← सर्व अध्याय
714 / 1113 · यिर्मया 38 · विभागलेले राज्य · सुमारे इ.स.पू. 587, वेढ्याच्या उत्तरार्धात

टाके आणि कूशी

नोंदलेले
वाचा

अनेक सुटकांमध्ये नायक हा प्रसिद्ध माणूस नसतो. तो लक्ष देणारा शेजारी असतो, धोक्याची सूचना देणारा सफाई कर्मचारी असतो, गाडी थांबवणारा अनोळखी माणूस असतो. यिर्मया 38 मध्ये अगदी तसाच नायक आहे. मनोधैर्याला धोका असल्याचे जाहीर केलेल्या संदेष्ट्याला दोरांनी एका टाक्यात सोडले जाते, ज्यात पाणी नाही, फक्त चिखल आहे, आणि त्याला बुडत राहायला सोडले जाते. राजा खांदे उडवतो. कृती करणारा आहे एबद-मलेख, एक कूशी — राजवाड्यात सेवा करणारा एक आफ्रिकी परदेशी. तो भर लोकांत राजाला आव्हान देतो, आणि मग दोरांमुळे संदेष्ट्याचे हात कापले जाऊ नयेत म्हणून त्यांना जुन्या चिंध्यांचे अस्तर लावण्याचा विचार करतो.

कथेत हे कुठे आहे: आपण तिसऱ्या अंकातील राज्याच्या दीर्घ कथेच्या शेवटच्या आठवड्यांत आहोत. नगर उपाशी आहे, आणि तटबंदीच्या आतील वाद प्राणघातक बनला आहे: लष्करी लोकांच्या दृष्टीने यिर्मयाचे शरण जाण्याचे आवाहन देशद्रोह आहे. नगर पडण्यापूर्वीची शेवटची दृश्ये म्हणून हा अध्याय तीन प्रतिसाद शेजारी शेजारी ठेवतो — घाबरलेले अधिकारी, लुळा पडलेला राजा, आणि फक्त योग्य ते करणारा एक परदेशी.

हा अध्याय काय करतो: यरुशलेमेचे पुढारी नकोशा वचनाला कसा प्रतिसाद देतात — ते दडपण्याचा प्रयत्न करून — हे दाखवणे, आणि एका बाहेरच्या माणसाच्या धैर्याचा सन्मान करणे, त्याच वेळी सिद्कीयाला स्वतःसाठी आणि नगरासाठी जीवन निवडण्याची शेवटची संधी देणे.

हे येथे का वाचले जाते: यिर्मया हे पुस्तक काळाच्या क्रमाने मांडलेले नाही. जिथे एखादा अध्याय एखाद्या राजाचे किंवा वर्षाचे नाव घेतो (उदाहरणार्थ 21:1, 25:1, 26:1, 36:1), तिथे आम्ही तो त्या राजवटीत वाचतो; तारीख नसलेले अध्याय ज्या तारीख असलेल्या अध्यायांशी ते सर्वाधिक साम्य दाखवतात त्यांच्याबरोबर वाचले जातात. तारीख नसलेल्या अध्यायांसाठी हा आमचा निर्णय आहे, निश्चितता नव्हे.
वचनामागून वचन
  • 38:1–6 — चार अधिकारी यिर्मयाला लोकांना असे सांगताना ऐकतात की जो कोणी खास्द्यांकडे बाहेर जाईल तो जगेल. सैनिकांचा निर्धार खचवल्याबद्दल ते त्याच्या मृत्यूची मागणी करतात. सिद्कीया म्हणतो की तो त्यांच्याविरुद्ध काहीच करू शकत नाही, आणि ते यिर्मयाला मल्कीयाच्या टाक्यात सोडतात, जिथे तो चिखलात रुततो.
  • 38:7–13 — एबद-मलेख कूशी, राजवाड्यातील एक अधिकारी, बन्यामीन वेशीत राजाकडे जातो आणि विरोध करतो की संदेष्टा उपासमारीने मरेल. राजा त्याच्याबरोबर माणसे पाठवतो; जुन्या चिंध्या आणि जीर्ण कपडे लावून दोरांना मऊ करत ते यिर्मयाला वर ओढतात, आणि तो पहारेकऱ्यांच्या चौकात राहतो.
  • 38:14–23 — सिद्कीया मंदिराच्या एका प्रवेशद्वारापाशी यिर्मयाला गुप्तपणे भेटतो. प्रामाणिकपणे बोलल्यास आपला जीव जाईल अशी यिर्मयाला भीती वाटते; राजा त्याचे रक्षण करण्याची शपथ घेतो. वचन स्पष्ट आहे: शरण जा, म्हणजे तू आणि नगर जगाल; नकार दिलास तर ते जळेल. राजा कबूल करतो की आधीच फितूर झालेले यहूदी आपली थट्टा करतील अशी त्याला भीती वाटते.
  • 38:24–28 — सिद्कीया यिर्मयाला त्यांचे बोलणे गुप्त ठेवायला सांगतो, आणि अधिकाऱ्यांना फक्त इतकेच सांगायला सांगतो की त्याने योनाथानाच्या घरी परत पाठवू नये अशी विनवणी केली. यिर्मया तसे करतो, आणि यरुशलेम घेतले जाईपर्यंत पहारेकऱ्यांच्या चौकातच राहतो.
हे काय दाखवते'शलेम्याचा मुलगा यहूकल' आणि 'पशहूरचा मुलगा गदल्या' — 38:1 मधील चार अधिकाऱ्यांपैकी दोघे — यांची नावे असलेल्या मातीच्या मुद्रा 2005 आणि 2008 मध्ये एलात माझार यांच्या दावीदाच्या नगरातील उत्खननातून नोंदल्या गेल्या.
पुरावा कुठे थांबतोमुद्रांचे मालक म्हणजेच बायबलमधील अधिकारी अशी ओळख संभवनीय आहे पण निश्चित नाही, आणि उत्खननाच्या अर्थलावणीवर वाद झाला आहे. 'कूशी' हा शब्द नाईल नदीच्या वरच्या प्रदेशाकडे निर्देश करतो; 38:7 मध्ये 'षंढ' असे भाषांतरित केलेला शब्द शब्दशः आहे की दरबारी पदवी आहे, हे अस्पष्ट आहे.

मुख्य वचन: यिर्मया 38:9  ·  मग काय: सिद्कीयाची शोकांतिका अशी की काय करायचे हे त्याला ठाऊक होते, पण विनाशापेक्षा थट्टेची त्याला अधिक भीती वाटली. एबद-मलेखाचा सन्मान असा की गप्प राहण्यासाठी त्याच्याकडे प्रत्येक कारण होते — एक परदेशी, एक सेवक — आणि तरीही तो बोलला, दोरांना अस्तर लावण्याच्या व्यावहारिक दयाळूपणासह. धैर्य अनेकदा भाषणासारखे कमी आणि काळजीपूर्वक ठेवलेल्या जुन्या चिंध्यांसारखे अधिक दिसते.

← राहेल रडते; एक नवा करारतुम्ही नुकतेच यिर्मया 31 वाचले, नव्या कराराचे अभिवचन; येथे कथा वेढ्याकडे परत येते आणि संदेष्टा टाक्यात जवळजवळ मरतो. पुढे, यिर्मया 39 सांगते की नगर अखेर कसे पडते, आणि यिर्मया व एबद-मलेख दोघांनाही कसे वाचवले जाते.तटबंदी फुटली तो दिवस →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय