← எல்லா அதிகாரங்களும்
834 / 1113 · எஸ்தர் 7 · திரும்புதலும் மறுகட்டமைப்பும் · ஏறக்குறைய கி.மு. 474 (புத்தகத்தின் சொந்தக் காலக்கணிப்பின்படி)

எஸ்தர் தன் சத்துருவைப் பெயரிடுகிறாள்

சர்ச்சைக்குரியது
வாசிக்க

கடினமான பல உரையாடல்களில், இறுதியாக உண்மையை உரக்கச் சொல்லும் ஒரு தருணம் வருகிறது. நீங்கள் அதை ஒத்திகை பார்த்திருக்கிறீர்கள், தள்ளிப்போட்டிருக்கிறீர்கள், அறையில் சரியான மனநிலைக்குக் காத்திருந்திருக்கிறீர்கள்; பின்பு திரும்பப்பெற முடியாத ஒரே வாக்கியத்தில் அது வெளிவருகிறது. இரண்டு விருந்துகளாக எஸ்தர் இந்தத் தருணத்தைச் சுற்றிவந்துகொண்டிருக்கிறாள். இன்றிரவு அவள் சுற்றுவதை நிறுத்துகிறாள். தான் யார் என்பதையும், தன் ஜனங்களுக்கு என்ன செய்யப்பட்டிருக்கிறது என்பதையும், அதைச் செய்தவன் யார் என்பதையும் — அந்த மனிதன் அதே மேஜையில் உட்கார்ந்திருக்கும்போதே — ராஜாவிடம் சொல்கிறாள்.

கதையில் இது எங்கே உள்ளது: எஸ்தர் 6 தொடங்கிய தலைகீழ் மாற்றம் இப்போது ஆமானைப் பொறுத்தவரை முழுமையடைகிறது. பேரரசின் கீழ் சிதறியிருக்கும் இஸ்ரவேலின் பரந்த கதையில், அச்சுறுத்தலில் விழும் முதல் தெளிவான விரிசல் இது; ஆனாலும் யூதர்களுக்கு எதிரான ஆணை இன்னும் நடைமுறையில் இருக்கிறது. புத்தகம் எப்படிச் செயல்படுகிறது என்பதையும் இந்த அதிகாரம் காட்டுகிறது: அதிகாரமுள்ளவர்கள் பலத்தால் அல்ல, வெளிப்படுத்தப்படுவதால்தான் அதிகம் வீழ்த்தப்படுகிறார்கள்; மறைந்திருந்த ஓர் அடையாளம், ஒருமுறை பேசப்பட்டதும், கதையின் திருப்புமுனையாகிறது.

இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: எஸ்தர் தன் ஜனங்களுக்காக வெளிப்படையாகப் பேசும்போது அவளுடைய தைரியத்தை உச்சத்துக்குக் கொண்டுவருவதும், மொர்தெகாய்க்காக ஆமான் ஆயத்தம்பண்ணிய அதே வழியின் மூலம் அவனுடைய வீழ்ச்சியை முழுமையாக்குவதும்.

வசனம் வசனமாக
  • 7:1–6 — திராட்சரசம் பரிமாறப்படும்போது ராஜா மூன்றாம் முறை கேட்கிறான். எஸ்தர் தன் சொந்த உயிருக்காகவும் தன் ஜனங்களின் உயிருக்காகவும் கேட்கிறாள்; அழிக்கப்படவும், கொல்லப்படவும், நிர்மூலமாக்கப்படவும் அவர்கள் 'விற்கப்பட்டிருக்கிறார்கள்' என்கிறாள். அப்படிச் செய்யத் துணிந்தவன் யார் என்று ராஜா கேட்கும்போது, 'இந்தப் பொல்லாத ஆமான்' என்று அவள் பெயரிடுகிறாள்.
  • 7:7–8 — ராஜா கடுங்கோபத்தோடு தோட்டத்துக்கு வெளியேறுகிறான். பயந்துபோன ஆமான் தன் உயிருக்காக மன்றாட எஸ்தரின் மஞ்சத்தின்மேல் விழுகிறான்; திரும்பி வந்த ராஜா அவனை அங்கே கண்டு, அதை ராஜஸ்திரீமேல் நடந்த ஒரு தாக்குதலாக எடுத்துக்கொள்கிறான்.
  • 7:9–10 — அற்போனா என்ற ஓர் அண்ணகன், ராஜாவைக் காப்பாற்றிய மனிதனாகிய மொர்தெகாய்க்காக ஆமான் செய்வித்த தூக்குமரத்தைக் குறிப்பிடுகிறான். ஆமானை அதிலேயே தூக்கிலிடும்படி ராஜா கட்டளையிடுகிறான்; அவனுடைய கோபம் தணிகிறது.
இது என்ன காட்டுகிறதுபெர்சிய அரசவை வாழ்க்கையைப் பற்றி அறியப்பட்டவற்றோடு இந்தக் காட்சி பொருந்துகிறது — திராட்சரச விருந்துகள், உயிரா மரணமா என்ற விஷயமாக ராஜாவின் கோபம், ராஜாவின் வார்த்தையால் உடனடி மரணதண்டனை.
ஆதாரம் எங்கே நிற்கிறதுஆமானைப் பற்றியோ அவனுடைய மரணதண்டனையைப் பற்றியோ வெளிப் பதிவு எதுவும் இல்லை; புத்தகத்தின் வரலாற்றுத்தன்மை சர்ச்சைக்குரியது. 'தூக்குமரம்' என்று அடிக்கடி மொழிபெயர்க்கப்படும் எபிரெய வார்த்தை, தூக்கிலிடும் சட்டத்தைவிட, கழுவேற்றுவதற்கோ காட்சிப்படுத்துவதற்கோ பயன்படுத்தப்பட்ட ஒரு கழுமரத்தையோ கம்பத்தையோ குறிக்கலாம்.

முக்கிய வசனம்: எஸ்தர் 7:3  ·  அதனால் என்ன: இந்த அதிகாரத்தில் எஸ்தரின் வல்லமை ஒரு பட்டயம் அல்ல, ஒரு குரல்: தான் யார் என்பதையும் என்ன நடக்கிறது என்பதையும் பற்றிய உண்மையை அவள் சொல்கிறாள். தன் சொந்தப் பாதுகாப்பு உறுதியாக இருந்தும் மற்றவர்களுடையது இல்லாதபோது அவர்களுக்காகப் பேசுவதற்கான ஒரு முன்மாதிரியை அநேக வாசகர்கள் அவளில் காண்கிறார்கள். மற்றவர்களுக்கு மனிதர்கள் வைக்கும் கண்ணிகளைப் பற்றிய நிதானமான ஓர் எச்சரிக்கையையும் இந்த அதிகாரம் சுமந்திருக்கிறது.

← ராஜாவுக்குத் தூக்கம் வரவில்லைஆமான் மொர்தெகாயைக் கனம்பண்ணக் கட்டாயப்படுத்தப்பட்டதை இப்போதுதான் வாசித்தீர்கள் (எஸ்தர் 6); இங்கே எஸ்தர் ஆமானை வெளிப்படுத்துகிறாள்; அவன் மரணதண்டனை பெறுகிறான். அடுத்து, யூதர்களுக்கு எதிரான ஆணையை எஸ்தரும் மொர்தெகாயும் இன்னும் செயலிழக்கச் செய்யவேண்டும் (எஸ்தர் 8).ஆணைக்கு எதிரான ஆணை →
ஆதாரங்கள் & மேலும் படிக்க
← எல்லா அதிகாரங்களும்