- ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 20 BSB ↗
ಸರಿಯಾಗಿ ಆರಂಭವಾದ ನ್ಯಾಯ, ನ್ಯಾಯದಂತೆ ಒಂದಿಷ್ಟೂ ಕಾಣದ ಯಾವುದೋ ಒಂದರಲ್ಲಿ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳಬಹುದು. ಒಂದು ಸಮುದಾಯ ನಿಜವಾದ ಅಪರಾಧದ ವಿರುದ್ಧ ಎದ್ದು ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಆದರೆ ಕೋಪ ತನ್ನದೇ ವೇಗವನ್ನು ಪಡೆದುಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಕೊನೆಗೆ ಶಿಕ್ಷೆ ತಪ್ಪಿಗಿಂತ ಎಷ್ಟೋ ದೊಡ್ಡದಾಗುತ್ತದೆ. ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 20 ಆ ದಾರಿಯನ್ನು ಅನುಸರಿಸುತ್ತದೆ. ಒಮ್ಮೆಯಾದರೂ ಒಂದಾಗಿರುವ ಇಡೀ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್, ಗಿಬೆಯದ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಸರಿಯಾಗಿಯೇ ಆಗ್ರಹಿಸುತ್ತದೆ. ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ಬದಲಾಗಿ ತನ್ನವರನ್ನು ರಕ್ಷಿಸುತ್ತದೆ. ಮುಂದೆ ನಡೆಯುವುದು ಮೂರು ದಿನಗಳ ಅಂತರ್ಯುದ್ಧ; ಅದರಲ್ಲಿ ಎರಡೂ ಕಡೆ ಹತ್ತಾರು ಸಾವಿರ ಜನರು ಸಾಯುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಒಂದು ಇಡೀ ಕುಲ ಬಹುತೇಕ ನಾಶವಾಗುತ್ತದೆ — ಒಮ್ಮೆ ಕಾನಾನ್ಯ ನಗರಗಳಿಗಾಗಿ ಮೀಸಲಿಟ್ಟಿದ್ದ ವಿನಾಶದೊಂದಿಗೆ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಇಸ್ರಾಯೇಲಿನ ವಿರುದ್ಧವೇ ಹೋರಾಡುತ್ತದೆ.
ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 19 ಆಲೋಚಿಸಿ ಮಾತಾಡುವಂತೆ ಕೊಟ್ಟ ಕರೆಯೊಂದಿಗೆ ಮುಗಿಯಿತು. ಈಗ ಕುಲಗಳು ಯೆಹೋಶುವನ ಕಾಲದಿಂದೀಚೆಗೆ ಮಾಡದಿದ್ದಂತೆ ಒಟ್ಟಾಗಿ ಕಾರ್ಯಪ್ರವೃತ್ತವಾಗುತ್ತವೆ — ಆದರೆ ತಮ್ಮಲ್ಲೇ ಒಂದರ ವಿರುದ್ಧ. ಆರೋನನ ಮೊಮ್ಮಗನಾದ ಫೀನೆಹಾಸನು ಇನ್ನೂ ಬೇತೇಲಿನಲ್ಲಿ ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದ ಬಳಿ ಯಾಜಕನಾಗಿದ್ದಾನೆ; ಅದಕ್ಕಾಗಿಯೇ ಈ ಅಧ್ಯಾಯಗಳನ್ನು ಆ ಕಾಲದ ಆರಂಭದಲ್ಲಿ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ. ತಾವು ಮುರಿದದ್ದನ್ನು ಸರಿಪಡಿಸಲು ಕುಲಗಳು ವಿನಾಶಕಾರಿಯಾಗಿ ಪ್ರಯತ್ನಿಸುವುದನ್ನು ಮುಂದಿನ ಅಧ್ಯಾಯ ತೋರಿಸುತ್ತದೆ.
ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ಒಂದು ನಿಜವಾದ ಘೋರ ಕೃತ್ಯಕ್ಕಾಗಿ ನ್ಯಾಯವನ್ನು ಅರಸುತ್ತಿರುವ ಒಂದಾದ ಇಸ್ರಾಯೇಲನ್ನು ತೋರಿಸಲು — ಆದರೂ ಕುಲನಿಷ್ಠೆ, ಗರ್ವ ಮತ್ತು ಕಡಿವಾಣವಿಲ್ಲದ ಪ್ರತೀಕಾರ ಅದನ್ನು ಒಂದು ಸಹೋದರ ಕುಲದ ಬಹುತೇಕ ಜನಾಂಗಹತ್ಯೆಯಾಗಿ ಮಾರ್ಪಡಿಸುತ್ತವೆ — ಅರಸನಿಲ್ಲದ ಕಾಲದ ಫಲ.
- 20:1–11 — ದಾನಿನಿಂದ ಬೇರ್ಷೆಬದವರೆಗಿನ ಕುಲಗಳು ಮಿಚ್ಪೆಯಲ್ಲಿ ಒಟ್ಟುಗೂಡುತ್ತವೆ. ತಾನೇ ಆ ಸ್ತ್ರೀಯನ್ನು ಹೊರಗೆ ತಳ್ಳಿದೆ ಎಂಬುದನ್ನು ಬಿಟ್ಟು ಲೇವಿಯನು ತನ್ನ ಕಥೆಯನ್ನು ಹೇಳುತ್ತಾನೆ, ಮತ್ತು ಗಿಬೆಯ ಶಿಕ್ಷಿಸಲ್ಪಡುವವರೆಗೆ ಮನೆಗೆ ಹೋಗುವುದಿಲ್ಲವೆಂದು ಜನರು ಪ್ರತಿಜ್ಞೆ ಮಾಡುತ್ತಾರೆ.
- 20:12–17 — ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ತೊಲಗಿಸುವಂತೆ ಅಪರಾಧಿಗಳನ್ನು ಒಪ್ಪಿಸಬೇಕೆಂದು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಬೆನ್ಯಾಮೀನನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ. ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ನಿರಾಕರಿಸಿ, ಎಂದಿಗೂ ಗುರಿ ತಪ್ಪದ ಏಳುನೂರು ಎಡಚ ಕವಣೆಗಾರರನ್ನೂ ಸೇರಿಸಿ ತನ್ನದೇ ಸೈನ್ಯವನ್ನು ಕೂಡಿಸುತ್ತದೆ.
- 20:18–28 — ಯಾರು ಮೊದಲು ಹೋಗಬೇಕೆಂದು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಬೇತೇಲಿನಲ್ಲಿ ದೇವರನ್ನು ಕೇಳುತ್ತದೆ; ಉತ್ತರ ಯೆಹೂದ. ಎರಡು ದಿನಗಳಲ್ಲಿ ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ಅವರನ್ನು ಸೋಲಿಸಿ, ಅನೇಕ ಸಾವಿರ ಜನರನ್ನು ಕೊಲ್ಲುತ್ತದೆ. ಜನರು ಅತ್ತು, ಉಪವಾಸಮಾಡಿ, ಒಡಂಬಡಿಕೆಯ ಮಂಜೂಷದ ಮುಂದೆ ಯಜ್ಞಗಳನ್ನು ಅರ್ಪಿಸುತ್ತಾರೆ — ಫೀನೆಹಾಸನು ಯಾಜಕನಾಗಿ ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ — ಮತ್ತು ದೇವರು ಜಯವನ್ನು ವಾಗ್ದಾನಮಾಡುತ್ತಾನೆ.
