പണിയുന്നവർ തള്ളിക്കളഞ്ഞ കല്ല്

ഏതെങ്കിലും ഒരു കെട്ടിടനിർമ്മാണസ്ഥലത്തിനരികിലൂടെ നടന്നാൽ, കല്പണിക്കാർ മാറ്റിവെച്ച ഒരു കല്ലുകൂമ്പാരം കാണാം: പൊട്ടിയതും വിചിത്രരൂപമുള്ളതും ചുമരിനു വേണ്ടത്ര ചതുരമില്ലാത്തതും. ആ കൂമ്പാരത്തിൽനിന്ന് ആരും ഒന്നും പ്രതീക്ഷിക്കുന്നില്ല. ഇനി, കെട്ടിടം പൂർത്തിയാകുന്ന ദിവസം സങ്കല്പിക്കുക: മൂല മുഴുവൻ ചേർത്തുനിർത്തുന്ന, മറ്റെല്ലാം താങ്ങിനിൽക്കുന്ന കല്ല് ആ തള്ളിക്കളഞ്ഞവയിൽ ഒന്നായിരുന്നു എന്നു തെളിയുന്നു. മറ്റുള്ളവർ എഴുതിത്തള്ളിയശേഷം ദൈവം വിടുവിച്ച ഒരാൾക്കായി സങ്കീർത്തനം 118 കൃത്യമായി ആ ചിത്രം ഉപയോഗിക്കുന്നു. ഹല്ലേലിന്റെ സമാപനഗീതമാണത്; തള്ളിക്കളഞ്ഞ കല്ലിനെക്കുറിച്ചുള്ള അതിലെ വരി പുതിയനിയമത്തിൽ ഏറ്റവും കൂടുതൽ ഉദ്ധരിക്കപ്പെടുന്ന പഴയനിയമ വാക്യങ്ങളിൽ ഒന്നായിത്തീർന്നു.

കഥയിൽ ഇത് എവിടെ: പെസഹയിൽ പാടുന്ന ഹല്ലേൽ (113–118) സങ്കീർത്തനം 118 അവസാനിപ്പിക്കുന്നു; ആ കൂട്ടത്തിൽ ഏറ്റവും നാടകീയമായതും അതുതന്നെ: ഒരു ഘോഷയാത്ര, വിടുവിക്കപ്പെട്ട ഒരു നേതാവ്, മലർക്കെ തുറക്കുന്ന വാതിലുകൾ. പഴയനിയമ കഥയിൽ, ചുറ്റുമുള്ള ജനതകളിൽനിന്നുള്ള ഒരു വിടുതൽ അത് ആഘോഷിക്കുന്നു. സുവിശേഷങ്ങളിൽ, യേശുവിന്റെ യെരൂശലേം പ്രവേശനസമയത്ത് ജനക്കൂട്ടം അതിലെ വാക്കുകൾ ആർത്തുവിളിക്കുന്നു; തള്ളിക്കളഞ്ഞ കല്ലിനെക്കുറിച്ചുള്ള വരി യേശുതന്നെ തനിക്കു വരാനിരിക്കുന്ന തിരസ്കാരത്തിനു ബാധകമാക്കുന്നു. ഒരു വിടുതലിന്റെ ഗീതം മറ്റൊന്നിനെ വായിക്കാനുള്ള താക്കോലായിത്തീരുന്നു.

ഈ അധ്യായം എന്ത് ചെയ്യുന്നു: മരണത്തിൽനിന്നുള്ള വിടുതലായി വിവരിക്കപ്പെടുന്നത്ര പൂർണ്ണമായ ഒരു വിടുതലിനു സ്തോത്രം ചെയ്യാനും, ആ സ്തോത്രത്തെ ദൈവാലയത്തിലേക്കുള്ള ഒരു ഘോഷയാത്രയായി അവതരിപ്പിക്കാനും, തള്ളിക്കളഞ്ഞവൻ മൂലക്കല്ലായിത്തീരുന്ന തലകീഴ്മറിച്ചിൽ ആഘോഷിക്കാനും.

