வரைவு மொழிபெயர்ப்பு. தாய்மொழி கிறிஸ்தவர்களின் திருத்தங்கள் வரவேற்கப்படுகின்றன. வசன உரை KJV (ஆங்கிலம்)-ல் இருக்கும்.
ஆமோஸ் 5 — நியாயம் தண்ணீரைப்போலப் புரண்டுவரட்டும்
விழுந்து இனி எழுந்திராத இஸ்ரவேல் என்னும் கன்னிப்பெண்ணைக் குறித்த புலம்பல். ஆனாலும் அந்த ஒப்பாரிக்குள்ளேயே ஒரு கதவு: என்னைத் தேடுங்கள், அப்பொழுது பிழைப்பீர்கள் — ஆனால் பெத்தேலைத் தேடாதீர்கள், கில்காலிலும் சேராதீர்கள். ஏழு நட்சத்திரக் கூட்டத்தையும் ஓரியனையும் உண்டாக்கி, மரணஇருளை அதிகாலையாக மாற்றுகிறவரைத் தேடுங்கள். நுழைவுவாயிலில் கடிந்துகொள்ளுகிறவனை அவர்கள் பகைக்கிறார்கள்; நீதிமானை ஒடுக்குகிறார்கள், லஞ்சம் வாங்குகிறார்கள், எளியவர்களுக்கு நியாயத்தைப் புரட்டுகிறார்கள். நீங்கள் பிழைக்கும்படி தீமையை அல்ல, நன்மையைத் தேடுங்கள்; தீமையை வெறுத்து, நன்மையை விரும்பி, நுழைவுவாயிலில் நியாயத்தை நிலைப்படுத்துங்கள். யெகோவாவுடைய நாளை விரும்புகிறவர்களுக்கு ஐயோ — அது வெளிச்சமல்ல, இருள்; சிங்கத்திற்குத் தப்பி ஓடினவனுக்குக் கரடி எதிர்ப்பட்டதுபோல. உங்களுடைய பண்டிகைகளைப் பகைத்து வெறுக்கிறேன்; நீங்கள் தகனபலிகளைச் செலுத்தினாலும் அவைகளை ஏற்றுக்கொள்ளமாட்டேன். உங்களுடைய பாடல்களின் இரைச்சலை என்னைவிட்டு அகற்றுங்கள் — நியாயம் தண்ணீரைப்போலவும், நீதி வற்றாத நதியைப்போலவும் புரண்டுவரட்டும்.
“நியாயம் தண்ணீரைப்போலவும், நீதி வற்றாத நதியைப்போலவும் புரண்டுவரட்டும்.”
— ஆமோஸ் 5:24
- v.1-3 விழுந்த இஸ்ரவேலைக் குறித்த புலம்பல்
- v.4-15 யெகோவாவைத் தேடிப் பிழையுங்கள்; தீமையை அல்ல, நன்மையைத் தேடுங்கள்
- v.16-20 யெகோவாவுடைய நாள் வெளிச்சமல்ல, இருள்
- v.21-27 வெறுக்கப்பட்ட பண்டிகைகள்; தண்ணீரைப்போன்ற நியாயத்துக்கான அழைப்பு
இரண்டாவது துதிப்பாடல். தேடப்படவேண்டியவர் பிளேயாதேஸையும் ஓரியனையும் வானில் கோர்த்தவர், நீர்ச்சுழற்சிக்குக் கட்டளையிடுகிறவர், — எல்லாவற்றிலும் மிக மென்மையாக — மரணஇருளை அதிகாலையாக மாற்றுகிறவர். நட்சத்திரக் கூட்டங்களின் சிருஷ்டிகர் நள்ளிரவுகளைத் தலைகீழாக்குகிறார்.
ஒடுக்கப்பட்ட, சீர்கெட்ட ஒரு சமுதாயத்தின் கண்களை ஆமோஸ் இரவு வானத்தை நோக்கி உயர்த்துகிறான்: அவர்கள் பெத்தேலில் ஒரு கன்றுக்குட்டியாகக் குறுக்கிவிட்ட தேவன், ஓரியனை உண்டாக்கினவர். தேவனைப்பற்றிய தாழ்வான எண்ணங்களும் தாழ்வான நடத்தையும் சேர்ந்தே எழுகின்றன, சேர்ந்தே விழுகின்றன.
தேவனைத் தேடுவது (வசனம் 4) நன்மையைத் தேடுவதாகிறது (வசனம் 14) — இரண்டு தேடல்களும் ஒன்றே. அவர் வெறுப்பதை நாடிக்கொண்டே ஒருவனும் யெகோவாவைத் தேடுவதில்லை; மனந்திரும்புதலுக்கு ஒரு ஒழுக்க முகவரி உண்டு.
நீங்கள் சொல்லுகிறபடியே — "தேவன் நம்மோடு இருக்கிறார்" என்பதை இஸ்ரவேல் ஒரு முழக்கமாகச் சொல்லிக்கொண்டது. இந்த வசனம் அந்த உரிமைகோரலைக் குணத்தின்மேல் நிபந்தனையாக்குகிறது: அவருடைய பிரசன்னம் நன்மையை நாடுவதோடு உடன்வருகிறது, சிலாக்கியத்தை ஒப்பிப்பதோடு அல்ல.
யெகோவாவுடைய நாள் தங்களுக்கு நியாயநிரூபணம் என்று எண்ணி இஸ்ரவேல் அதற்காகப் பாடியது. ஆமோஸ் அந்த அனுமானத்தைக் கவிழ்க்கிறான்: மனந்திரும்பாதவர்களுக்கு அந்த நாள் இருள் — சிங்கத்திடமிருந்து ஓடிக் கரடியிடம் அகப்படுதல், சுவரின்மேல் சாய்ந்து பாம்பினால் கடிக்கப்படுதல் (வசனம் 19). வெளியேற வழியில்லை.
