राहेल रडते; एक नवा करार

एक असे दुःख असते जे सांत्वन स्वीकारायला नकार देते, आणि मूल गमावलेल्या आईजवळ बसलेल्या कोणालाही ते ठाऊक असते. सदिच्छेने बोललेले शब्द आपटून परत येतात. यिर्मया 31 त्या दुःखाला एक चेहरा देतो: राहेल, उत्तरेकडील वंशांची पूर्वजमाता, रामा येथे निघून गेलेल्या मुलांसाठी रडत आहे. मग देव तिच्याशी बोलतो — उपदेश देऊन नव्हे, तर रडणे थांबव असे हळुवार शब्द बोलून, कारण तिच्या भविष्यासाठी आशा आहे. त्या कोमल दृश्यापासून हा अध्याय बायबलमधील सर्वांत दूरगामी अभिवचनांपैकी एकापर्यंत चढतो: हृदयावर लिहिलेला एक नवा करार.

कथेत हे कुठे आहे: हा तिसऱ्या अंकातील अभिवचनांचा शिखरबिंदू आहे आणि संपूर्ण बायबलमधील एक बिजागरी आहे. यिर्मयाचा 'नवा करार' हा शब्दप्रयोग येशू शेवटच्या भोजनात वापरतो, आणि कालांतराने ख्रिस्ती लोक आपल्या स्वतःच्या शास्त्रलेखांना हेच नाव देतात — नवा करार. तरीही क्रमाने वाचले तर ते आधी बंदिवासाच्या उंबरठ्यावर उभ्या असलेल्या उद्ध्वस्त इस्राएल आणि यहूदा यांना दिलेले वचन आहे: सीनायचा मोडलेला करार हा देवाचा शेवटचा शब्द असणार नाही.

हा अध्याय काय करतो: पुनर्स्थापित लोकांचे अभिवचन देणे आणि, त्याच्या केंद्रस्थानी, एका नव्या प्रकारच्या कराराच्या नात्याचे — देवाची शिकवण अंतःकरणात लिहिलेली, देवाचे ज्ञान सर्वांसाठी खुले, आणि पापांची क्षमा व त्यांची पुन्हा आठवण नाही — जे देवाच्या सार्वकालिक प्रीतीवर आधारलेले आहे.

• 31:1–6 — देव आपल्या लोकांवरील सार्वकालिक प्रीती घोषित करतो. 'इस्राएल कुमारी' पुन्हा बांधली जाईल, डफ घेऊन पुन्हा नाचेल आणि शोमरोनाच्या डोंगरांवर द्राक्षमळे लावेल, आणि एफ्राईममधील पहारेकरी लोकांना सियोनेवर उपासनेसाठी वर बोलावतील — उत्तर आणि दक्षिण पुन्हा एकत्र.
• 31:7–14 — विखुरलेले लोक उत्तरेकडून आणि पृथ्वीच्या सीमांपासून घरी येतात, त्यांच्यात आंधळे, लंगडे आणि गर्भवती स्त्रियाही आहेत, ओढ्यांच्या कडेने सपाट रस्त्यावरून चालत. एफ्राईमाला देवाचा प्रथमपुत्र म्हटले जाते. शोकाचे नृत्य होते, आणि याजक व लोक विपुलतेने तृप्त होतात.
• 31:15–22 — रामा येथे एक आवाज: राहेल आपल्या मुलांसाठी रडत आहे, सांत्वन घ्यायला नकार देत आहे. देव तिला डोळे पुसायला सांगतो, कारण ती परत येतील. एफ्राईम पश्चात्ताप करताना ऐकू येतो, आणि ज्याचे हृदय लाडक्या मुलासाठी तुटते अशा पालकाप्रमाणे देव उत्तर देतो. हा भाग देव निर्माण करणार असलेल्या एका नव्या गोष्टीच्या कोड्यात टाकणाऱ्या प्रतिमेने संपतो.
• 31:23–30 — यहूदाच्या नगरांना पुन्हा आशीर्वाद मिळेल. यिर्मया झोपेतील दर्शनासारख्या वाटणाऱ्या अनुभवातून जागा होतो, आणि ती झोप गोड होती. देव देशात पुन्हा माणसे आणि जनावरे वसवील, आणि आईवडिलांनी आंबट द्राक्षे खाल्ल्यामुळे मुलांचे दात आंबले या जुन्या म्हणीचा शेवट होईल — प्रत्येक जण आपापल्या चुकीसाठी जबाबदार असेल.
• 31:31–34 — नवा करार: निर्गमनाच्या वेळी केलेल्या, त्यांनी मोडलेल्या करारासारखा नव्हे. देव आपली शिकवण त्यांच्या अंतर्यामी ठेवील आणि त्यांच्या हृदयांवर ती लिहील. कोणालाही आपल्या शेजाऱ्याला परमेश्वराला ओळख असे आग्रहाने सांगण्याची गरज राहणार नाही, कारण सर्वजण त्याला ओळखतील — आणि तो क्षमा करील, आणि त्यांच्या पापाची पुन्हा आठवण करणार नाही.
• 31:35–40 — सूर्य, चंद्र आणि समुद्र जितक्या निश्चितपणे आपली व्यवस्था पाळतात, तितक्याच निश्चितपणे इस्राएलाचे वंशज देवासमोरून नाहीसे होणार नाहीत. यरुशलेम हनानेलच्या बुरुजापासून कोपऱ्याच्या वेशीपर्यंत पुन्हा बांधले जाईल, प्रेतांचे खोरेसुद्धा पवित्र केले जाईल, आणि ते पुन्हा कधीही उपटले जाणार नाही.

मुख्य वचन: यिर्मया 31:33  ·  मग काय: नवा करार हे नवे नियमपुस्तक नाही; तो पत्त्यातील बदल आहे — दगडी पाट्यांवरून मानवी हृदयाकडे. त्याची सर्वांत कोमल ओळ कदाचित शेवटची असावी: देव पापाची पुन्हा आठवण करणार नाही. जुने अपयश वाहून नेणाऱ्या कोणालाही हा अध्याय असा देव देतो ज्याच्या क्षमेत विसरणेही समाविष्ट आहे, आणि राहेलसारखे दुःख जे ऐकले जाते, झिडकारले जात नाही.