हुकुमाविरुद्ध हुकूम

नोकरशाहीशी ज्याचा संबंध आला आहे त्याला अशा नियमाचा वैताग माहीत असतो जो रद्द करता येत नाही, तो चुकीचा आहे यावर सर्वांचे एकमत असले तरीही. अर्जावर सही झालेली आहे; व्यवस्था तुम्हाला तो मागे घेऊ देणार नाही. तुम्ही जास्तीत जास्त एवढेच करू शकता की पहिल्याला वळसा घालणारा दुसरा अर्ज दाखल करावा. एस्तेर 8 ही तीच परिस्थिती आहे, फक्त इथे जीव पणाला लागले आहेत. हामान मेला आहे, पण त्याचा हुकूम अजूनही कायदा आहे, आणि कथा सांगते त्याप्रमाणे पारसी दरबारात शिक्का मारलेला राजकायदा रद्द करता येत नाही. म्हणून दुसरा कायदा लिहावा लागतो.

कथेत हे कुठे आहे: हामान गेल्यावर पुस्तक उरलेल्या धोक्याकडे वळते. मर्दखय हामानाच्या जागी चढतो, आणि साम्राज्याची साधने — मुद्रेची अंगठी, लेखनिक, वेगवान जासूद — नाशाकडून संरक्षणाकडे वळवली जातात. परकीय सत्तेखालील इस्राएलाच्या मोठ्या बायबलमधील कथेत, हा अध्याय अशा विखुरलेल्या लोकांचे चित्र रेखाटतो ज्यांचे रक्षण घरी परतल्याने नव्हे, तर ज्या साम्राज्य-व्यवस्थेने त्यांना धोका निर्माण केला होता त्याच व्यवस्थेद्वारे होते.

हा अध्याय काय करतो: साम्राज्याच्या नियमांच्या चौकटीतच धोक्याला उत्तर दिले जात असल्याचे दाखवणे, आणि एस्तेर 4 मधील यहुद्यांच्या शोकाचे आनंदात रूपांतर करून पुस्तकातील आणखी एक उलटफेर पूर्ण करणे.

• 8:1–2 — राजा हामानाची मालमत्ता एस्तेरला देतो. ती उघड करते की मर्दखय तिचा नातलग आहे, आणि राजाने हामानाकडून परत घेतलेली मुद्रेची अंगठी तो मर्दखयाला देतो; एस्तेर मर्दखयाला हामानाच्या घरावर नेमते.
• 8:3–8 — एस्तेर रडत राजाच्या पाया पडते आणि हामानाची योजना थांबवण्याची विनवणी करते. राजा समजावतो की राजमुद्रेने शिक्का मारलेला हुकूम रद्द करता येत नाही, पण तो एस्तेर आणि मर्दखय यांना त्याच्या नावाने त्यांना हवे ते लिहिण्याचा अधिकार देतो.
• 8:9–14 — राजलेखनिक प्रत्येक प्रांताच्या लिपीत आणि भाषेत लिहितात. नवा फर्मान सर्वत्रच्या यहुद्यांना अदारच्या तेराव्या दिवशी एकत्र जमून स्वसंरक्षण करण्याची परवानगी देतो — त्यांच्यावर हल्ला करणाऱ्या कोणत्याही सशस्त्र दलाचा नाश करण्याची आणि त्यांची मालमत्ता लुटण्याचीही — आणि त्याची शब्दरचना हामानाच्या हुकुमाचे प्रतिबिंब आहे. जासूद राजाच्या घोड्यांवर बसून निघतात.
• 8:15–17 — मर्दखय निळ्या आणि पांढऱ्या राजवस्त्रांत आणि सोन्याचा मुकुट घालून बाहेर येतो, आणि शूशन आनंद करते. साम्राज्यभरातील यहूदी मेजवान्या करतात, आणि इतर लोकांपैकी अनेक जण आपण यहूदी असल्याचे जाहीर करतात, कारण यहुद्यांची भीती त्यांच्यावर पडली आहे.

मुख्य वचन: एस्तेर 8:11  ·  मग काय: हा अध्याय प्रामाणिकपणे मान्य करतो की वाईट कायदे त्यांचा कर्ता पडला म्हणून नाहीसे होत नाहीत; त्यांना उत्तर द्यावे लागते. पुढच्या अध्यायात ज्यांना आपल्याला थेट सामोरे जावे लागेल असे प्रश्नही तो उपस्थित करतो, कारण प्रतिफर्मान मूळ हुकुमाची हिंसक भाषाच उचलतो. तो काळजीपूर्वक वाचणे म्हणजे सुटकेचा दिलासा आणि पुढे जे येते त्याचे ओझे — दोन्ही एकत्र धरून ठेवणे.