- 20:29–48 — ಮೂರನೆಯ ದಿನ ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಆಯಿಯಲ್ಲಿ ಮಾಡಿದಂತೆ ಹೊಂಚುದಾಳಿಯನ್ನು ಬಳಸುತ್ತದೆ: ಮುಖ್ಯ ಸೈನ್ಯ ಬೆನ್ಯಾಮೀನನ್ನು ಹೊರಗೆ ಸೆಳೆಯುತ್ತದೆ, ಅಡಗಿದ್ದ ಪಡೆಗಳು ಗಿಬೆಯವನ್ನು ಸುಡುತ್ತವೆ. ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ಮುರಿದುಬೀಳುತ್ತದೆ; ಸುಮಾರು ಆರುನೂರು ಗಂಡಸರು ರಿಮ್ಮೋನ್ ಬಂಡೆಗೆ ತಪ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತಾರೆ, ಮತ್ತು ಇಸ್ರಾಯೇಲ್ ಬೆನ್ಯಾಮೀನಿನ ಊರುಗಳನ್ನೂ ಜನರನ್ನೂ ಪ್ರಾಣಿಗಳನ್ನೂ ನಾಶಮಾಡುತ್ತದೆ.
- ಅಕ್ಷರಶಃ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು: ಈ ಅಂಕಿಗಳು ಪಠ್ಯದಲ್ಲಿ ಕೊಟ್ಟಿರುವಂತೆ ಯುದ್ಧಮಾಡುವ ಗಂಡಸರ ಒಟ್ಟು ಸಂಖ್ಯೆಗಳು.
- ಘಟಕ ಓದು: ಹೀಬ್ರೂ ಪದ 'ಎಲೆಫ್' ಒಂದು ಗೋತ್ರ ಅಥವಾ ಸೈನಿಕ ಘಟಕವನ್ನು ಅರ್ಥೈಸಬಹುದು; ಆದ್ದರಿಂದ ಅಂಕಿಗಳು ವ್ಯಕ್ತಿಗಳನ್ನಲ್ಲ, ತುಕಡಿಗಳನ್ನು ಎಣಿಸುತ್ತವೆ (ಜಾರ್ಜ್ ಮೆಂಡನ್ಹಾಲ್ ಮತ್ತು ಇತರರ ವಾದ).
- ಶೈಲೀಕೃತ ಸಂಖ್ಯೆಗಳು: ದೊಡ್ಡ ಸುತ್ತು ಅಂಕಿಗಳು ಎಣಿಕೆಯನ್ನಲ್ಲ, ಯುದ್ಧದ ಪ್ರಮಾಣವನ್ನೂ ಭೀಕರತೆಯನ್ನೂ ವ್ಯಕ್ತಪಡಿಸುತ್ತವೆ.
ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ನ್ಯಾಯಸ್ಥಾಪಕರು 20:28 · ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ದುಷ್ಟತನವನ್ನು ಎದುರಿಸುವುದರಲ್ಲಿ ಕುಲಗಳು ಸರಿ, ಮತ್ತು ಅದನ್ನು ಮರೆಮಾಡುವುದರಲ್ಲಿ ಬೆನ್ಯಾಮೀನ್ ತಪ್ಪು. ಆದರೆ ಕಥೆ ನ್ಯಾಯ ಪುನಃಸ್ಥಾಪನೆಯಾಗುವುದರೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುವುದಿಲ್ಲ; ಹೊಗೆಯಾಡುತ್ತಿರುವ ಊರುಗಳು ಮತ್ತು ಬಹುತೇಕ ಅಳಿದುಹೋದ ಒಂದು ಕುಲದೊಂದಿಗೆ ಕೊನೆಗೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಕೋಪಕ್ಕೆ ಮಿತಿಯಿಲ್ಲದಿದ್ದಾಗ ನೀತಿಯುತ ಉದ್ದೇಶಗಳೂ ಕ್ರೌರ್ಯವಾಗಬಹುದು. ಪುಸ್ತಕ ಅದನ್ನು ಅಹಿತಕರವಾಗಿಯೇ ಉಳಿಯಲು ಬಿಡುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ನಾವೂ ಹಾಗೆಯೇ ಬಿಡಬೇಕು.