• 118:1–4 — യഹോവയ്ക്കു സ്തോത്രം ചെയ്യുവിൻ, അവൻ നല്ലവനല്ലോ; അവന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹം എന്നേക്കുമുള്ളത്. ഒരു നേതാവും ഗായകസംഘവും എന്നപോലെ ഇസ്രായേലും അഹരോന്റെ ഭവനവും യഹോവയെ ഭയപ്പെടുന്നവരും ഊഴമനുസരിച്ച് പല്ലവി ഏറ്റുപാടുന്നു.
• 118:5–14 — സംസാരിക്കുന്നയാൾ കഷ്ടത ഓർക്കുന്നു: സകല ജാതികളും തേനീച്ചകളെപ്പോലെ അവനെ വളഞ്ഞു; വീഴുമാറ് അവനെ ശക്തിയായി തള്ളി. എന്നാൽ യഹോവ അവനെ സഹായിച്ചു. മനുഷ്യരിലോ പ്രഭുക്കന്മാരിലോ ആശ്രയിക്കുന്നതിനെക്കാൾ യഹോവയിൽ ശരണം പ്രാപിക്കുന്നതു നല്ലത്.
• 118:15–21 — നീതിമാന്മാരുടെ കൂടാരങ്ങളിൽ ജയഘോഷം മുഴങ്ങുന്നു. സംസാരിക്കുന്നയാൾ കഠിനമായി ശിക്ഷിക്കപ്പെട്ടു; എങ്കിലും മരണത്തിന് ഏല്പിക്കപ്പെട്ടില്ല. ഇപ്പോൾ അകത്തു കടന്നു സ്തോത്രം ചെയ്യേണ്ടതിനു നീതിയുടെ വാതിലുകൾ തുറക്കാൻ അവൻ ആവശ്യപ്പെടുന്നു.
• 118:22–24 — പണിയുന്നവർ തള്ളിക്കളഞ്ഞ കല്ല് മൂലക്കല്ലായിത്തീർന്നിരിക്കുന്നു; ഇതു യഹോവയാൽ സംഭവിച്ചു, കാണാൻ അത്ഭുതകരം. അതിന്റെ ആദ്യ പശ്ചാത്തലത്തിൽ, ആ കല്ല് ഏറ്റവും സാധ്യതയനുസരിച്ച് വിടുവിക്കപ്പെട്ട നേതാവോ ഇസ്രായേൽതന്നെയോ ആണ് — ജാതികളാൽ നിന്ദിക്കപ്പെട്ട്, ദൈവത്താൽ ഉയർത്തപ്പെട്ടവൻ. ഇത് യഹോവ ഉണ്ടാക്കിയ ദിവസമാകുന്നു.
• 118:25–29 — 'ഞങ്ങളെ രക്ഷിക്കണമേ' (എബ്രായയിൽ 'ഹോശന്നാ' എന്നതിന്റെ മൂലം) എന്നു ജനക്കൂട്ടം നിലവിളിക്കുന്നു; യഹോവയുടെ നാമത്തിൽ വരുന്നവനെ അനുഗ്രഹിക്കുന്നു. ഒരു ഉത്സവഘോഷയാത്ര യാഗപീഠത്തിലേക്കു കയറിപ്പോകുന്നു; ആരംഭിച്ചിടത്തുതന്നെ സങ്കീർത്തനം അവസാനിക്കുന്നു: അവന്റെ അചഞ്ചലസ്നേഹം എന്നേക്കുമുള്ളത്.

മുഖ്യ വാക്യം: സങ്കീർത്തനങ്ങൾ 118:22  ·  അതുകൊണ്ട് എന്ത്: ഏതാണ്ട് എല്ലാവരും ഏതെങ്കിലും ഘട്ടത്തിൽ മാറ്റിവെക്കപ്പെട്ട കല്ലായിരുന്നിട്ടുണ്ട്: ഒരു ജോലിക്ക് അവഗണിക്കപ്പെട്ടവർ, കുടുംബത്താൽ തള്ളപ്പെട്ടവർ, ഒരു വ്യവസ്ഥയാൽ എഴുതിത്തള്ളപ്പെട്ടവർ. ആ തിരസ്കാരം വേദനിപ്പിച്ചില്ലെന്ന് ഈ സങ്കീർത്തനം നടിക്കുന്നില്ല. ദൈവം അത്തരം കല്ലുകൾകൊണ്ടാണ് പണിയുന്നതെന്ന് അതു പറയുന്നു. അതിന്റെ ഏറ്റവും പൂർണ്ണമായ രൂപം ക്രിസ്ത്യാനികൾ യേശുവിൽ കാണുന്നു — തന്റെ കാലത്തെ നേതാക്കന്മാരാൽ തള്ളിക്കളയപ്പെട്ടവൻ, അവർ വിശ്വസിക്കുന്നതനുസരിച്ച് ദൈവത്താൽ നീതീകരിക്കപ്പെട്ടവൻ.