← అన్ని అధ్యాయాలు
876 / 1113 · కీర్తనలు 118 · తిరిగి రావడం & పునర్నిర్మాణం · తేదీ లేదు; ఇక్కడ తిరిగి వచ్చిన తర్వాత (క్రీ.పూ. 538 తర్వాత) చదువబడుతుంది

కట్టేవారు నిరాకరించిన రాయి

వివాదాస్పదం
చదవండి

ఏదైనా నిర్మాణ స్థలం దాటి వెళ్తే, తాపీ మేస్త్రీలు పక్కన పెట్టిన రాళ్ల కుప్ప కనిపిస్తుంది: పెచ్చులూడినవి, వంకరటింకరగా ఉన్నవి, గోడకు సరిపడేంత చతురస్రంగా లేనివి. ఆ కుప్ప నుండి ఎవరూ ఏమీ ఆశించరు. ఇప్పుడు భవనం పూర్తయిన రోజును ఊహించుకోండి: మొత్తం మూలను కలిపి పట్టుకున్న రాయి — మిగతాదంతా దాని మీదే ఆధారపడినది — ఆ నిరాకరించబడిన వాటిలో ఒకటిగా తేలుతుంది. ఇతరులు లెక్కలోంచి తీసేసిన తర్వాత దేవుడు విడిపించిన వ్యక్తి కోసం కీర్తన 118 సరిగ్గా ఆ చిత్రాన్నే వాడుతుంది. అది హల్లెల్ ముగింపు గీతం; నిరాకరించబడిన రాయి గురించిన దాని పంక్తి కొత్త నిబంధనలో అత్యధికంగా ఉదహరించబడిన పాత నిబంధన వచనాల్లో ఒకటిగా మారింది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: పస్కాలో పాడే హల్లెల్‌ను (113–118) కీర్తన 118 ముగిస్తుంది; ఆ సమూహంలో అది అత్యంత నాటకీయమైనది: ఒక ఊరేగింపు, విడిపించబడిన ఒక నాయకుడు, బార్లా తెరిచిన ద్వారాలు. పాత నిబంధన కథలో అది చుట్టుపక్కల జనాల నుండి పొందిన విడుదలను ఉత్సవం చేస్తుంది. సువార్తల్లో, యేసు యెరూషలేములో ప్రవేశించినప్పుడు జనసమూహం దాని మాటలను కేకలు వేస్తుంది; నిరాకరించబడిన రాయి పంక్తిని యేసే స్వయంగా తనకు రాబోయే తిరస్కారానికి అన్వయిస్తాడు. ఒక విడుదల గురించిన పాట మరో విడుదలను చదవడానికి తాళంచెవిగా మారుతుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: మరణం నుండి రక్షణగా వర్ణించబడేంత సంపూర్ణమైన విడుదల కోసం కృతజ్ఞతలు చెల్లించడానికి, ఆ కృతజ్ఞతను దేవుని మందిరంలోకి సాగే ఊరేగింపుగా రూపొందించడానికి, నిరాకరించబడినవాడు మూలరాయిగా మారే తలకిందుల మార్పును ఉత్సవం చేయడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: కీర్తనల 4–5 గ్రంథాలకు శీర్షికలు తక్కువ. కీర్తనల గ్రంథం చెర తర్వాత తన తుది రూపాన్ని పొందిందని చాలామంది పండితులు భావిస్తారు; కాబట్టి ఈ శీర్షిక లేని కీర్తనలను పాత నిబంధన కథ ముగింపులో చదువుతాము. వేర్వేరు కీర్తనలు చాలా పాతవి కావచ్చు.
వచనాల వెంబడి
  • 118:1–4 — యెహోవాకు కృతజ్ఞతలు చెల్లించండి, ఆయన మంచివాడు; ఆయన ఎడతెగని ప్రేమ నిత్యమూ నిలుస్తుంది. ఇశ్రాయేలు, అహరోను వంశం, యెహోవాకు భయపడేవారు — ఒక నాయకుడూ గాయక బృందంలా — ఒకరి తర్వాత ఒకరు పల్లవిని అందుకుంటారు.
  • 118:5–14 — మాట్లాడేవాడు బాధను గుర్తుచేసుకుంటాడు: జనాలన్నీ అతణ్ణి చుట్టుముట్టాయి, తేనెటీగల్లా ముసురుకున్నాయి; అతను పడిపోయేంతగా బలంగా తోయబడ్డాడు. కానీ యెహోవా అతనికి సహాయం చేశాడు. మనుషులను గానీ అధిపతులను గానీ నమ్ముకోవడం కంటే యెహోవాను ఆశ్రయించడం మేలు.
  • 118:15–21 — నీతిమంతుల గుడారాల్లో విజయ గీతాలు మారుమోగుతాయి. మాట్లాడేవాడు కఠినంగా శిక్షించబడ్డాడు కానీ మరణానికి అప్పగించబడలేదు. ఇప్పుడు లోపలికి వెళ్లి కృతజ్ఞతలు చెల్లించడానికి నీతి ద్వారాలు తెరవబడాలని అతను అడుగుతాడు.
  • 118:22–24 — కట్టేవారు నిరాకరించిన రాయి మూలరాయి అయింది; ఇది యెహోవా వల్ల జరిగింది, చూడడానికి ఆశ్చర్యకరమైనది. దాని మొదటి సందర్భంలో ఆ రాయి బహుశా విడిపించబడిన నాయకుడు, లేదా జనాలచేత తృణీకరించబడి దేవునిచేత లేవనెత్తబడిన ఇశ్రాయేలే. ఇది యెహోవా చేసిన దినం.
  • 118:25–29 — జనసమూహం 'దయచేసి మమ్మల్ని రక్షించు' (హీబ్రూలో 'హోసన్నా'కు మూలం) అని కేకలు వేసి, యెహోవా నామంలో వచ్చేవానిని దీవిస్తుంది. ఒక పండుగ ఊరేగింపు బలిపీఠం దగ్గరికి ఎక్కి వెళ్తుంది; కీర్తన ఎక్కడ మొదలైందో అక్కడే ముగుస్తుంది: ఆయన ఎడతెగని ప్రేమ నిత్యమూ నిలుస్తుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందికొత్త నిబంధన 118:22ను యేసుకు అన్వయిస్తూ ఉదహరిస్తుంది (మత్తయి 21:42, అపొస్తలుల కార్యములు 4:11, 1 పేతురు పత్రిక 2:7); ఆయన ప్రవేశం సమయంలో జనసమూహాలు 118:25–26ను వాడతాయి (మత్తయి 21:9); హెబ్రీ పత్రిక 13:6 118:6ను ఉదహరిస్తుంది. చివరి భోజనం తర్వాత పాడిన కీర్తన (మత్తయి 26:30) తరచుగా హల్లెల్‌గా గుర్తించబడుతుంది.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిమొదట మాట్లాడినవాడు ఎవరు — ఒక రాజా, ఒక నాయకుడా, లేక వ్యక్తిరూపంలో ఇశ్రాయేలా — ఏ విజయం ఉత్సవం చేయబడుతోంది అనేవి నిర్ణయించలేము. చివరి భోజనపు కీర్తన ఇదే అనేది పస్కా ఆచారం నుండి చేసే సంభావ్యమైన ఊహ; సువార్తలు దానిని చెప్పవు.

ముఖ్య వచనం: కీర్తనలు 118:22  ·  కాబట్టి ఏమిటి: దాదాపు ప్రతి ఒక్కరూ ఏదో ఒక సమయంలో పక్కన పెట్టిన రాయిగా ఉన్నారు: ఉద్యోగానికి పట్టించుకోబడక, కుటుంబంచేత తోసిపుచ్చబడి, ఒక వ్యవస్థచేత లెక్కలోంచి తీసివేయబడి. ఆ తిరస్కారం బాధించలేదని ఈ కీర్తన నటించదు. అలాంటి రాళ్లతోనే దేవుడు కడతాడని అది చెబుతుంది. తన కాలపు నాయకులచేత తిరస్కరించబడి, వారు నమ్మేదాని ప్రకారం, దేవునిచేత నిర్దోషిగా నిరూపించబడిన యేసులో క్రైస్తవులు దాని సంపూర్ణ రూపాన్ని చూస్తారు.

← లోకమంతటి కోసం రెండు వచనాలుప్రతి జనాన్నీ స్తుతించమని పిలిచే రెండు వచనాల కీర్తన 117ను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (కీర్తన 117). తర్వాత బైబిలులోని అతి పెద్ద అధ్యాయమైన కీర్తన 119 వస్తుంది — దేవుని వాక్యం గురించిన అక్షరక్రమ ధ్యానం (కీర్తన 119).దేవుని వాక్యం పట్ల ప్రేమ అక్షరమాల →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు