ముసాయిదా అనువాదం. మాతృభాషా క్రైస్తవుల సూచనలు స్వాగతం. వాక్య పాఠం KJV (ఆంగ్లం)లో ఉంటుంది.
ఆదికాండము 34 — షెకెములో జరిగిన విషాదం
యాకోబు కూతురు దీనాను హమోరు కుమారుడు షెకెము చెరుపుతాడు. యాకోబు మౌనంగా ఉంటాడు. ఆమె సోదరులు షిమ్యోను, లేవి ఒక ద్రోహపూరితమైన పథకం వేసి, షెకెము పురుషులంతా సున్నతి చేయించుకోవాలని షరతు పెడతారు. ఆ పురుషులు నొప్పితో ఉన్నప్పుడు, షిమ్యోను, లేవి వాళ్ళందరినీ చంపేస్తారు. మిగిలిన సోదరులు ఆ పట్టణాన్ని దోచుకుంటారు.
“అప్పుడు యాకోబు షిమ్యోనునూ లేవినీ పిలిచి “మీరు ఈ దేశంలో నివసించే కనానీయులూ పెరిజ్జీయులూ నన్ను అసహ్యించుకొనేలా చేశారు. నా ప్రజల సంఖ్య తక్కువే. వారు నా మీదికి గుంపుగా వచ్చి నన్ను చంపుతారు. నేను, నా ఇంటివారు నాశనమవుతాం” అన్నాడు.”
— ఆదికాండము 34:30
- v.1-4 షెకెము దీనాను చెరపడం
- v.5-12 వివాహ సంబంధాల కోసం హమోరు ప్రతిపాదన
- v.13-24 సోదరుల మోసపూరితమైన షరతు — సున్నతి
- v.25-29 సంహారం, దోపిడీ
- v.30-31 యాకోబు గద్దింపు, సోదరుల ఎదురుతిరుగుడు
యాకోబు ... నెమ్మదిగా ఉన్నాడు. తన కూతురుకు జరిగిన అత్యాచారం ఎదుట ఒక తండ్రి మౌనం. పాఠం ఏ వ్యాఖ్యానమూ లేకుండా దాన్ని నమోదు చేస్తుంది; చదివేవాడికి ఆ నిందారోపణ అనిపిస్తుంది.
కొన్ని మౌనాలు జ్ఞానం; ఇది అలాంటిది కాదు. తరువాత రూబేను బిల్హాను అపవిత్రపరచినప్పుడు కూడా యాకోబు మళ్ళీ మౌనంగా ఉంటాడు (35:22). తండ్రి పట్టించుకోకపోవడం ఒక అలవాటుగా మారినప్పుడు, ఆ కుటుంబానికి నైతిక స్వరం లేకుండా పోతుంది.
కపటంగా జవాబిచ్చారు — అదే కుటుంబ అలవాటు. యాకోబు ఇస్సాకును మోసగించాడు, లాబాను యాకోబును మోసగించాడు, ఇప్పుడు యాకోబు కుమారులు తమ పొరుగువాళ్ళను మోసగిస్తున్నారు. ఒక తరంలో చంపబడని పాపాలు తరువాతి తరంలో మళ్ళీ కనిపిస్తాయి, సాధారణంగా ఇంకా పెద్దవై.
వాళ్ళు నిబంధన సూచన అయిన సున్నతిని ఒక ఆయుధంగా వాడారు. దేవుని ప్రజలకున్న అత్యంత పవిత్రమైన గుర్తు ప్రతీకారం కోసం అపవిత్రపరచబడింది. ఆయుధంగా మార్చబడిన మతం, లోకంలోని అత్యంత ప్రమాదకరమైన విషయాల్లో ఒకటి.
యాకోబు గద్దింపు పరిణామాల మీదే దృష్టి పెడుతుంది — కుటుంబ ప్రతిష్ఠ, వాళ్ళు ఇప్పుడు ఎదుర్కొంటున్న ప్రమాదం. తన కుమారులు చేసినదానిలోని నైతిక భయంకరత్వం గురించి అతడు మాట్లాడడు. దుఃఖించవలసిన సమయంలో అతడు వ్యూహాత్మకంగా ఆలోచిస్తున్నాడు.
