बांधणाऱ्यांनी नाकारलेला दगड

कोणत्याही बांधकामाच्या जागेवरून जाताना तुम्हाला गवंड्यांनी बाजूला काढून ठेवलेल्या दगडांचा ढीग दिसेल: टवके उडालेले, वेडेवाकडे, भिंतीसाठी पुरेसे चौकोनी नसलेले. त्या ढिगाकडून कोणीच काही अपेक्षा करत नाही. आता कल्पना करा की इमारत पूर्ण होते त्या दिवशी संपूर्ण कोपरा धरून ठेवणारा दगड — ज्यावर बाकी सर्व काही टिकलेले आहे — त्या नाकारलेल्यांपैकीच एक निघतो. इतरांनी ज्याला निकामी ठरवले होते अशा, देवाने सोडवलेल्या एखाद्यासाठी स्तोत्र 118 नेमके हेच चित्र वापरते. हे हालेलचे शेवटचे गीत आहे, आणि नाकारलेल्या दगडाविषयीची त्याची ओळ नव्या करारात सर्वाधिक उद्धृत केलेल्या जुन्या करारातील वचनांपैकी एक बनली.

कथेत हे कुठे आहे: स्तोत्र 118 वल्हांडणाच्या वेळी गायल्या जाणाऱ्या हालेलचा (113–118) शेवट करते, आणि ते या गटातील सर्वात नाट्यमय आहे: एक मिरवणूक, सुटका झालेला एक नेता, सताड उघडलेल्या वेशी. जुन्या कराराच्या कथेत ते सभोवतालच्या राष्ट्रांपासून झालेल्या सुटकेचा उत्सव करते. शुभवर्तमानांत, येशूच्या यरुशलेम-प्रवेशाच्या वेळी जमाव त्याचे शब्द जयघोषात म्हणतो, आणि स्वतः येशू नाकारलेल्या दगडाची ओळ आपल्या येऊ घातलेल्या नकाराला लागू करतो. एका सुटकेचे गीत दुसरी सुटका वाचण्याची किल्ली बनते.

हा अध्याय काय करतो: इतक्या संपूर्ण सुटकेबद्दल उपकारस्तुती करणे की तिचे वर्णन मृत्यूपासून सुटका म्हणून केले जाते, ती उपकारस्तुती देवाच्या घरात जाणाऱ्या मिरवणुकीच्या रूपात मांडणे, आणि नाकारलेला कोनशिला होतो या उलथापालथीचा उत्सव करणे.

• 118:1–4 — उपकारस्तुती करा, कारण परमेश्वर चांगला आहे; त्याचे अढळ प्रेम सर्वकाळ टिकते. इस्राएल, अहरोनाचे घराणे आणि परमेश्वराचे भय धरणारे — प्रत्येक जण आळीपाळीने ध्रुपद उचलतो, जणू एक म्होरक्या आणि गायकवृंद.
• 118:5–14 — बोलणारा संकटाची आठवण करतो: सर्व राष्ट्रांनी त्याला वेढले, मधमाश्यांसारखे घोंगावत, आणि त्याला जोराने ढकलले गेले, तो पडण्याच्या बेतात होता. पण परमेश्वराने त्याला साहाय्य केले. माणसांवर किंवा सरदारांवर भरवसा ठेवण्यापेक्षा परमेश्वराचा आश्रय घेणे बरे.
• 118:15–21 — नीतिमानांच्या तंबूंत विजयाची गीते घुमतात. बोलणाऱ्याला कठोर शिस्त लावली गेली, पण मरणाच्या हवाली केले गेले नाही. आता तो विनंती करतो की नीतिमत्त्वाच्या वेशी उघडल्या जाव्यात, म्हणजे तो आत जाऊन उपकारस्तुती करील.
• 118:22–24 — बांधणाऱ्यांनी नाकारलेला दगड कोनशिला झाला आहे; हे परमेश्वराचे कृत्य आहे, पाहण्यास अद्भुत. त्याच्या मूळ संदर्भात हा दगड बहुधा सुटका झालेला नेता, किंवा स्वतः इस्राएल आहे — राष्ट्रांनी तुच्छ मानलेला आणि देवाने उंचावलेला. परमेश्वराने केलेला हाच तो दिवस.
• 118:25–29 — जमाव ओरडतो, 'आम्हाला वाचव, आम्ही विनवतो' (हिब्रूमध्ये हे 'होसान्ना' चे मूळ आहे), आणि परमेश्वराच्या नावाने येणाऱ्याला आशीर्वाद देतो. एक उत्सवी मिरवणूक वेदीपर्यंत जाते, आणि स्तोत्र जिथे सुरू झाले तिथेच संपते: त्याचे अढळ प्रेम सर्वकाळ टिकते.

मुख्य वचन: स्तोत्रसंहिता 118:22  ·  मग काय: जवळजवळ प्रत्येक जण कधी ना कधी बाजूला काढून ठेवलेला दगड ठरलेला असतो: नोकरीत डावललेला, कुटुंबाने झिडकारलेला, एखाद्या व्यवस्थेने निकामी ठरवलेला. नकार दुखावला नाही असे हे स्तोत्र भासवत नाही. ते म्हणते की देव अशाच दगडांनी बांधतो. ख्रिस्ती लोक याचे सर्वात पूर्ण रूप येशूमध्ये पाहतात — त्याच्या काळातील नेत्यांनी नाकारलेला आणि, त्यांच्या विश्वासानुसार, देवाने निर्दोष ठरवलेला.