ஆணைக்கு எதிரான ஆணை

அரசு அலுவலக நடைமுறைகளைக் கையாண்ட எவருக்கும், தவறு என்று எல்லாரும் ஒப்புக்கொண்டாலும் மாற்றமுடியாத ஒரு விதியின் விரக்தி தெரியும். படிவம் கையெழுத்தாகிவிட்டது; அமைப்பு அதைத் திரும்பப்பெற விடாது. முதலாவதைச் சுற்றிச் செயல்படும் இன்னொரு படிவத்தைத் தாக்கல் செய்வதுதான் உங்களால் செய்யக்கூடிய சிறந்தது. எஸ்தர் 8 அதே நிலைமை — ஆனால் உயிர்கள் பணயத்தில் இருக்கின்றன. ஆமான் செத்துவிட்டான்; ஆனால் அவனுடைய ஆணை இன்னும் சட்டமாக இருக்கிறது; பெர்சிய அரசவையில், முத்திரையிடப்பட்ட ஒரு ராஜ சட்டத்தை ரத்துசெய்ய முடியாது என்று கதை சொல்கிறது. ஆகவே இரண்டாவது சட்டம் ஒன்று எழுதப்படவேண்டும்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: ஆமான் போனபின், புத்தகம் இன்னும் மீதமிருக்கும் ஆபத்தின் பக்கம் திரும்புகிறது. மொர்தெகாய் ஆமானின் இடத்துக்கு உயருகிறான்; பேரரசின் கருவிகள் — முத்திரை மோதிரம், வேதபாரகர்கள், விரைவான அஞ்சல்காரர்கள் — அழிவிலிருந்து தற்காப்புக்குத் திருப்பப்படுகின்றன. அந்நிய ஆட்சியின் கீழுள்ள இஸ்ரவேலைப் பற்றிய வேதாகமத்தின் பெரிய கதையில், சிதறிய ஒரு ஜனம் வீடு திரும்புவதால் அல்ல, தங்களை அச்சுறுத்திய அதே பேரரசு அமைப்பாலேயே பாதுகாக்கப்படுவதை இந்த அதிகாரம் சித்தரிக்கிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: பேரரசின் விதிகளுக்குள்ளேயே அச்சுறுத்தலுக்குப் பதில் அளிக்கப்படுவதைக் காட்டுவதும், எஸ்தர் 4-லிருந்த யூதர்களின் துக்கத்தைச் சந்தோஷமாக மாற்றி, புத்தகத்தின் தலைகீழ் மாற்றங்களில் இன்னொன்றை முழுமையாக்குவதும்.

• 8:1–2 — ராஜா ஆமானின் சொத்தை எஸ்தருக்குக் கொடுக்கிறான். மொர்தெகாய் தன் உறவினன் என்று அவள் வெளிப்படுத்துகிறாள்; ஆமானிடமிருந்து திரும்பப்பெற்ற முத்திரை மோதிரத்தை ராஜா மொர்தெகாய்க்குக் கொடுக்கிறான்; எஸ்தர் மொர்தெகாயை ஆமானின் வீட்டுக்கு மேலாக வைக்கிறாள்.
• 8:3–8 — எஸ்தர் அழுதுகொண்டு ராஜாவின் பாதங்களில் விழுந்து, ஆமானின் திட்டத்தை நிறுத்தும்படி கெஞ்சுகிறாள். ராஜ மோதிரத்தால் முத்திரையிடப்பட்ட ஓர் ஆணையை ரத்துசெய்ய முடியாது என்று ராஜா விளக்குகிறான்; ஆனால் தன் பெயரில் தாங்கள் விரும்பியதை எழுத எஸ்தருக்கும் மொர்தெகாய்க்கும் அதிகாரம் கொடுக்கிறான்.
• 8:9–14 — ராஜாவின் வேதபாரகர்கள் ஒவ்வொரு நாட்டின் எழுத்திலும் மொழியிலும் எழுதுகிறார்கள். புதிய கட்டளை, ஆதார் மாதம் பதின்மூன்றாம் தேதியில் எல்லா இடங்களிலுமுள்ள யூதர்கள் கூடி, தங்களைத் தற்காத்துக்கொள்ள அனுமதிக்கிறது — தங்களைத் தாக்கும் எந்த ஆயுதப் படையையும் அழித்து, அவர்களுடைய பொருட்களைக் கொள்ளையிடவும்கூட — ஆமானின் ஆணையின் சொற்களையே பிரதிபலிக்கிறது. அஞ்சல்காரர்கள் ராஜாவின் குதிரைகளில் புறப்படுகிறார்கள்.
• 8:15–17 — மொர்தெகாய் இளநீலமும் வெண்மையுமான ராஜவஸ்திரத்திலும் பொற்கிரீடத்திலும் தோன்றுகிறான்; சூசான் நகரம் களிகூருகிறது. பேரரசு முழுவதுமுள்ள யூதர்கள் விருந்துகள் நடத்துகிறார்கள்; யூதர்களைப் பற்றிய பயம் மற்ற ஜனங்கள்மேல் விழுந்ததால், அவர்களில் அநேகர் தங்களை யூதர்களாக அறிவித்துக்கொள்கிறார்கள்.

முக்கிய வசனம்: எஸ்தர் 8:11  ·  அதனால் என்ன: மோசமான சட்டங்கள் அவற்றை இயற்றியவன் வீழ்ந்ததால் மட்டும் மறைந்துவிடுவதில்லை; அவற்றுக்குப் பதில் அளிக்கப்படவேண்டும் என்பதில் இந்த அதிகாரம் நேர்மையாக இருக்கிறது. அடுத்த அதிகாரத்தில் நாம் நேரடியாக எதிர்கொள்ளப்போகும் கேள்விகளையும் அது எழுப்புகிறது; ஏனெனில் எதிர்க் கட்டளை மூலக் கட்டளையின் வன்முறையான மொழியையே நகலெடுக்கிறது. இதைக் கவனமாக வாசிப்பது என்பது, மீட்பின் நிம்மதியையும் அடுத்து வருவதன் பாரத்தையும் ஒருசேரத் தாங்குவதாகும்.