దీని శాశ్వత ప్రభావం యాకోబు మరణశయ్య మీద ఇచ్చిన ఆశీర్వాదంలో కనిపిస్తుంది (49:5-7) — షిమ్యోను, లేవిల కోపం శపించబడుతుంది, వారి గోత్రాలు చెదరగొట్టబడతాయి. ఈ అధ్యాయంలోని పాపం శతాబ్దాల పాటు ఇశ్రాయేలు గోత్రాల భవిష్యత్తు అంతటా ప్రతిధ్వనిస్తుంది.
సోదరుల వాదనలో ఒక నైతిక అంశం ఉంది. తమ సోదరిని సమర్థించడం సరైనదే; వాళ్ళు వాడిన మార్గాలు దారుణమైనవి. కారణం సరైనది, పద్ధతి తప్పు.
నైతిక ఆగ్రహం అనైతికమైన చర్యను ఎలా పుట్టించగలదో ఈ అధ్యాయం చిత్రిస్తుంది. దీనాకు జరిగిన గాయం నిజమైనదే; వాళ్ళ ప్రతిస్పందన మితిమీరినది, మోసపూరితమైనది, క్రూరమైనది. చాలా పాపాలు, వాటికి ముందు జరిగిన నిజమైన అన్యాయాన్ని బట్టి హృదయంలో సమర్థించబడతాయి.
మీ బిడ్డకో తోబుట్టువుకో అన్యాయం జరిగినప్పుడు, మితిమీరిన ప్రతీకారం వైపు శోధన నిజమైనది. ఒక నిజమైన ఫిర్యాదును రెట్టింపైన పాపంగా పెంచడం ద్వారా ఎన్నో కుటుంబాలు తమను తాము శాశ్వతంగా నాశనం చేసుకున్నాయి. ఆగ్రహం కొన్నిసార్లు నీతియుక్తమైనదే; అది పుట్టించే చర్య ఎల్లప్పుడూ అలా ఉండదు. ఆగండి. ప్రార్థించండి. ఆ గాయాన్ని మీ చేతుల్లోకి తీసుకోకముందే దాన్ని ప్రభువు దగ్గరికి తీసుకువెళ్ళండి.
ఈ అధ్యాయం ఏ ఉపశమనమూ లేని విషాదం; దీని లోపల క్రీస్తుకు ప్రతిరూపమైన వ్యక్తి ఎవరూ లేరు. కాని ఇది ఒక వ్యత్యాసాన్ని సిద్ధం చేస్తుంది — వాగ్దాన కుటుంబం, భయంకరమైన పనులు చేస్తూ. ఇదే కుటుంబం ద్వారా, సరిగ్గా ఇలాంటి వైఫల్యం ఉన్నప్పటికీ, యూదా వస్తాడు, యూదా ద్వారా క్రీస్తు వస్తాడు. రోమీయులకు రాసిన పత్రిక 9 ఈ విషయాన్ని చెబుతుంది (9:11-16) — వాళ్ళలో ఉన్న ఏదో మంచితనం కోసం కాదు, దేవుని సార్వభౌమ సంకల్పం కోసమే.
ఈ పేజీలో మీ భాషలోని లేఖన పాఠం: ఇండియన్ రివైజ్డ్ వెర్షన్ (IRV), © 2017, 2019 బ్రిడ్జ్ కనెక్టివిటీ సొల్యూషన్స్ — మార్పులు లేకుండా ఈ లైసెన్స్ క్రింద ఉపయోగించబడింది: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ఒక చిన్న ఎంపిక, విషాదకరమైన ఫలితం. దీనా చూడడానికి బయటికి వెళ్ళింది — ఇతరుల కంట పడింది. యాకోబు కనానీయుల పట్టణమైన షెకెముకు మరీ దగ్గరగా స్థిరపడ్డాడు (33:18). రాజీకి దగ్గరగా ఉండడం చాలా అరుదుగా మంచి ముగింపుకు దారి తీస్తుంది.
ఈ అధ్యాయం యువతులకు వ్యతిరేకంగా కాదు, తమ కుటుంబాలను ప్రమాదకరమైన స్థలాల్లో స్థిరపరిచే తల్లిదండ్రులకు వ్యతిరేకంగా ఇచ్చిన హెచ్చరిక. యాకోబు సౌలభ్యం యొక్క వెల అతని కూతురు మీద పడుతుంది.