வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
ஆதியாகமம் 34 — சீகேமில் நடந்த துயரம்
யாக்கோபின் மகளாகிய தீனாள், ஏமோரின் மகனாகிய சீகேமால் தீட்டுப்படுத்தப்படுகிறாள். யாக்கோபு மௌனமாயிருக்கிறான். அவளுடைய சகோதரர்களாகிய சிமியோனும் லேவியும் ஒரு துரோகத் திட்டத்தை வகுத்து, சீகேமின் ஆண்கள் விருத்தசேதனம் செய்யப்பட வேண்டும் என்று நிபந்தனை விதிக்கிறார்கள். அந்த ஆண்கள் வலியில் இருக்கும்போது, சிமியோனும் லேவியும் அவர்கள் அனைவரையும் கொன்றுபோடுகிறார்கள். மற்ற சகோதரர்கள் பட்டணத்தைக் கொள்ளையிடுகிறார்கள்.
“அப்பொழுது யாக்கோபு சிமியோனையும் லேவியையும் பார்த்து: “இந்த தேசத்தில் குடியிருக்கிற கானானியரிடத்திலும் பெரிசியரிடத்திலும் என் வாசனையை நீங்கள் கெடுத்ததினாலே என்னைக் கலங்கச்செய்தீர்கள்; நான் கொஞ்ச ஜனமுள்ளவன்; அவர்கள் எனக்கு விரோதமாக ஒன்றுசேர்ந்து, நானும் என் குடும்பமும் அழியும்படி என்னை வெட்டிப்போடுவார்களே” என்றான்.”
— ஆதியாகமம் 34:30
- v.1-4 சீகேமால் தீனாள் தீட்டுப்படுத்தப்படுதல்
- v.5-12 கலப்புத் திருமணத்திற்கான ஏமோரின் முன்மொழிவு
- v.13-24 சகோதரர்களின் வஞ்சகமான நிபந்தனை — விருத்தசேதனம்
- v.25-29 படுகொலையும் கொள்ளையும்
- v.30-31 யாக்கோபின் கண்டிப்பும் சகோதரர்களின் எதிர்ப்பும்
யாக்கோபு பேசாமலிருந்தான். தன் மகள் கெடுக்கப்பட்டதை எதிர்கொண்ட ஒரு தகப்பனின் மௌனம். வேதம் அதைக் கருத்து எதுவுமின்றிப் பதிவுசெய்கிறது; வாசகர் அதிலுள்ள குற்றச்சாட்டை உணருகிறார்.
சில மௌனங்கள் ஞானம்; இது அப்படிப்பட்டதல்ல. பின்னர் ரூபன் பில்காளைத் தீட்டுப்படுத்தியபோது யாக்கோபு மீண்டும் மௌனமாயிருப்பான் (35:22). தகப்பன் ஈடுபடாமல் விலகியிருக்கும் ஒரு போக்கு, குடும்பத்தை ஒழுக்கக் குரலின்றி விட்டுவிடுகிறது.
தந்திரமான மறுமொழியாக — அதே குடும்பப் போக்கு. யாக்கோபு ஈசாக்கை ஏமாற்றினான், லாபான் யாக்கோபை ஏமாற்றினான், இப்போது யாக்கோபின் மகன்கள் தங்கள் அயலாரை ஏமாற்றுகிறார்கள். ஒரு தலைமுறையில் அழிக்கப்படாத பாவங்கள் அடுத்த தலைமுறையில் மீண்டும் தோன்றுகின்றன, பொதுவாகப் பெருகிய வடிவில்.
விருத்தசேதனம் என்ற உடன்படிக்கை அடையாளத்தை அவர்கள் ஒரு ஆயுதமாகப் பயன்படுத்தினார்கள். தேவனுடைய ஜனங்களின் மிகப் பரிசுத்தமான அடையாளம் பழிவாங்குதலுக்காகக் களங்கப்படுத்தப்பட்டது. ஆயுதமாக்கப்பட்ட மதம் உலகின் மிக ஆபத்தான காரியங்களில் ஒன்று.
யாக்கோபின் கண்டிப்பு விளைவுகளின்மேல் கவனம் செலுத்துகிறது — குடும்பத்தின் நற்பெயர், அவர்கள் இப்போது எதிர்கொள்ளும் ஆபத்து. தன் மகன்கள் செய்ததன் ஒழுக்கரீதியான கொடூரத்தைப் பற்றி அவன் பேசவில்லை. அவன் துக்கப்படவேண்டிய நேரத்தில் தந்திரோபாயமாகச் சிந்திக்கிறான்.
