வேதபாரகனாகிய எஸ்றா வீடு திரும்புகிறான்

சில சமயங்களில் ஒரு சமூகத்துக்குக் கட்டடம் இருக்கிறது, ஆனால் இன்னும் அதன் இருதயம் இல்லை. ஒரு புதிய பள்ளி திறக்கப்படுகிறது; சுவர்கள் புதியவை, வகுப்பறைகள் நிறைந்திருக்கின்றன; ஆனால் அது எப்படிப்பட்ட இடமாக இருக்கும் என்று யாரும் இன்னும் முழுமையாகத் தீர்மானிக்கவில்லை. எருசலேம் அப்படித்தான் இருக்கிறது. ஆலயம் பல பத்தாண்டுகளாக நிற்கிறது; ஆனால் அதைச் சுற்றி வாழும் ஜனங்கள் பெர்சிய ஆட்சியின் கீழ் தேவனுடைய ஜனமாக எப்படி வாழ்வது என்று நிச்சயமில்லாமல் இருக்கிறார்கள். அதற்குப் பதில் சொல்ல முயலப்போகும் மனிதனை எஸ்றா 7 அறிமுகப்படுத்துகிறது: ஒரு ராஜாவோ கட்டடக்காரனோ அல்ல, ஒரு சுருளோடு வரும் ஒரு போதகன்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: கோரேஸின் கீழ் நடந்த திரும்புதலையும், கி.மு. 515-ல் நிறைவடைந்த ஆலயத்தின் மறுகட்டுமானத்தையும் எஸ்றா 1–6 சொன்னது. எஸ்றா 7 பல பத்தாண்டுகள் முன்னோக்கித் தாவுகிறது — எஸ்தரின் நிகழ்வுகளைக் கடந்து — எஸ்றா தலைமைதாங்கும் இரண்டாவது திரும்புதலுக்கு. இஸ்ரவேலின் பெரிய கதையில், கவனம் இப்போது கற்களை மீண்டும் கட்டுவதிலிருந்து மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தைச் சுற்றி ஒரு ஜனத்தை மீண்டும் கட்டுவதற்கு நகருகிறது. இனி, வேதபாரகனும் சுருளும் பலிபீடத்தைப் போலவே மையமாகின்றன.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எஸ்றாவை — அவனுடைய ஆசாரிய வம்சத்தையும், நியாயப்பிரமாணத்தை ஆராய்வதிலும், கைக்கொள்வதிலும், போதிப்பதிலும் அவனுக்கிருந்த அர்ப்பணிப்பையும் — அறிமுகப்படுத்துவதும், அவனுடைய பணியை பெர்சிய ராஜாவின் தயவிலும் தேவனுடைய 'நல்ல கரத்திலும்' நிலைநிறுத்துவதும்.

• 7:1–10 — எஸ்றாவின் வம்சவரலாறு முதல் பிரதான ஆசாரியனாகிய ஆரோன்வரை பின்னோக்கித் தொடரப்படுகிறது. அவன் மோசேயின் நியாயப்பிரமாணத்தில் தேறின ஒரு வேதபாரகன்; அர்தசஷ்டாவின் ஏழாம் வருஷத்தில் பாபிலோனிலிருந்து புறப்பட்டு, நான்கு மாதங்களுக்குப் பின் எருசலேமை அடைகிறான். முக்கிய வரி: நியாயப்பிரமாணத்தை ஆராயவும், அதின்படி செய்யவும், அதைப் போதிக்கவும் அவன் தன் இருதயத்தைப் பக்குவப்படுத்தியிருந்தான்.
• 7:11–20 — உரை அர்தசஷ்டாவின் கடிதத்தை அராமிய மொழியில் தருகிறது. மனப்பூர்வமாக வரும் எந்த இஸ்ரவேலரையும், ஆசாரியர்களையும், லேவியரையும் எஸ்றா அழைத்துச்செல்லலாம்; ஆலயத்துக்கான காணிக்கைகளை வாங்க ராஜாவிடமிருந்தும் ஜனங்களிடமிருந்தும் வெள்ளியையும் பொன்னையும் கொண்டுசெல்லலாம்.
• 7:21–26 — ஐப்பிராத்து நதிக்கு அப்பாலுள்ள மாகாணப் பொருளாளர்கள் குறிப்பிட்ட வரம்புகளுக்குள் எஸ்றாவுக்கு வழங்கவேண்டும்; ஆலயப் பணியாளர்களுக்கு வரிவிலக்கு அளிக்கப்படுகிறது; நியாயப்பிரமாணத்தை அறிந்த நியாயாதிபதிகளை எஸ்றா நியமித்து, அதை அறியாதவர்களுக்குப் போதிக்கவேண்டும். கீழ்ப்படியாமைக்கு ராஜ தண்டனைகள் உண்டு.
• 7:27–28 — ராஜாவின் இருதயத்தை ஏவியதற்காக எஸ்றா தேவனை ஸ்தோத்திரிக்கும்போது, கதைசொல்லல் எஸ்றாவின் சொந்தக் குரலுக்கு மாறுகிறது. 'கர்த்தருடைய கரத்தால்' பலப்படுத்தப்பட்டு, தன்னோடு வரும்படி தலைவர்களைக் கூட்டிச்சேர்க்கிறான்.

முக்கிய வசனம்: எஸ்றா 7:10  ·  அதனால் என்ன: எஸ்றாவின் வரிசை கவனிக்கத்தக்கது: ஆராய்வது, பின்பு செய்வது, பின்பு போதிப்பது. ஒரு வீட்டிலோ, ஒரு சபையிலோ, ஒரு வகுப்பறையிலோ மற்றவர்களை உருவாக்க விரும்பும் எவருக்கும் இது ஓர் எளிய மாதிரி. விசுவாசம் ஓர் அந்நிய அரசுக்குள் செயல்படுவதையும் அவனுடைய பணி காட்டுகிறது — ராஜாவின் தயவையும் தேவனுடைய தயவையும் குழப்பிக்கொள்ளாமல், ஓர் அரசாங்கத்தின் வளங்களைப் பயன்படுத்துவது.