சிறுமைப்பட்டவர்களுக்கு நற்செய்தி

சில ஆவணங்கள் வெறுமனே உரத்து வாசிக்கப்படுவதன் மூலமே ஒருவருடைய வாழ்க்கையை மாற்றிவிடுகின்றன: சிறைச்சாலை வாசலில் ஒரு விடுதலை உத்தரவு, ஒரு கடன் ரத்துசெய்யப்பட்டது என்ற நீதிமன்றத் தீர்ப்பு, நிலம் மீண்டும் உங்களுடையது என்று உறுதிப்படுத்தும் ஒரு கடிதம். ஏசாயா 61 அவற்றில் ஒன்றைப்போல ஒலிக்கிறது. ஒரு குரல் எழுந்து, கர்த்தருடைய ஆவியானவர் தன்மேல் இருக்கிறார் என்றும், ஒரு பணிக்காகத் தான் அபிஷேகம் செய்யப்பட்டிருப்பதாகவும் சொல்கிறது — சிறுமைப்பட்டவர்களுக்கு நற்செய்தி, இருதயம் நொறுங்குண்டவர்களுக்குக் கட்டுகள், சிறைப்பட்டவர்களுக்கு விடுதலை, சிறைக்கதவுகளைத் திறத்தல். 'விடுதலை' என்பதற்குப் பயன்படுத்தப்படும் சொல், கடன்கள் ரத்துசெய்யப்பட்டு குடும்பங்கள் தங்கள் நிலத்துக்குத் திரும்பிய யூபிலி வருஷத்துக்கு இஸ்ரவேலின் நியாயப்பிரமாணம் பயன்படுத்திய அதே சொல்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: மூன்றாம் பகுதியில், மீண்டும் கட்டப்பட்டாலும் இன்னும் பாழாய்க் கிடக்கும் தன் தாய்நாட்டிலிருக்கும் ஒரு சமூகம், தீர்க்கதரிசனமாக மாறிய யூபிலியைப்போல ஒலிக்கும் ஒரு பணி ஒப்படைப்பைக் கேட்கிறது. நான்காம் பகுதி இந்த அதிகாரத்தைப் புகழ்பெற்றதாக்குகிறது: லூக்கா 4:16–21-இல் இயேசு நாசரேத்தின் ஜெப ஆலயத்தில் இதை வாசித்து, வாக்கியத்தின் நடுவில் நிறுத்தி, 'இன்றைக்கு உங்கள் காதுகள் கேட்க' இது நிறைவேறிற்று என்கிறார். வரிசைப்படி வாசிக்கும்போது, இந்த வார்த்தைகளை முதலில் அவற்றின் சொந்தச் சூழலில் சந்திக்கிறோம்; பின்பு லூக்கா அவற்றை உரிமைகோருவதைப் பார்க்கிறோம்.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: அபிஷேகம் பெற்ற ஒரு பேச்சாளர் மூலம், துன்பப்பட்டவர்களுக்குக் கர்த்தருடைய அநுக்கிரக வருஷத்தை அறிவிப்பது — பாழ்நிலங்கள் மீண்டும் கட்டப்படுதல், வெட்கம் மகிழ்ச்சியாக மாறுதல், இஸ்ரவேல் ஆசாரியர்களின் தேசமாக்கப்படுதல் — அதை நீதியின்மேல் தேவனுக்குள்ள அன்பிலும் ஒரு நித்திய உடன்படிக்கையிலும் நங்கூரமிடுவது.

• 61:1–3 — பேச்சாளரின் பணி ஒப்படைப்பு: சிறுமைப்பட்டவர்களுக்கு நற்செய்தியைக் கொண்டுவரவும், இருதயம் நொறுங்குண்டவர்களுக்குக் காயங்கட்டவும், சிறைப்பட்டவர்களுக்கு விடுதலையையும் கட்டுண்டவர்களுக்குக் கட்டவிழ்த்தலையும் கூறவும், 'கர்த்தருடைய அநுக்கிரக வருஷத்தையும்' நீதியைச் சரிக்கட்டும் நாளையும் அறிவிக்கவும் கர்த்தர் அவரை அபிஷேகம் செய்ததால், கர்த்தராகிய ஆண்டவரின் ஆவியானவர் அவர்மேல் இருக்கிறார். துயரப்படுகிறவர்களுக்குச் சாம்பலுக்குப் பதிலாகச் சிங்காரம் கிடைக்கும்; அவர்கள் நீதியின் விருட்சங்கள் என்று அழைக்கப்படுவார்கள்.
• 61:4–7 — பூர்வகாலப் பாழ்நிலங்கள் மீண்டும் கட்டப்படும். அந்நியர் மந்தைகளை மேய்ப்பார்கள்; இஸ்ரவேலரோ 'கர்த்தருடைய ஆசாரியர்' என்றும் 'நம்முடைய தேவனுடைய பணிவிடைக்காரர்' என்றும் அழைக்கப்படுவார்கள். இரட்டிப்பான வெட்கத்துக்குப் பதிலாக, இரட்டிப்பான பங்கையும் நித்திய மகிழ்ச்சியையும் பெறுவார்கள்.
• 61:8–9 — தேவன் பேசுகிறார்: 'கர்த்தராகிய நான் நியாயத்தை நேசிக்கிறேன்'; கொள்ளையை வெறுக்கிறேன். அவர் ஒரு நித்திய உடன்படிக்கையைச் செய்வார்; அவர்களுடைய சந்ததியார், கர்த்தர் ஆசீர்வதித்த ஜனம் என்று ஜாதிகளுக்குள்ளே அறியப்படுவார்கள்.
• 61:10–11 — மகிழ்ச்சியின் ஒரு பாடல்: மணவாளன் தன் தலைப்பாகையைத் தரிப்பதுபோலவும், மணவாட்டி தன் ஆபரணங்களால் தன்னை அலங்கரிப்பதுபோலவும், தேவன் இரட்சிப்பின் வஸ்திரங்களை எனக்கு உடுத்தியிருக்கிறார். தோட்டம் விதைகளை முளைப்பிப்பதுபோல, ஆண்டவர் எல்லா ஜாதிகளுக்கும் முன்பாக நீதியையும் துதியையும் முளைக்கப்பண்ணுவார்.

முக்கிய வசனம்: ஏசாயா 61:1  ·  அதனால் என்ன: தம் பணியை விளக்க ஒரு பகுதியை இயேசு தேர்ந்தெடுத்தபோது, அவர் இதைத் தேர்ந்தெடுத்தார் என்று லூக்கா சொல்கிறார்; அதில் என்ன இருக்கிறது என்பது குறிப்பிடத்தக்கது: சிறுமைப்பட்டவர்கள், இருதயம் நொறுங்குண்டவர்கள், சிறைப்பட்டவர்கள், துயரப்படுகிறவர்கள். கிறிஸ்தவ விசுவாசம் வேறு என்னவாக மாறினாலும், நேர்மையாக அந்த மனிதர்களிடமிருந்து வெகுதூரம் விலகிப்போக முடியாது. லூக்காவின் இயேசு எங்கே வாசிப்பதை நிறுத்துகிறார் என்பதையும் கவனியுங்கள் — 'நீதியைச் சரிக்கட்டும் நாளுக்கு' முன்பே. அநுக்கிரகத்தின் காலம் முதலில் வருகிறது என்று சொல்வதாகப் பல வாசகர்கள் அந்த நிறுத்தத்தை எடுத்துக்கொள்கிறார்கள்.