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഒരു അധ്യായം ഒരു രാജാവിന്റെയോ ഒരു വർഷത്തിന്റെയോ പേരു പറയുന്നിടത്ത് (ഉദാഹരണത്തിന് 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), ഞങ്ങൾ അത് ആ വാഴ്ചയിൽ വായിക്കുന്നു; തീയതിയില്ലാത്ത അധ്യായങ്ങൾ അവയോട് ഏറ്റവും സാമ്യമുള്ള തീയതിയുള്ള അധ്യായങ്ങളോടു ചേർത്തു വായിക്കുന്നു. തീയതിയില്ലാത്ത അധ്യായങ്ങളെ സംബന്ധിച്ചിടത്തോളം ഇതു ഞങ്ങളുടെ വിലയിരുത്തലാണ്, ഒരു ഉറപ്പല്ല.
വാക്യം വാക്യമായി
  • 11:1–8 — യെഹൂദയുടെ പട്ടണങ്ങളിൽ ഈ ഉടമ്പടിയുടെ വാക്കുകൾ ഘോഷിക്കാൻ ദൈവം യിരെമ്യാവിനോട് പറയുന്നു: ഇരുമ്പുരുക്കുന്ന ചൂളയായ ഈജിപ്തിൽനിന്ന് ഇസ്രായേൽ പുറപ്പെട്ടുവന്നപ്പോൾ ഉണ്ടാക്കിയ ഉടമ്പടി അനുസരിക്കാത്തവൻ ശപിക്കപ്പെട്ടവൻ. അത് പ്രമാണിക്കുവിൻ, പാലും തേനും ഒഴുകുന്ന ദേശം ഞാൻ നിങ്ങൾക്കു തരും. 'ആമേൻ, യഹോവേ' എന്ന് യിരെമ്യാവ് മറുപടി പറയുന്നു. എന്നാൽ പിതാക്കന്മാർ കേട്ടില്ല.
  • 11:9–13 — യെഹൂദയിൽ ഒരു ഗൂഢാലോചനയുണ്ട്: ജനം തങ്ങളുടെ പൂർവികരുടെ പാപങ്ങളിലേക്ക് മടങ്ങിപ്പോയിരിക്കുന്നു. അനർത്ഥം വരുമ്പോൾ താൻ സുഗന്ധവർഗ്ഗം അർപ്പിച്ച ദേവന്മാരോട് അവർ നിലവിളിക്കും, പക്ഷേ ആ ദേവന്മാർക്ക് രക്ഷിക്കാനാവില്ല. യെഹൂദയുടെ ദേവന്മാർ അതിന്റെ പട്ടണങ്ങളോളം എണ്ണമുണ്ട്, ബാലിനുള്ള അതിന്റെ യാഗപീഠങ്ങൾ യെരൂശലേമിന്റെ തെരുവുകളോളവും.
  • 11:14–17 — ഈ ജനത്തിനുവേണ്ടി പ്രാർത്ഥിക്കരുത് എന്ന് ദൈവം യിരെമ്യാവിനോട് പറയുന്നു. യെഹൂദ ഒരുകാലത്ത് ഫലംകൊണ്ട് മനോഹരമായ ഒരു പച്ച ഒലിവുവൃക്ഷമായിരുന്നു; ഇപ്പോൾ അതിന് തീ വെക്കും, കാരണം അതിനെ നട്ട യഹോവ അതിന്മേൽ അനർത്ഥം വിധിച്ചിരിക്കുന്നു.
  • 11:18–23 — ദൈവം ഒരു ഗൂഢാലോചന വെളിപ്പെടുത്തുന്നു. 'വൃക്ഷത്തെ അതിന്റെ ഫലത്തോടുകൂടെ നശിപ്പിക്കാം' എന്ന് ആളുകൾ പറയുന്നത് അറിയാതെ യിരെമ്യാവ് ഒരു സൗമ്യനായ കുഞ്ഞാടുപോലെയായിരുന്നു. ഹൃദയവും മനസ്സും ശോധന ചെയ്യുന്ന ദൈവത്തോട് ന്യായം വിധിക്കാൻ അവൻ അപേക്ഷിക്കുന്നു. 'പ്രവചിക്കരുത്, അല്ലെങ്കിൽ ഞങ്ങളുടെ കൈയാൽ നീ മരിക്കും' എന്ന് അനാഥോത്തിലെ ആളുകൾ പറഞ്ഞിരിക്കുന്നു — ദൈവം അവർക്ക് ശിക്ഷ പ്രഖ്യാപിക്കുന്നു.
