- ಯೆಶಾಯನು 61 BSB ↗
ಕೆಲವು ದಾಖಲೆಗಳು ಗಟ್ಟಿಯಾಗಿ ಓದಲ್ಪಡುವುದರಿಂದಲೇ ಒಬ್ಬ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಜೀವನವನ್ನು ಬದಲಾಯಿಸುತ್ತವೆ: ಸೆರೆಮನೆಯ ಬಾಗಿಲಲ್ಲಿ ಬಿಡುಗಡೆಯ ಆದೇಶ, ಒಂದು ಸಾಲ ರದ್ದಾಗಿದೆ ಎಂಬ ನ್ಯಾಯಾಲಯದ ತೀರ್ಪು, ಭೂಮಿ ಮತ್ತೆ ನಿಮ್ಮದಾಗಿದೆ ಎಂದು ದೃಢೀಕರಿಸುವ ಒಂದು ಪತ್ರ. ಯೆಶಾಯನು 61 ಅವುಗಳಲ್ಲಿ ಒಂದರಂತೆ ಧ್ವನಿಸುತ್ತದೆ. ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಎದ್ದುನಿಂತು, ಕರ್ತನ ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಮೇಲಿದೆ ಎಂದೂ, ಒಂದು ಕಾರ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ತಾನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದೇನೆ ಎಂದೂ ಹೇಳುತ್ತದೆ — ಬಡವರಿಗೆ ಶುಭವಾರ್ತೆ, ಮನಮುರಿದವರಿಗೆ ಗಾಯಕಟ್ಟು, ಸೆರೆಯವರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆ, ಸೆರೆಮನೆಯ ಬಾಗಿಲುಗಳ ತೆರೆಯುವಿಕೆ. 'ಬಿಡುಗಡೆ'ಗೆ ಬಳಸಲಾದ ಪದ, ಸಾಲಗಳು ರದ್ದಾಗಿ ಕುಟುಂಬಗಳು ತಮ್ಮ ಭೂಮಿಗೆ ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಿದ್ದ ಜೂಬಿಲಿ ವರ್ಷಕ್ಕೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ಧರ್ಮಶಾಸ್ತ್ರ ಬಳಸಿದ ಪದವೇ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಪುನಃ ಕಟ್ಟಲ್ಪಟ್ಟರೂ ಇನ್ನೂ ಹಾಳಾಗಿರುವ ತನ್ನ ಸ್ವದೇಶದಲ್ಲಿರುವ ಒಂದು ಸಮುದಾಯ, ಪ್ರವಾದನೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಟ್ಟ ಜೂಬಿಲಿಯಂತೆ ಧ್ವನಿಸುವ ಒಂದು ನಿಯೋಗವನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ನಾಲ್ಕನೇ ಅಂಕ ಈ ಅಧ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರಸಿದ್ಧಗೊಳಿಸುತ್ತದೆ: ಲೂಕನು 4:16–21ರಲ್ಲಿ ಯೇಸು ನಜರೇತಿನ ಸಭಾಮಂದಿರದಲ್ಲಿ ಇದನ್ನು ಓದಿ, ವಾಕ್ಯದ ಮಧ್ಯದಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸಿ, ಇದು 'ಈ ದಿನ ನೀವು ಕೇಳುತ್ತಿರುವಾಗಲೇ' ನೆರವೇರಿದೆ ಎನ್ನುತ್ತಾನೆ. ಕ್ರಮವಾಗಿ ಓದುತ್ತಾ, ನಾವು ಈ ಮಾತುಗಳನ್ನು ಮೊದಲು ಅವುಗಳ ಸ್ವಂತ ಹಿನ್ನೆಲೆಯಲ್ಲಿ ಸಂಧಿಸುತ್ತೇವೆ, ಆಮೇಲೆ ಲೂಕನು ಅವುಗಳನ್ನು ತನ್ನದಾಗಿಸಿಕೊಳ್ಳುವುದನ್ನು ನೋಡುತ್ತೇವೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಅಭಿಷಿಕ್ತನಾದ ಒಬ್ಬ ವಕ್ತಾರನ ಮೂಲಕ, ಬಾಧಿತರಿಗಾಗಿ ಯೆಹೋವನ ಅನುಗ್ರಹದ ವರ್ಷವನ್ನು ಪ್ರಕಟಿಸಲು — ಹಾಳುಸ್ಥಳಗಳು ಪುನಃ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುವುದು, ಅವಮಾನ ಸಂತೋಷವಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡುವುದು, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಯಾಜಕರ ಜನಾಂಗವಾಗುವುದು — ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ದೇವರ ನ್ಯಾಯಪ್ರೀತಿಯಲ್ಲೂ ಒಂದು ನಿತ್ಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲೂ ನೆಲೆಗೊಳಿಸಲು.
