சீயோனுக்கு ஒரு புதிய பெயர்

ஒரு பட்டப்பெயர் ஒருவரைப் பல வருஷங்கள் பின்தொடரக்கூடும். ஒருகாலத்தில் 'மந்தமானவன்' என்றோ 'அதிர்ஷ்டமில்லாதவள்' என்றோ அழைக்கப்பட்ட பிள்ளை, மற்ற எல்லாரும் அதை மறந்து நெடுங்காலத்துக்குப் பின்னும் அதைத் தன் தலைக்குள் கேட்டுக்கொண்டிருக்கலாம். பல குடும்பங்களில் ஒரு புதிய பெயர் ஒரு புதிய அத்தியாயத்தைக் குறிக்கிறது — பெயர்சூட்டு விழாவில், திருமணத்தில், வாழ்க்கையின் ஒரு மாற்றத்தில். ஏசாயா 62 கொடூரமான பெயர்களைச் சுமந்துவந்த ஒரு நகரத்தைப் பற்றியது. எருசலேம் 'கைவிடப்பட்டவள்' என்றும், அவளுடைய தேசம் 'பாழானது' என்றும் அழைக்கப்பட்டிருக்கின்றன. அந்த முத்திரைகள் மாற்றப்படும்வரை மௌனமாயிருக்கத் தீர்க்கதரிசி மறுக்கிறார்; புதிய பெயர்களைத் தேவனே கொடுக்கிறார்: 'என் மகிழ்ச்சி அவளில்', 'மணமானவள்'.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், திரும்பிவந்த சமூகம் இன்னும் கைவிடப்பட்டதுபோலத் தோன்றும் ஒரு நகரத்தில் வாழ்கிறது. தேவனுக்கும் அவருடைய ஜனங்களுக்கும் தீர்க்கதரிசிகள் பயன்படுத்திய திருமண உருவகத்தை — ஓசியாவின் உடைந்த திருமணம், ஏசாயா 54-ல் மீண்டும் ஏற்றுக்கொள்ளப்பட்ட கைவிடப்பட்ட மனைவி — ஏசாயா 62 எடுத்து, அதை முழுவதுமாக மகிழ்ச்சியின் பக்கம் திருப்புகிறது. மணமகளாகிய நகரம் வெளிப்படுத்தின விசேஷம் 21-ல் மீண்டும் வரும்; அங்கே புதிய எருசலேம் 'தன் புருஷனுக்காக அலங்கரிக்கப்பட்ட மணமகளைப்போல' இறங்கிவருகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: மனம் சோர்ந்த எருசலேமிடம், தேவன் அவளைக் கைவிட்டுவிடவில்லை என்றும், அவளுடைய வெட்கம் மகிழ்ச்சியாக மாற்றப்படும் என்றும் உறுதியளிப்பதற்கும்; அது நிறைவேறும்வரை விடாமுயற்சியோடும் கூச்சமில்லாமலும் ஜெபிக்கத் தீர்க்கதரிசியையும் காவலாளர்களையும் அழைப்பதற்கும்.

• 62:1–5 — சீயோனின் நிமித்தம், அவளுடைய நீதி விடியற்காலத்தைப்போலப் பிரகாசிக்கும்வரை தீர்க்கதரிசி மௌனமாயிருக்கமாட்டார். அவள் தேவனுடைய கையில் அழகின் கிரீடமாயிருப்பாள். இனி 'கைவிடப்பட்டவள்', 'பாழானது' அல்ல; அவள் 'என் மகிழ்ச்சி அவளில்' என்றும், அவளுடைய தேசம் 'மணமானது' என்றும் அழைக்கப்படும்; மணவாளன் மணவாட்டியின்மேல் மகிழ்வதுபோல, தேவன் அவள்மேல் மகிழ்வார்.
• 62:6–9 — மதில்களின்மேல் காவலாளர்கள் நிறுத்தப்படுகிறார்கள்; அவர்கள் இரவும் பகலும் ஒருபோதும் மௌனமாயிருப்பதில்லை. கர்த்தருக்கு நினைப்பூட்டிக்கொண்டே இருக்கவும், அவர் எருசலேமைப் பூமியில் புகழ்ச்சியாக்கும்வரை அவருக்கு ஓய்வு கொடுக்காதிருக்கவும் அவர்களுக்குச் சொல்லப்படுகிறது. சத்துருக்கள் இனி தானியத்தையும் திராட்சரசத்தையும் உண்ணமாட்டார்கள் என்று தேவன் ஆணையிடுகிறார்; அறுவடை செய்கிறவர்களே அதை உண்டு, அவருடைய பிராகாரங்களில் அவரைத் துதிப்பார்கள்.
• 62:10–12 — 'வாசல்கள் வழியாகக் கடந்துபோங்கள், கடந்துபோங்கள்!' நெடுஞ்சாலையை அமையுங்கள், கற்களை அகற்றுங்கள், ஜனங்களுக்காக ஒரு கொடியை ஏற்றுங்கள். உன் இரட்சிப்பு வருகிறது என்று சீயோன் குமாரத்திக்குச் சொல்லுங்கள். அவளுடைய ஜனங்கள் 'பரிசுத்த ஜனம், கர்த்தரால் மீட்கப்பட்டவர்கள்' என்றும், அவள் 'தேடப்பட்டவள், கைவிடப்படாத நகரம்' என்றும் அழைக்கப்படுவார்கள்.

முக்கிய வசனம்: ஏசாயா 62:4  ·  அதனால் என்ன: விடாப்பிடியாக ஜெபிக்க இந்த அதிகாரம் அனுமதி தருகிறது: தேவனுக்கு ஓய்வு கொடுக்கவேண்டாம் என்று காவலாளர்களுக்குச் சொல்லப்படுகிறது — வேதவாக்கியம் கொடுக்கும் ஆச்சரியமான அளவுக்குத் துணிவான ஒரு கட்டளை இது. தேவன் வெட்கத்தை எப்படிக் கையாளுகிறார் என்பதையும் இது காட்டுகிறது. பழைய பெயர்களை மறந்துவிடு என்று அவர் எருசலேமிடம் வெறுமனே சொல்வதில்லை; விரும்பப்படுவதைப் பற்றிப் பேசும் புதிய பெயர்களை அவளுக்குக் கொடுக்கிறார். ஒட்டிக்கொண்ட ஒரு முத்திரையைச் சுமந்துகொண்டிருக்கும் எவருக்கும், அது சற்று நின்று சிந்திக்கத் தகுந்தது.