ഇത് എന്ത് കാണിക്കുന്നുഇവിടത്തെ ഉടമ്പടിഭാഷ — ശാപങ്ങൾ, അനുസരണം, പാലും തേനും ഒഴുകുന്ന ദേശം — ആവർത്തനപുസ്തകത്തോട് അടുത്തു ചേരുന്നു; ക്രി.മു. 622-ൽ യോശീയാവിന്റെ കീഴിൽ ആലയത്തിൽ ന്യായപ്രമാണപുസ്തകം കണ്ടെത്തിയതിനുശേഷമുള്ള ഒരു പശ്ചാത്തലത്തോട് ഇത് യോജിക്കുന്നു. യിരെമ്യാവിന്റെ പുരോഹിതനാടായ അനാഥോത്ത് 1:1-ൽ പേരെടുത്തു പറയുന്നു.
തെളിവ് എവിടെ നിൽക്കുന്നുഈ അധ്യായത്തിന് തീയതിയില്ല; യിരെമ്യാവ് യോശീയാവിന്റെ നവീകരണത്തെ പിന്തുണച്ചാണോ, അതിന്റെ പരാജയത്തെ വിമർശിച്ചാണോ, അതോ പിന്നീടാണോ സംസാരിച്ചത് എന്നത് തർക്കത്തിലാണ്; ഈ ഗദ്യം ആവർത്തനപുസ്തകശൈലിയിലുള്ള പത്രാധിപന്മാരാൽ രൂപപ്പെടുത്തപ്പെട്ടതായും പല പണ്ഡിതന്മാരും കാണുന്നു. അനാഥോത്തിലെ ഗൂഢാലോചന യിരെമ്യാവിൽനിന്ന് മാത്രമേ അറിയുന്നുള്ളൂ.

മുഖ്യ വാക്യം: യിരെമ്യാവ് 11:19  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഗൂഢാലോചനയോട് പ്രതികാരംകൊണ്ടല്ല യിരെമ്യാവ് പ്രതികരിക്കുന്നത്; ഹൃദയങ്ങളെ ശോധന ചെയ്യുന്നവനായ ദൈവത്തിന്റെ അടുക്കലേക്ക് അവൻ അത് കൊണ്ടുപോകുന്നു. അവന്റെ പ്രാർത്ഥന പച്ചയായതാണ്, പ്രതികാരദാഹം നിറഞ്ഞതുപോലുമാണ്; പുസ്തകം അത് മിനുക്കിയെടുക്കുന്നില്ല. അടുത്തവരാൽ ഒറ്റിക്കൊടുക്കപ്പെട്ട വായനക്കാർക്ക്, ആ കോപം അനുസരിച്ച് പ്രവർത്തിക്കുന്നതിനു പകരം അത് സത്യസന്ധമായി ദൈവത്തിന്റെ മുമ്പിൽ കൊണ്ടുവരാനുള്ള അനുവാദം ഈ അധ്യായം നൽകുന്നു.

← സമാധാനമില്ലാത്തപ്പോൾ സമാധാനം, സമാധാനംവടക്കുനിന്നുള്ള ശത്രുവിനെക്കുറിച്ചുള്ള മുന്നറിയിപ്പുകളുടെ പാരമ്യമായ 'സമാധാനമില്ലാത്തപ്പോൾ സമാധാനം, സമാധാനം' എന്നത് നിങ്ങൾ ഇപ്പോൾ വായിച്ചു (യിരെമ്യാവ് 6). അടുത്തതായി, ദുഷ്ടന്മാർ എന്തുകൊണ്ട് അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുന്നുവെന്ന് യിരെമ്യാവ് ദൈവത്തോട് ചോദിക്കുന്നു; ദൈവത്തിന്റെ ഉത്തരം അവൻ പ്രതീക്ഷിച്ചതല്ല (യിരെമ്യാവ് 12).ദുഷ്ടന്മാർ എന്തുകൊണ്ട് അഭിവൃദ്ധിപ്പെടുന്നു? →
← എല്ലാ അധ്യായങ്ങളും