- 61:1–3 — ವಕ್ತಾರನ ನಿಯೋಗ: ಕರ್ತನಾದ ಯೆಹೋವನ ಆತ್ಮವು ಅವನ ಮೇಲಿದೆ, ಏಕೆಂದರೆ ಬಡವರಿಗೆ ಶುಭವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತರಲು, ಮನಮುರಿದವರನ್ನು ಕಟ್ಟಲು, ಸೆರೆಯವರಿಗೆ ಬಿಡುಗಡೆಯನ್ನೂ ಬಂಧಿತರಿಗೆ ವಿಮೋಚನೆಯನ್ನೂ ಸಾರಲು, ಮತ್ತು 'ಯೆಹೋವನ ಅನುಗ್ರಹದ ವರ್ಷವನ್ನೂ' ಮುಯ್ಯಿತೀರಿಸುವ ದಿನವನ್ನೂ ಪ್ರಕಟಿಸಲು ಯೆಹೋವನು ಅವನನ್ನು ಅಭಿಷೇಕಿಸಿದ್ದಾನೆ. ದುಃಖಿಸುವವರಿಗೆ ಬೂದಿಗೆ ಬದಲಾಗಿ ಹೂಮಾಲೆ ಸಿಗುವುದು, ಮತ್ತು ಅವರು ನೀತಿಯ ಓಕ್ ಮರಗಳು ಎಂದು ಕರೆಯಲ್ಪಡುವರು.
- 61:4–7 — ಪುರಾತನ ಹಾಳುಸ್ಥಳಗಳು ಪುನಃ ಕಟ್ಟಲ್ಪಡುವವು. ಅನ್ಯರು ಹಿಂಡುಗಳನ್ನು ಮೇಯಿಸುವರು, ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ 'ಯೆಹೋವನ ಯಾಜಕರು' ಎಂದೂ 'ನಮ್ಮ ದೇವರ ಸೇವಕರು' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುವುದು. ಇಮ್ಮಡಿ ಅವಮಾನಕ್ಕೆ ಬದಲಾಗಿ ಅವರು ಇಮ್ಮಡಿ ಪಾಲನ್ನೂ ನಿತ್ಯ ಸಂತೋಷವನ್ನೂ ಪಡೆಯುವರು.
- 61:8–9 — ದೇವರು ಮಾತನಾಡುತ್ತಾನೆ: 'ಯೆಹೋವನಾದ ನಾನು ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಪ್ರೀತಿಸುತ್ತೇನೆ' ಮತ್ತು ಸುಲಿಗೆಯನ್ನು ದ್ವೇಷಿಸುತ್ತೇನೆ. ಆತನು ಒಂದು ನಿತ್ಯ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯನ್ನು ಮಾಡುವನು, ಮತ್ತು ಅವರ ಸಂತತಿಯವರು ಯೆಹೋವನು ಆಶೀರ್ವದಿಸಿದ ಜನರೆಂದು ಜನಾಂಗಗಳ ನಡುವೆ ಗುರುತಿಸಲ್ಪಡುವರು.
- 61:10–11 — ಸಂತೋಷದ ಒಂದು ಹಾಡು: ಪೇಟ ಧರಿಸಿದ ಮದುಮಗನಂತೆ, ಆಭರಣಗಳನ್ನು ತೊಟ್ಟ ಮದುಮಗಳಂತೆ, ದೇವರು ನನಗೆ ರಕ್ಷಣೆಯ ವಸ್ತ್ರಗಳನ್ನು ತೊಡಿಸಿದ್ದಾನೆ. ತೋಟವು ಬೀಜಗಳನ್ನು ಮೊಳಕೆಯೊಡೆಯಿಸುವಂತೆ, ಕರ್ತನು ಎಲ್ಲಾ ಜನಾಂಗಗಳ ಮುಂದೆ ನೀತಿಯನ್ನೂ ಸ್ತೋತ್ರವನ್ನೂ ಚಿಗುರಿಸುವನು.
- ಪ್ರವಾದಿಯೇ: ಸೆರೆವಾಸಾನಂತರದ ಒಬ್ಬ ಪ್ರವಾದಿ, ಯೆಶಾಯನು 6 ಅಥವಾ ಯೆರೆಮೀಯನು 1ರ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ, ತನ್ನ ಸ್ವಂತ ನಿಯೋಗವನ್ನು ವರ್ಣಿಸುತ್ತಾನೆ; ವಿಮರ್ಶಾತ್ಮಕ ವಿದ್ವತ್ತಿನಲ್ಲೂ ಬಹುಪಾಲು ಯೆಹೂದ್ಯ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನದಲ್ಲೂ ಇದು ಸಾಮಾನ್ಯ.
- ಯೆಶಾಯನು 42 ಮತ್ತು 49ರ ಸೇವಕ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಈಗ ಮತ್ತೆ ಮಾತನಾಡುತ್ತಿರುವುದು: ಆತ್ಮವೂ ಸೆರೆಯವರಿಗೂ ಕುರುಡರಿಗೂ ಇರುವ ಸೇವಾಕಾರ್ಯವೂ ಸೇವಕನ ಗೀತೆಗಳನ್ನು ಪ್ರತಿಧ್ವನಿಸುತ್ತವೆ.
- ಭವಿಷ್ಯದ ಒಬ್ಬ ಮೆಸ್ಸೀಯ ವ್ಯಕ್ತಿ: ಕುಮ್ರಾನಿನಲ್ಲಿ ಅಂತ್ಯಕಾಲದ ಒಬ್ಬ ಬಿಡುಗಡೆಗಾರನಾಗಿ ಓದಲ್ಪಟ್ಟವನು, ಮತ್ತು ಹೊಸ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಇದು 'ಈ ದಿನ' ನೆರವೇರಿದೆ ಎಂದು ಹೇಳುವ ಯೇಸು.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 61:1 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ತನ್ನ ಸೇವಾಕಾರ್ಯವನ್ನು ವಿವರಿಸಲು ಯೇಸು ಒಂದು ಪಠ್ಯವನ್ನು ಆರಿಸಿಕೊಂಡಾಗ, ಆತನು ಇದನ್ನೇ ಆರಿಸಿಕೊಂಡನು ಎಂದು ಲೂಕನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಅದರಲ್ಲಿ ಏನಿದೆ ಎಂಬುದು ಗಮನಾರ್ಹ: ಬಡವರು, ಮನಮುರಿದವರು, ಸೆರೆಯವರು ಮತ್ತು ದುಃಖಿಸುವವರು. ಕ್ರೈಸ್ತ ನಂಬಿಕೆ ಬೇರೆ ಏನೇ ಆಗಲಿ, ಅದು ಪ್ರಾಮಾಣಿಕವಾಗಿ ಆ ಜನರಿಂದ ದೂರ ಸರಿಯಲಾರದು. ಲೂಕನ ಯೇಸು ಓದುವುದನ್ನು ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲಿಸುತ್ತಾನೆ ಎಂಬುದನ್ನೂ ಗಮನಿಸಿರಿ — 'ಮುಯ್ಯಿತೀರಿಸುವ ದಿನ'ಕ್ಕಿಂತ ಮೊದಲು. ಅನುಗ್ರಹದ ಕಾಲ ಮೊದಲು ಬರುತ್ತದೆ ಎಂದು ಆ ನಿಲುಗಡೆ ಹೇಳುತ್ತದೆ ಎಂದು ಅನೇಕ ಓದುಗರು ತೆಗೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ.