अंत्यसंस्काराच्या वेळी माणसांमधील फरक अचानक अगदी लहान दिसू लागतात. तीन घरे असलेला व्यापारी आणि रोजंदारीवरचा मजूर एकाच प्रकारे नेले जातात, आणि दोघांपैकी कोणीही आपल्याबरोबर काहीही नेत नाही. हे आपल्यापैकी बहुतेकांना ठाऊक आहे, तरीही कोणी अधिक श्रीमंत आपल्याजवळून जातो तेव्हा आपल्याला लहान वाटते. स्तोत्र 49 त्या भावनेशी बोलते. ते सर्वांना — उच्च आणि नीच, श्रीमंत आणि गरीब — ऐकण्यास बोलावते, आणि आपले शिक्षण वीणेवर वाजवलेल्या कोड्याच्या रूपात मांडते. त्याचे उत्तर स्पष्ट आहे: कोणीही स्वतःच्या जिवासाठी देवाला खंडणी देऊ शकत नाही. मग, शेवटाजवळ, मृत्यूपलीकडे काय आहे याविषयी जुन्या करारातील आशेच्या सर्वांत धाडसी ओळींपैकी एक येते.
कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात शलमोनाचे राज्य आपल्या सर्वाधिक संपन्न अवस्थेत आहे, ओफीरहून सोने येत आहे. स्तोत्र 49, कोरहाच्या पुत्रांचे एक ज्ञानस्तोत्र, विचारते की शेवटी त्या सर्व संपत्तीचे मोल काय. आपल्या चिंतांमध्ये ते नीतिसूत्रे आणि उपदेशक यांच्या जवळ बसते. क्रमाने वाचले तर, ते आपल्या सभोवतालच्या वैभवाला शांतपणे प्रश्न विचारते, आणि देव विश्वासू जनांना ‘घेऊन जाईल’ ही त्याची आशा बायबलमध्ये नंतर येणाऱ्या पुनरुत्थानाच्या अधिक पूर्ण आशेकडे पुढे पाहते.
हा अध्याय काय करतो: संपत्तीला मृत्यूच्या समोर उभे करून श्रोत्याला श्रीमंतांच्या भीतीपासून आणि हेव्यापासून मुक्त करणे, आणि खरी सुरक्षितता देवात ठेवणे, जो एकटाच जिवाची सुटका करू शकतो.
- 49:1–4 — सर्व लोकांना, श्रीमंत आणि गरीब यांना एकत्र, ज्ञानाचे शब्द ऐकण्याची हाक. गायक वीणेच्या संगीतावर आपले कोडे उलगडील.
- 49:5–12 — धनवान आणि बढाईखोर मला घेरतात तेव्हा मी का भ्यावे? कोणीही दुसऱ्याच्या जिवाची खंडणी भरू शकत नाही, किंवा सर्वकाळ जगण्यासाठी देवाला पुरेसे देऊ शकत नाही. ज्ञानी आणि मूर्ख दोघेही मरतात आणि आपले धन इतरांसाठी सोडून जातात; लोक जमिनींना आपली नावे देतात, तरीही आपल्या थाटामाटात ते टिकत नाहीत — नाश पावणाऱ्या पशूंसारखे.
- 49:13–15 — आत्मविश्वासी लोकांचे भवितव्य: मृत्यू मेंढपाळासारखा त्यांना कबरेकडे हाकतो. पण गायक म्हणतो की देव कबरेच्या सत्तेतून त्याच्या जिवाची खंडणी भरून सुटका करील, कारण तो त्याला घेऊन जाईल — उत्पत्तीत हनोखाला घेऊन जाण्याविषयी वापरलेले तेच क्रियापद वापरून.
- 49:16–20 — म्हणून कोणी श्रीमंत होतो आणि त्याचे घर भव्य होते तेव्हा भिऊ नकोस; तो मरतो तेव्हा आपल्याबरोबर काहीच नेत नाही. धृवपद परत येते: ज्याच्याकडे धन आहे पण समज नाही, तो नाश पावणाऱ्या पशूंसारखा आहे.
मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 49:15 · मग काय: हे स्तोत्र हेव्यावर आणि सामर्थ्यवान लोकांच्या भीतीवर चांगले औषध आहे. ते संपत्तीचा स्वतःहून निषेध करत नाही; ते फक्त पैशाला मोल किंवा सुरक्षितता ठरवू देण्यास नकार देते. देव जिवाची मृत्यूतून सुटका करू शकतो ही त्याची आशा येथे अजून केवळ एक झलक आहे, पण ही अशी झलक आहे जी उर्वरित बायबल — येशूच्या श्रीमंत मूर्खाच्या दाखल्यासह — पूर्णपणे उघडील.