ஆயத்தமில்லாதவர்களுக்குக் கடைசிக்காலத்தைப் பற்றிய போதனை ஆறுதல் அல்ல. அவரைச் சந்திக்க ஆயத்தமானவர்களுக்கு மட்டுமே ஆண்டவருடைய வருகையை விரும்புவது அறிவுடைமை; மற்ற எல்லாருக்கும் அவருடைய வருகையின் போதனை பயத்தின் போதனையே.
தாமே நியமித்த பண்டிகைகளைப் பற்றித் தேவன் பேசுகிறார்: பகைத்து வெறுக்கிறேன். ஏழைகளை நொறுக்கும் கைகளால் செலுத்தப்படும் ஆராதனை, புனிதச் சடங்கை நாற்றமாக மாற்றுகிறது. குற்றம் அதன் வடிவத்தில் அல்ல, பலிபீடத்துக்கும் நுழைவுவாயிலுக்கும் இடையிலுள்ள முரண்பாட்டிலேயே இருக்கிறது.
பலிகளைக் கட்டளையிட்ட அதே தேவன் அவற்றை மறுக்கிறார் — சடங்கு ஒருபோதும் முக்கிய நோக்கமாக இருந்ததில்லை என்பதற்கு இது சான்று. எல்லாக் காலகட்டங்களிலும் கீழ்ப்படிதல் பலியைவிட மேலானது (1 சாமுவேல் 15:22).
பாடல்களின் இரைச்சலுக்குப் பதிலாகத் தேவன் விரும்புவது: தண்ணீரைப் போலப் புரண்டோடும் நியாயம் — ஒரு சிறு ஓடையாக அல்ல, பருவகால ஓட்டமாக அல்ல, எப்பொழுதும் ஓடும், தடுக்கமுடியாத வற்றாத நதியாக. நீதி அந்த நிலப்பரப்பின் நிரந்தர நதியாக இருக்கவேண்டும், அவ்வப்போது பெய்யும் மழையாக அல்ல.
இந்த வசனம் ஆமோஸின் சுருக்கமும், எல்லாத் தீர்க்கதரிசன மார்க்கத்தின் சுருக்கமுமாக இருக்கிறது: சரியான ஆராதனை பொதுவாழ்வின் நீதியாக வெளிப்படவேண்டும், இல்லையெனில் அது இரைச்சலே. அந்த நதி ஓடும் இடத்தில், பண்டிகைகள் மீண்டும் நறுமணமுள்ளவையாகின்றன.
உங்கள் ஆராதனையை உங்கள் வார நாட்களுக்கு அருகில் வைத்து, வசனம் 21 உங்களுக்குச் சொல்லப்படக்கூடுமா என்று கேளுங்கள்: வாழ்க்கை முரண்படுவதால் தேவன் பொறுத்துக்கொள்ளவேண்டிய பாடல்கள். அதற்கான மருந்து வசனம் 24 — கால்வாயைத் திறங்கள்; ஞாயிற்றுக்கிழமை நீங்கள் பாடுவது திங்கட்கிழமையின் நுழைவுவாயில் வழியாக நியாயமாகவும், நேர்மையாகவும், இரக்கமாகவும் ஓடட்டும். ஆண்டவருடைய வருகைக்கான உங்கள் ஏக்கத்தை வசனம் 18-ஐக் கொண்டு சோதியுங்கள்: அது ஆயத்தமா, அல்லது துணிகரமா?
என்னைத் தேடுங்கள், அப்பொழுது பிழைப்பீர்கள் என்பது விதைவடிவிலுள்ள சுவிசேஷம் — நானோ அவைகளுக்கு ஜீவன் உண்டாயிருக்கவும் ... வந்தேன் என்று சொன்னவரில் அது நிறைவேறுகிறது. சிலுவையில், யெகோவாவுடைய நாளின் இருள் மத்தியானத்தில் கிறிஸ்துவின்மேல் விழுந்தது; ஆகையால் அவருக்குரிய யாவருக்கும் மரணஇருள் அதிகாலையாக மாற்றப்படுகிறது (வசனம் 8).
இந்தப் பக்கத்தில் உங்கள் மொழியிலுள்ள வேத உரை: இந்தியன் ரிவைஸ்டு வெர்ஷன் (IRV), © 2017, 2019 பிரிட்ஜ் கனெக்டிவிட்டி சொல்யூஷன்ஸ் — மாற்றமின்றி இந்த உரிமத்தின் கீழ் பயன்படுத்தப்பட்டது: CC BY-SA 4.0 · eBible.org
ஒரு சவ ஊர்வலப் பாடலின் நடுவே, வாழ்வின் ஒரு வாய்ப்பு. தீர்க்கதரிசிகளில் மிகக் கண்டிப்பானவனாகிய ஆமோஸ்கூட நற்செய்தியைச் சுமக்கிறான்: நியாயத்தீர்ப்பு அறிவிக்கப்படுகிறது, ஆனாலும் கதவு எல்லா நேரமும் திறந்தே நிற்கிறது — என்னைத் தேடுங்கள், அப்பொழுது பிழைப்பீர்கள்.
என்னை — பெத்தேலை அல்ல, கில்காலை அல்ல, பெயெர்செபாவை அல்ல (வசனம் 5). அந்த ஆராதனை ஸ்தலங்கள் தேவன் இல்லாத மார்க்கத்தையே அளித்தன. ஒவ்வொரு மாற்றையும் ஒவ்வொரு பரிசுத்த ஸ்தலத்தையும் கடந்து, யெகோவாவையே தேடுவதுதான் வாழ்வின் ஒரே நிபந்தனை.