← सर्व अध्याय
464 / 1113 · गीतरत्न 5 · एकसंध राज्य · शलमोनाची राजवट, सुमारे इ.स.पू. 970–930, त्याच्या शीर्षकानुसार (अंतिम स्वरूप वादग्रस्त)

दारापाशी खूप उशीर

वादग्रस्त
वाचा

जवळजवळ प्रत्येकाच्या आयुष्यात असा एखादा कचरण्याचा क्षण आलेला असतो ज्याचा नंतर पश्चात्ताप झाला — परत न केलेला फोन, पुरेशा लवकर न उघडलेले दार — आणि ते हलले तोपर्यंत संधी निघून गेलेली असते. गीतरत्न 5 ही ओळखीची वेदना रात्रीच्या एका दृश्यात रूपांतरित करते. त्याची सुरुवात बागेत पूर्ण झालेल्या प्रेमाने होते. मग अंधारात ठोठावणे ऐकू येते; आधीच अंथरुणात असलेली स्त्री कचरते; आणि अखेरीस ती दार उघडते तेव्हा तिची प्रिय व्यक्ती निघून गेलेली असते. त्यानंतरचा भाग हा गीतातील सर्वांत अंधारा क्षण आहे. तरीही तो तिच्यासाठी इतका महत्त्वाचा का आहे असे तिच्या मैत्रिणी विचारतात, तेव्हा तिचे उत्तर तक्रार नसते. ती स्तुती असते.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात, हे गीत परीकथा नाही. अध्याय 5 मान्य करतो की प्रेम, अगदी चांगले प्रेमसुद्धा, दुरावा, गैरसमज आणि वेदना अनुभवते, आणि बागेबाहेरचे जग कठोर असू शकते. अनेक वाचकांना त्यात इस्राएलच्या देवाविषयीच्या अनुभवाचा प्रतिध्वनी ऐकू आला आहे — जवळीक, मग अनुपस्थिती, मग शोध. क्रमाने वाचले तर, हा तो तळ आहे जिथून गीत प्रेम मृत्यूइतके बलवान आहे या आपल्या शेवटच्या दाव्याकडे पुन्हा चढू लागते.

हा अध्याय काय करतो: हुकलेला क्षण आणि वेदनादायक शोध यांनी कसोटीला लागलेले प्रेम दाखवणे, आणि स्त्रीला दुराव्याला कडवटपणाने नव्हे, तर आपला प्रियकर शोधण्याजोगा का आहे याच्या पूर्ण वर्णनाने उत्तर देऊ देणे.

हे येथे का वाचले जाते: नीतिसूत्रे 1–24 आणि गीतरत्न यांवर शलमोनाचे नाव आहे आणि ते त्याच्या राजवटीत वाचले जातात. काही भाग नंतर संग्रहित केले गेले (नीतिसूत्रे 25:1 हिज्कीयाच्या लेखनिकांचे नाव घेते), आणि पुष्कळ विद्वान गीतरत्नाचे अंतिम रूपही नंतरचे मानतात.
वचनामागून वचन
  • 5:1 — पुरुष तिच्या आमंत्रणाला उत्तर देतो: तो आपल्या बागेत आला आहे आणि त्याने तिथले सुगंधी द्रव्य, मध आणि द्राक्षारस गोळा केला आहे. मग आणखी एक आवाज जोडप्याला आशीर्वाद देतो — मित्रांनो, खा, प्या, आणि प्रेमाने तृप्त व्हा.
  • 5:2–8 — अर्धवट झोपेत ती त्याचे ठोठावणे आणि हाक ऐकते. ती कचरते — तिने आधीच कपडे काढले आहेत आणि पाय धुतले आहेत — आणि ती उठून दार उघडते तेव्हा तो गेलेला असतो. ती नगरभर शोध घेते, आणि या वेळी पहारेकरी तिला मारतात आणि तिचा अंगरखा काढून घेतात. ती आपल्या मैत्रिणींना विनंती करते की तो त्यांना सापडला तर त्यांनी त्याला सांगावे की ती प्रेमाने मूर्च्छित झाली आहे.
  • 5:9–16 — मैत्रिणी विचारतात की तिचा प्रियकर इतर कोणापेक्षा श्रेष्ठ कशामुळे आहे. ती त्याचे स्वतःचे चित्र रंगवून उत्तर देते: तेजस्वी आणि लालसर, डोमकावळ्यासारखे काळे केस, सोन्याच्या दांड्यांसारखे बाहू, संगमरवरी खांबांसारखे पाय. तो सर्वस्वी मनोहर आहे — हाच तिचा प्रियकर, आणि हाच तिचा मित्र.
हे काय दाखवतेबंद दारापाशी बाहेर ताटकळणारा प्रियकर हे प्राचीन प्रेमकाव्यात वारंवार येणारे दृश्य आहे (ग्रीकांकडे अशा गीतांसाठी एक नावही होते, पॅराक्लॉसिथिरॉन); त्यामुळे हे गीत ही परिस्थिती नव्याने शोधून काढत नाही, तर सामायिक काव्यसंपदेतून घेते.
पुरावा कुठे थांबतो5:2–8 स्वप्नाचे वर्णन करते — ती म्हणते की ती झोपली होती पण तिचे हृदय जागे होते — की प्रत्यक्ष घटनेचे, यावर वाद आहे; तसेच पहारेकऱ्यांच्या हिंसेला प्रतीकात्मक अर्थ आहे का यावरही. कविता याचे स्पष्टीकरण देत नाही.

मुख्य वचन: गीतरत्न 5:16  ·  मग काय: प्रामाणिक प्रेमकाव्यात पश्चात्तापालाही जागा असते. स्त्रीच्या उशिराची तिला किंमत मोजावी लागते, आणि एका लहानशा कचरण्याच्या मानाने ती खूपच अधिक दुःख भोगते — पहारेकऱ्यांच्या हिंसेचे समर्थन केलेले नाही, फक्त ती सांगितली आहे. तरीही अध्याय तिच्या मैत्रिणींच्या प्रश्नाभोवती फिरतो: हाच का? तिचे उत्तर असे प्रेम दाखवते जे प्रियकर अनुपस्थित असतानाही आपल्याला जे मोलाचे वाटते त्याचे वर्णन करू शकते. अशा विश्वासूपणाला अनेक लोक ओळखतात.

← बंद केलेली बागतुम्ही नुकतीच वराची स्तुती आणि आमंत्रणाने उघडलेली बंद बाग वाचली (गीतरत्न 4); आता हुकलेले ठोठावणे आणि वेदनादायक शोध येतो. पुढे, प्रियकर आपल्या बागेत सापडतो, आणि त्याची स्तुती परत येते (गीतरत्न 6).तिरसासारखी मनोहर →
← सर्व अध्याय