बन्यामीनशी इस्राएलचे युद्ध

योग्य रीतीने सुरू झालेला न्याय अशा गोष्टीत संपू शकतो जी न्यायासारखी फारशी दिसत नाही. एखादा समाज एका खऱ्या गुन्ह्याविरुद्ध उठतो, पण रागाला स्वतःचाच वेग येतो, आणि शेवटी शिक्षा अपराधापेक्षा कितीतरी मोठी होते. शास्ते 20 त्याच मार्गाने जातो. एकदाचा एकत्र आलेला सर्व इस्राएल योग्य रीतीने मागणी करतो की गिबाच्या दोषी माणसांना स्वाधीन करावे. बन्यामीन त्याऐवजी आपल्या माणसांचे रक्षण करतो. त्यानंतर तीन दिवसांचे यादवी युद्ध होते, ज्यात दोन्ही बाजूंचे हजारो लोक मरतात आणि एक संपूर्ण वंश जवळजवळ नष्ट होतो — इस्राएल इस्राएलशीच लढतो, आणि तोच विध्वंस करतो जो त्याने एकेकाळी कनानी नगरांसाठी राखून ठेवला होता.

कथेत हे कुठे आहे: शास्ते 19 विचार करण्याच्या आणि बोलण्याच्या हाकेने संपला. आता वंश यहोशवाच्या दिवसांनंतर पहिल्यांदाच एकत्र येऊन कृती करतात, पण आपल्याच एका वंशाविरुद्ध. अहरोनाचा नातू फिनहास अजूनही कोशासह बेथेल येथे याजक आहे; म्हणूनच हे अध्याय या काळाच्या सुरुवातीला वाचले जातात. पुढचा अध्याय दाखवील की वंश आपण जे मोडले ते दुरुस्त करण्याचा विनाशकारी प्रयत्न करतात.

हा अध्याय काय करतो: एका खऱ्या अत्याचारासाठी न्याय मागणारा एकसंध इस्राएल दाखवणे, आणि तरीही वंशनिष्ठा, अहंकार आणि अनियंत्रित सूड यांनी त्याचे रूपांतर एका भाऊबंद वंशाच्या जवळजवळ वंशसंहारात कसे केले हे दाखवणे — राजा नसलेल्या काळाचे फळ.

• 20:1–11 — दानपासून बैर-शेबापर्यंतचे वंश मिस्पा येथे जमतात. लेवी आपली कथा सांगतो — त्या स्त्रीला त्यानेच बाहेर ढकलले हे वगळून — आणि गिबाला शिक्षा होईपर्यंत घरी न जाण्याची शपथ लोक घेतात.
• 20:12–17 — दुष्टाई नाहीशी करता यावी म्हणून इस्राएल बन्यामीनला दोषी माणसांना स्वाधीन करायला सांगतो. बन्यामीन नकार देतो आणि आपले स्वतःचे सैन्य जमवतो — त्यात कधीही नेम न चुकणारे सातशे डावखुरे गोफणधारीही आहेत.
• 20:18–28 — बेथेल येथे इस्राएल देवाला विचारतो की आधी कोणी जावे; उत्तर मिळते, यहूदा. दोन दिवस बन्यामीन त्यांचा पराभव करतो आणि हजारो लोकांना मारतो. लोक रडतात, उपवास करतात, आणि कोशासमोर यज्ञ अर्पण करतात — तेथे फिनहास याजक म्हणून सेवा करत आहे — आणि देव विजयाचे अभिवचन देतो.
• 20:29–48 — तिसऱ्या दिवशी इस्राएल आयप्रमाणेच दबा धरण्याची युक्ती वापरतो: मुख्य सैन्य बन्यामीनला बाहेर ओढते, तर लपलेले सैनिक गिबा जाळतात. बन्यामीन मोडतो; सुमारे सहाशे माणसे रिम्मोनच्या खडकाकडे पळून जातात, आणि इस्राएल बन्यामीनची नगरे, लोक आणि जनावरे नष्ट करतो.

मुख्य वचन: शास्ते 20:28  ·  मग काय: वंश दुष्टाईला सामोरे जातात हे योग्य आहे, आणि बन्यामीन तिला संरक्षण देतो हे चुकीचे आहे. पण कथा न्याय पुनर्स्थापित होण्याने संपत नाही; ती धुमसणाऱ्या नगरांनी आणि जवळजवळ नाहीसा झालेल्या एका वंशाने संपते. रागाला मर्यादा नसते तेव्हा न्याय्य कारणेही क्रौर्य बनू शकतात. पुस्तक ते अस्वस्थपणे तसेच राहू देते, आणि आपणही तसेच राहू द्यावे.