ते एका पुस्तकात लिही

काही संदेश फक्त एकदाच बोलण्याइतके साधे नसतात, ते फार महत्त्वाचे असतात. लांबच्या प्रवासाला निघणारे पालक नंतर उघडण्यासाठी एक पत्र लिहून ठेवतात; आजोबा आपला आवाज ध्वनिमुद्रित करून ठेवतात, म्हणजे नातवंडे समजण्याइतकी मोठी झाल्यावर तो ऐकू शकतील. यिर्मया 30 असाच सुरू होतो. देव संदेष्ट्याला ते शब्द एका पुस्तकात लिहून ठेवायला सांगतो, कारण ते अजून अस्तित्वात नसलेल्या लोकांसाठी आहेत: आपत्तीच्या पलीकडील एका पिढीसाठी. त्यानंतरचा संग्रह, अध्याय 30–33, याला अनेकदा सांत्वनाचे पुस्तक म्हटले जाते.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकाच्या शेवटच्या अध्यायांमध्ये, न्याय निश्चित झालेला असताना, पुस्तक आपली अभिवचने एका ठिकाणी गोळा करते. हे अध्याय बंदिवासापलीकडे जुन्या विभागलेल्या राज्याच्या दोन्ही भागांच्या परतण्याकडे पाहतात — उत्तरेतील इस्राएल, जे इ.स.पू. 722 पासून हरवले होते, आणि दक्षिणेतील यहूदा. कथेच्या या टप्प्यावर वाचले तर ते त्या आशेचे बीज आहेत जी बंदिवानांना तारून नेते, आणि पुढे नव्या कराराच्या 'नवा करार' या भाषेला आकार देते.

हा अध्याय काय करतो: भावी पिढीसाठी लिखित स्वरूपात नोंदवून ठेवणे की येणारी आपत्ती खरी आहे पण अंतिम नाही: देव जुलम करणाऱ्याचे जू मोडील, सर्वजण असाध्य म्हणतात ती जखम बरी करील, आणि त्यांच्यातूनच आलेल्या अधिपतीखाली आपल्या लोकांची पुनर्स्थापना करील.

• 30:1–3 — मी तुला सांगितलेले सर्व काही एका पुस्तकात लिही, देव म्हणतो, कारण असे दिवस येत आहेत जेव्हा मी इस्राएल आणि यहूदा यांचे भाग्य पुन्हा उदयास आणीन आणि त्यांच्या पूर्वजांना दिलेल्या देशात त्यांना परत आणीन.
• 30:4–11 — भयाची एक किंकाळी: प्रसूतिवेदना होणाऱ्या स्त्रियांप्रमाणे स्वतःला आवळून धरणारे बलवान पुरुष — याकोबासाठी संकटाचा काळ, तरीही तो त्यातून वाचवला जाईल. परकीय जू मोडले जाईल; ते परमेश्वराची आणि आपला राजा दावीद याची सेवा करतील. शिस्त मोजूनमापून असेल, सर्वनाश नव्हे.
• 30:12–17 — जखमेला असाध्य म्हटले जाते; सियोनेच्या पूर्वीच्या मित्रांनी तिला विसरले आहे, आणि मजकूर स्पष्टपणे सांगतो की हे दुःख तिच्या अपराधामुळे आले. मग वळण येते: देव तिचे आरोग्य परत देईल — नेमके याच कारणामुळे की इतर लोक तिला कोणालाही पर्वा नसलेली बहिष्कृत म्हणतात.
• 30:18–22 — नगर आपल्या टेकाडावर आणि राजवाडा त्याच्या योग्य जागी पुन्हा बांधला जाईल; उपकारस्तुतीची गीते उंचावतील; त्याचा अधिपती त्याच्याच लोकांमधून येईल आणि देवाच्या जवळ येईल. कराराचे शब्द परत येतात: तुम्ही माझे लोक व्हाल, आणि मी तुमचा देव होईन.
• 30:23–24 — शेवटचा इशारा: परमेश्वराच्या क्रोधाचे वादळ त्याचे उद्देश पूर्ण होईपर्यंत माघारी फिरणार नाही. नंतरच्या दिवसांत लोकांना ते समजेल.

मुख्य वचन: यिर्मया 30:17  ·  मग काय: हा अध्याय एक दुर्मीळ गोष्ट करतो: तो जखमेला असाध्य म्हणतो आणि तरीही बरे करण्याचे अभिवचन देतो, पहिले विधान खोटे होते असे न भासवता. खऱ्या दुःखाला कमी लेखले जात नाही. आणि सुटकेसाठी दिलेले कारण लक्षवेधी आहे — लोकांनी सियोनेला निकालात काढले आहे. इतरांनी आपल्याला बाद ठरवणे, हाच या मजकुरात नेमका तो क्षण आहे जेव्हा देव लक्ष देतो.