← అన్ని అధ్యాయాలు
835 / 1113 · ఎస్తేరు 8 · తిరిగి రావడం & పునర్నిర్మాణం · సుమారు క్రీ.పూ. 474 (మొదటి జెర్క్సీస్ 12వ సంవత్సరంలోని 3వ నెల, గ్రంథం స్వయంగా ఇచ్చే కాలనిర్ణయం ప్రకారం)

శాసనానికి ఎదురుగా ఒక శాసనం

వివాదాస్పదం
చదవండి

ప్రభుత్వ యంత్రాంగంతో వ్యవహరించినవారెవరికైనా, అది తప్పని అందరూ ఒప్పుకున్నా రద్దు చేయలేని ఒక నియమం ఎంత చిరాకు పెడుతుందో తెలుసు. ఫారం మీద సంతకం అయిపోయింది; వ్యవస్థ దానిని వెనక్కి తీసుకోనివ్వదు. మీరు చేయగలిగిన ఉత్తమమైనది మొదటిదాని చుట్టూ తిరిగి పనిచేసే మరో ఫారం దాఖలు చేయడమే. ప్రాణాలు పణంగా ఉన్న అలాంటి పరిస్థితే ఎస్తేరు 8. హామాను చనిపోయాడు, కానీ అతని శాసనం ఇంకా చట్టమే; కథ చెబుతున్నట్టు, పారసీక ఆస్థానంలో ముద్ర వేయబడిన రాజ చట్టాన్ని రద్దు చేయలేరు. కాబట్టి రెండవ చట్టం రాయబడాలి.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: హామాను పోవడంతో, గ్రంథం మిగిలి ఉన్న ప్రమాదం వైపు తిరుగుతుంది. మొర్దెకై హామాను స్థానానికి ఎదుగుతాడు; సామ్రాజ్యపు సాధనాలు — ముద్ర ఉంగరం, లేఖకులు, వేగవంతమైన వార్తాహరులు — నాశనం నుండి రక్షణ వైపు మళ్లించబడతాయి. విదేశీ పాలన కింద ఇశ్రాయేలు అనే పెద్ద బైబిలు కథలో, చెదిరిపోయిన ఒక ప్రజ స్వదేశానికి తిరిగి వెళ్లడం ద్వారా కాక, తమను బెదిరించిన అదే సామ్రాజ్య వ్యవస్థ ద్వారానే కాపాడబడడాన్ని ఈ అధ్యాయం చిత్రిస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ముప్పుకు సామ్రాజ్యపు నియమాల లోపలే జవాబు దొరకడాన్ని చూపించడానికి, ఎస్తేరు 4లోని యూదుల దుఃఖాన్ని ఆనందంగా మార్చి, గ్రంథంలోని మరో తారుమారును పూర్తి చేయడానికి.

వచనాల వెంబడి
  • 8:1–2 — రాజు హామాను ఆస్తిని ఎస్తేరుకు ఇస్తాడు. మొర్దెకై తన బంధువని ఆమె వెల్లడిస్తుంది; రాజు హామాను నుండి తిరిగి తీసుకున్న ముద్ర ఉంగరాన్ని మొర్దెకైకి ఇస్తాడు; ఎస్తేరు మొర్దెకైని హామాను ఇంటి మీద నియమిస్తుంది.
  • 8:3–8 — ఎస్తేరు ఏడుస్తూ రాజు పాదాల మీద పడి, హామాను పథకాన్ని ఆపమని వేడుకుంటుంది. రాజ ఉంగరంతో ముద్ర వేయబడిన శాసనాన్ని రద్దు చేయలేమని రాజు వివరిస్తాడు, కానీ తన పేరు మీద తమకు ఇష్టమైనది రాయడానికి ఎస్తేరుకూ మొర్దెకైకీ అధికారం ఇస్తాడు.
  • 8:9–14 — రాజ లేఖకులు ప్రతి సంస్థానపు లిపిలో, భాషలో రాస్తారు. కొత్త శాసనం అదారు నెల పదమూడవ తేదీన ప్రతిచోటా ఉన్న యూదులు గుమిగూడి తమను తాము కాపాడుకోవడానికి, తమపై దాడి చేసే ఏ సాయుధ బలగాన్నైనా నాశనం చేసి వారి సొత్తును దోచుకోవడానికి కూడా అనుమతిస్తుంది — హామాను శాసనపు మాటలనే ప్రతిబింబిస్తూ. వార్తాహరులు రాజ గుర్రాల మీద బయలుదేరుతారు.
  • 8:15–17 — మొర్దెకై నీలం, తెలుపు రాజవస్త్రాలతో, బంగారు కిరీటంతో కనిపిస్తాడు; షూషను పట్టణం ఆనందిస్తుంది. సామ్రాజ్యమంతటా యూదులు విందులు చేసుకుంటారు; యూదుల భయం ఇతర జనాల మీద పడినందువల్ల వారిలో చాలామంది తాము యూదులమని ప్రకటించుకుంటారు.
ఇది ఏమి చూపుతుందిపారసీక సామ్రాజ్యపు ప్రసిద్ధ రాజ వార్తాహర వ్యవస్థ, దాని అనేక లిపులు, భాషలు, శాసనాలను ప్రామాణీకరించే రాజ ముద్రలు — ఇవన్నీ బాగా ధృవీకరించబడ్డాయి; పారసీక అంచెల రౌతుల వేగాన్ని హెరోడోటస్ ప్రశంసిస్తాడు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిపారసీక చట్టాన్ని ఎన్నడూ రద్దు చేయలేరు అనే ఆలోచన ఎస్తేరు, దానియేలు గ్రంథాల్లో కనిపిస్తుంది, కానీ పారసీక ఆధారాలు దానిని ధృవీకరించవు. గ్రీకు రూపాంతరం ఇక్కడ రాజు కొత్త లేఖ పూర్తి పాఠాన్ని చొప్పిస్తుంది; అది హీబ్రూలో లేదు.

ముఖ్య వచనం: ఎస్తేరు 8:11  ·  కాబట్టి ఏమిటి: చెడ్డ చట్టాలు వాటిని రూపొందించినవాడు పడిపోయినంత మాత్రాన మాయమవ్వవని, వాటికి జవాబు ఇవ్వవలసిందేనని ఈ అధ్యాయం నిజాయితీగా చెబుతుంది. తర్వాతి అధ్యాయంలో మనం నేరుగా ఎదుర్కొనే ప్రశ్నలను కూడా ఇది లేవనెత్తుతుంది, ఎందుకంటే ప్రతి శాసనం మూల శాసనపు హింసాత్మక భాషనే అనుకరిస్తుంది. దీనిని జాగ్రత్తగా చదవడం అంటే రక్షణ ఇచ్చే ఊరటనూ, తర్వాత రాబోయేదాని బరువునూ రెండింటినీ పట్టుకోవడమే.

← ఎస్తేరు తన శత్రువు పేరు చెబుతుందిహామాను మరణశిక్షను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (ఎస్తేరు 7); ఇక్కడ ఒక ప్రతి శాసనం యూదులకు తమను తాము కాపాడుకునే హక్కు ఇస్తుంది. తర్వాత, అదారు నెల పదమూడవ తేదీ వస్తుంది, పోరాటం జరుగుతుంది (ఎస్తేరు 9).పోరాట దినాలు, పూరీము దినాలు →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు