- உபாகமம் 7 BSB ↗
சில சமயம் ஒரு குடும்பக் கடிதத்தின் ஒரே பக்கத்தில், ஒரு பெற்றோர் எழுதியதிலேயே மிகக் கனிவான வார்த்தையும், உங்களை முகம் சுளிக்கவைக்கும் ஏதோ ஒன்றும் இருக்கும். ஒரு பாதியைக் கிழித்துவிட்டு மற்றதை வைத்துக்கொள்ள முடியாது; முழுப் பக்கத்தையும் வாசித்து, அது எதைக் குறித்தது என்று கேட்க வேண்டும். உபாகமம் 7 அப்படிப்பட்ட ஒரு பக்கம். அதன் நடுவில் பழைய ஏற்பாட்டில் கிருபையைப் பற்றிய மிக அழகான கூற்றுகளில் ஒன்று நிற்கிறது: இஸ்ரவேல் பெரியதாகவோ கவர்ச்சியானதாகவோ இருந்ததால் தேவன் அதைத் தெரிந்துகொள்ளவில்லை — அது எல்லாவற்றிலும் சிறியது — அவர் அதில் அன்புகூர்ந்ததாலேயே. அதைச் சுற்றி, ஆயிரக்கணக்கான வருடங்களாக வாசகர்களைக் கலங்கச்செய்த ஒரு கட்டளை நிற்கிறது: கானானின் ஜனங்களை அழித்துவிடு, அவர்களுக்கு இரக்கம் காட்டாதே.
கதையில் இது எங்கே உள்ளது: 6ஆம் அதிகாரத்தின் உடன்படிக்கை அன்பு இப்போது வேறு மக்களாலும் வேறு தெய்வங்களாலும் நிறைந்த ஒரு தேசத்தின் யதார்த்தத்தைச் சந்திக்கிறது. மூன்றாம் பகுதி ஒரு குறிப்பிட்ட இடத்தில் ஒரு பரிசுத்த ஜனத்தை உருவாக்குவதைப் பற்றியது; இந்த அதிகாரம் அந்தப் பரிசுத்தத்தைக் கானானிய ஆராதனையிலிருந்து தீவிரமான பிரிவாக வடிவமைக்கிறது. யோசுவா புத்தகம் தேசத்தைக் கைப்பற்றுதலை விவரிக்கும்; நியாயாதிபதிகள் அது எவ்வளவு முழுமையற்றதாக இருந்தது என்று காட்டும். பின்னர் புதிய ஏற்பாடு தேவனுடைய ஜனத்தை ஒவ்வொரு தேசத்திலும், வாளின்றி, மறுவரையறை செய்யும்.
இந்த அதிகாரம் என்ன செய்கிறது: கானானின் மக்களிடமிருந்தும் மதத்திலிருந்தும் இஸ்ரவேல் முழுமையாகப் பிரிந்திருக்கும்படி கட்டளையிடுவது; இஸ்ரவேலின் அடையாளத்தை அதன் சொந்தத் தகுதியில் அல்ல, தேவனுடைய தகுதியற்றவர்மேலான அன்பிலும் அவருடைய ஆணைக்கான உண்மைத்தன்மையிலும் வேரூன்றச் செய்வது.
- 7:1–5 — தேவன் இஸ்ரவேலைத் தேசத்துக்குள் கொண்டுவந்து ஏழு ஜனங்களைத் துரத்திவிடும்போது, இஸ்ரவேல் அவர்களை 'முற்றிலும் அழிக்க ஒப்புக்கொடுக்க' (ஹெரெம்) வேண்டும்: உடன்படிக்கை பண்ணக்கூடாது, இரக்கம் காட்டக்கூடாது, கலப்புத் திருமணம் செய்யக்கூடாது — ஏனெனில் திருமணம் இஸ்ரவேலின் பிள்ளைகளை வேறே தெய்வங்களிடம் நடத்தும். அவர்களுடைய பலிபீடங்களும் விக்கிரகத் தோப்புக் கம்பங்களும் விக்கிரகங்களும் அழிக்கப்பட வேண்டும்.
- 7:6–11 — இஸ்ரவேல் ஒரு பரிசுத்த ஜனம், தேவனுடைய சொந்தச் சம்பத்து — அது அதிக எண்ணிக்கையுள்ளதாக இருந்ததால் அல்ல, ஏனெனில் அது எல்லா ஜனங்களிலும் கொஞ்சமானது; கர்த்தர் அதில் அன்புகூர்ந்து பிதாக்களுக்குத் தாம் இட்ட ஆணையைக் காத்ததாலேயே. அவர் ஆயிரம் தலைமுறைவரை உடன்படிக்கையைக் காக்கிறார்.
- 7:12–16 — இஸ்ரவேல் உடன்படிக்கையைக் காத்தால், தேவன் அதன் பிள்ளைகளையும் விளைச்சலையும் மந்தைகளையும் ஆசீர்வதித்து, எகிப்தின் வியாதிகளை விலக்குவார். ஜனங்களின் தெய்வங்கள் ஒரு கண்ணியாக மாறும் என்று அதிகாரம் எச்சரிக்கிறது.
- 7:17–26 — பலமான ஜனங்களுக்குப் பயப்படாதே; தேவன் பார்வோனுக்குச் செய்ததை நினைவுகூரு. அவர் அவர்களை ஒரேயடியாக அல்ல, கொஞ்சம் கொஞ்சமாகத் துரத்திவிடுவார். அவர்களுடைய விக்கிரகங்களைச் சுட்டெரி; அவற்றின்மேலுள்ள வெள்ளியையும் பொன்னையும்கூட இச்சிக்காதே; ஏனெனில் அவை அருவருப்பானவை.
- அந்தத் தருணத்துக்கு மட்டுமான உண்மையான, வரம்புக்குட்பட்ட ஒரு கட்டளை; நீண்டகாலத் தவறுக்கு எதிரான தேவனுடைய நியாயத்தீர்ப்பாக முன்வைக்கப்படுகிறது (ஆதியாகமம் 15:16ஐ ஒப்பிடுக); பிற்காலப் போர்களுக்கு ஒருபோதும் பொது அனுமதி அல்ல.
- மேசா கல்வெட்டு போன்ற பண்டைய அண்மைக் கிழக்கின் கல்வெட்டுகளில் பொதுவான, பெருமளவில் மிகைப்படுத்தப்பட்ட போர் மொழி; அதன் உண்மையான அக்கறை நேரடி அழித்தொழிப்பு அல்ல, கானானிய ஆராதனையிலிருந்து மதரீதியான பிரிவே.
- விக்கிரக ஆராதனைக்கு எதிராக எச்சரிக்கும்படி யோசியாவின் காலத்திலோ சிறையிருப்பிலோ வடிவமைக்கப்பட்ட ஒரு பிற்கால இறையியல் இயற்றல்; அது அழித்தொழிப்பின் வரலாற்றுப் படையெடுப்பை விவரிக்கவில்லை என்று தொல்லியல் சுட்டிக்காட்டுகிறது.
முக்கிய வசனம்: உபாகமம் 7:7–8 · அதனால் என்ன: இந்த அதிகாரத்தை அவசரமாக வாசிக்கக்கூடாது; தனியாகவும் வாசிக்கக்கூடாது. மற்றவர்களுக்கு எதிரான வன்முறையை நியாயப்படுத்த அது தவறாகப் பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது; ஏறக்குறைய எல்லா யூத, கிறிஸ்தவ பாரம்பரியங்களும் இப்போது அதை நிராகரிக்கின்றன. ஆனாலும், தாங்கள் தெரிந்துகொள்ளப்பட்டவர்கள் என்று நம்பும் எவருக்கும் அது ஒரு தாழ்மைப்படுத்தும் உண்மையைக் கொண்டிருக்கிறது: நீங்கள் மேலானவர்களாக இருந்ததால் ஒருபோதும் அல்ல. இரண்டு பாதிகளும் நம்மிடம் ஏதோ ஒன்றைக் கேட்கின்றன — கடினமான உரையைக் குறித்த நேர்மையும், கிருபையைக் குறித்த தாழ்மையும்.