நீடித்த விளைவு யாக்கோபின் மரணப்படுக்கை ஆசீர்வாதத்தில் தோன்றுகிறது (49:5-7) — சிமியோன், லேவி ஆகியோரின் கோபம் சபிக்கப்படுகிறது, அவர்களுடைய கோத்திரங்கள் சிதறடிக்கப்படுகின்றன. இந்த அதிகாரத்தின் பாவம் பல நூற்றாண்டுகளாக இஸ்ரவேலின் கோத்திர எதிர்காலத்தில் எதிரொலிக்கிறது.
சகோதரர்களின் வாதத்தில் ஒரு நியாயமான ஒழுக்கக் கருத்து உண்டு. தங்கள் சகோதரியைக் காக்க முயன்றது சரியானது; பயன்படுத்திய வழிமுறைகள் கொடூரமானவை. சரியான காரணம், தவறான வழிமுறை.
ஒழுக்கரீதியான கோபம் எப்படி ஒழுக்கக்கேடான செயலை உண்டாக்கக்கூடும் என்பதன் சித்திரம் இந்த அதிகாரம். தீனாளுக்கு ஏற்பட்ட காயம் உண்மையானது; அவர்களுடைய பதில் அளவுக்கு மீறியது, வஞ்சகமானது, கொடூரமானது. பல பாவங்கள், அவற்றுக்கு முன் நடந்த உண்மையான அநியாயத்தைக் காரணம்காட்டி இருதயத்தில் நியாயப்படுத்தப்படுகின்றன.
உங்கள் பிள்ளைக்கோ உடன்பிறந்தவருக்கோ அநியாயம் செய்யப்படும்போது, அளவுக்கு மீறிய பழிவாங்குதலை நோக்கிய சோதனை உண்மையானது. ஒரு உண்மையான மனக்குறையைப் பெருகிய பாவமாக வளரவிட்டதால் பல குடும்பங்கள் தங்களை நிரந்தரமாக அழித்துக்கொண்டிருக்கின்றன. கோபம் சில வேளைகளில் நீதியானது; அது உண்டாக்கும் செயல் எப்போதும் அப்படியல்ல. நிதானியுங்கள். ஜெபியுங்கள். காரியத்தை உங்கள் சொந்தக் கைகளில் எடுப்பதற்கு முன், அந்தக் காயத்தைக் கர்த்தரிடம் கொண்டுவாருங்கள்.
இந்த அதிகாரம் எந்த ஆறுதலுமில்லாத துயரம்; அதற்குள் கிறிஸ்துவைச் சித்தரிக்கும் எந்த நபரும் இல்லை. ஆனால் அது ஒரு முரணை அமைக்கிறது — வாக்குத்தத்தத்தின் குடும்பம், பயங்கரமான காரியங்களைச் செய்கிறது. இதே குடும்பத்தின் வழியாக, இதே விதமான தோல்வியின் மத்தியிலும், யூதா வருவான்; யூதாவின் வழியாகக் கிறிஸ்து வருவார். ரோமர் 9 இந்தக் கருத்தை முன்வைக்கிறது (9:11-16) — அவர்களிலுள்ள எந்த நன்மையினாலும் அல்ல, தேவனுடைய இறையாண்மையுள்ள நோக்கத்தினாலேயே.
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
துயரமான விளைவுகொண்ட ஒரு சிறிய தெரிவு. தீனாள் பார்க்கப் போனாள் — அவளே பார்க்கப்பட்டாள். யாக்கோபு கானானியப் பட்டணமாகிய சீகேமுக்கு மிக அருகே குடியேறியிருந்தான் (33:18). சமரசத்தின் அருகாமையில் வாழ்வது அரிதாகவே நல்லவிதமாக முடிகிறது.
இந்த அதிகாரம் இளம்பெண்களுக்கு எதிரான எச்சரிக்கை அல்ல; தங்கள் குடும்பங்களை ஆபத்தான இடங்களில் குடியமர்த்தும் பெற்றோருக்கு எதிரான எச்சரிக்கை. யாக்கோபின் வசதிக்கான விலை அவனுடைய மகள்மேல் விழுகிறது.