← सर्व अध्याय
804 / 1113 · यशया 60 · परतणे आणि पुनर्बांधणी · सुमारे इ.स.पू. 538–500 (हे अध्याय ज्या परिस्थितीला उद्देशून आहेत ती)

ऊठ, प्रकाशमान हो

वादग्रस्त
वाचा

दीर्घ वीजकपात सोसलेल्या कोणालाही तो क्षण ठाऊक असतो: पंखा थांबतो, घर काळोखात बुडते, आणि मग एका खिडकीत एकच दिवा लावला जातो आणि शेजारची मुले हळूहळू त्याच्याकडे येतात. यशया 60 अशाच अंधारात सुरू होतो — लोकांवर दाट अंधार — आणि मग यरुशलेमवर एक प्रकाश उगवतो. 'ऊठ, प्रकाशमान हो, कारण तुझा प्रकाश आला आहे.' अर्धवट पुन्हा बांधलेल्या भिंतींमध्ये राहणाऱ्या एका लहान, झगडणाऱ्या समाजासाठी हे विस्मयकारक चित्र आहे. उंटांचे तांडे, दूरच्या बंदरांतील जहाजे, राजे आणि कळप — सर्व अशा नगराकडे लोटत आहेत जे या टप्प्यावर स्वतःचे संरक्षणही जेमतेम करू शकत होते.

कथेत हे कुठे आहे: कथेच्या तिसऱ्या अंकात परत आलेला समाज लहान आणि गरीब आहे; हाग्गय 2 तर नोंदवतो की शलमोनाच्या मंदिराच्या तुलनेत नवे मंदिर काहीच नसल्यासारखे दिसल्याने वृद्ध रडले. यशया 60 सियोनाच्या भविष्याच्या आतापर्यंतच्या सर्वांत विशाल दृष्टान्ताने उत्तर देतो: राष्ट्रे जिंकण्यासाठी नव्हे तर भेटी आणण्यासाठी येतात. ख्रिस्ती लोकांनी त्याचे उंट, सोने आणि ऊद मत्तय 2 मधील ज्ञानी लोकांमध्ये फार पूर्वीपासून ऐकले आहेत, आणि प्रकटीकरण 21 त्याच्या उघड्या वेशी आणि सूर्याची गरज नसलेले नगर उसने घेते.

हा अध्याय काय करतो: निरुत्साही शेषाची नजर त्यांच्या भग्नावशेषांवरून सियोनासाठीच्या देवाच्या उद्देशाकडे उंचावणे — त्याच्या उपस्थितीने गौरवशाली झालेले नगर, जेथे पांगलेले परततात आणि राष्ट्रे प्रकाशाकडे येतात.

हे येथे का वाचले जाते: यशया 56–66 देशात परत आलेल्या समाजाला उद्देशून आहेत — पुनर्बांधणी करणाऱ्या, आणि कोण आपला आहे यावर वाद घालणाऱ्या. पुष्कळ विद्वान त्यांना परतल्यानंतरचे मानतात; पारंपरिक वाचकांच्या मते यशया आणखी पुढचे पाहत आहे. त्यांच्या चिंता जिथे लागू होतात तिथे आम्ही ते वाचतो.
वचनामागून वचन
  • 60:1–3 — 'ऊठ, प्रकाशमान हो.' अंधार पृथ्वीला आणि लोकांना व्यापतो, पण परमेश्वराचे गौरव सियोनावर उगवते. राष्ट्रे तिच्या प्रकाशाकडे येतील, आणि राजे तिच्या उदयाच्या तेजाकडे.
  • 60:4–9 — डोळे वर करून पाहा: पुत्र दुरून येतात आणि कन्यांना कडेवर घेऊन आणले जाते. समुद्राची आणि राष्ट्रांची संपत्ती येऊन पोहोचते — मिद्यान आणि एफा येथून उंट, शबाहून सोने आणि ऊद, केदारहून कळप, बंदिवानांना घरी आणणारी तार्शीशची जहाजे.
  • 60:10–14 — परदेशी लोक तट पुन्हा बांधतात आणि राजे सेवा करतात. राष्ट्रांची संपत्ती आत येऊ शकावी म्हणून वेशी रात्रंदिवस उघड्या राहतात. लबानोनचे लाकूड देवाच्या पवित्रस्थानाची शोभा वाढवते, आणि पूर्वीच्या जुलमी लोकांची मुले नमन करून तिला 'परमेश्वराचे नगर' म्हणतात.
  • 60:15–22 — एकेकाळी त्यागलेली, ती सर्वकाळासाठी वैभवशाली केली जाईल. पितळेचे सोने होते, लोखंडाचे चांदी; तिच्या तटांना 'तारण' आणि तिच्या वेशींना 'स्तुती' म्हटले जाते. सूर्य आणि चंद्र यापुढे तिचा प्रकाश नसतील — परमेश्वर तिचा सार्वकालिक प्रकाश होईल. 'योग्य वेळी मी ते त्वरेने घडवीन.'
हे काय दाखवतेठिकाणांची नावे — मिद्यान, एफा, शबा, केदार, नबायोथ, तार्शीश — लोहयुगीन आणि पारसी जगातील खरे व्यापारी लोक आणि बंदरे आहेत, आणि हाग्गय 2:3 पुष्टी करतो की तुलनेने परतलेल्यांचे मंदिर किती साधे दिसत होते.
पुरावा कुठे थांबतोहा मजकूर दृष्टान्तात्मक काव्य आहे, घटनांचे वर्णन नव्हे; पारसी काळात संपत्तीच्या अशा ओघासारखे काहीही नोंदलेले नाही. मत्तय 2 यशया 60 उद्धृत करत नाही, त्यामुळे ज्ञानी लोकांशी असलेला दुवा ही वाचनाची परंपरा आहे, सांगितलेली पूर्तता नव्हे.

मुख्य वचन: यशया 60:1  ·  मग काय: हा अध्याय अशा लोकांसाठी लिहिलेला आहे ज्यांना तो जवळजवळ हास्यास्पद वाटला असावा — भग्नावशेषांमधील काही हजार परतलेले लोक. त्याचा मुद्दा अंशतः हाच आहे: बायबलमध्ये आशा अनेकदा तिच्यासाठी कोणताही पुरावा असण्याआधी दिली जाते. तो बाहेरच्यांना बाहेर ठेवायच्या शत्रूंसारखे नव्हे तर भेटी घेऊन येणाऱ्या सन्माननीय पाहुण्यांसारखे येताना कल्पितो. आणि त्याचा शेवटचा शब्द विनम्र आहे: देव कृती करील, 'योग्य वेळी'.

← चौकात सत्य ठेचाळतेतुम्ही नुकतीच सत्य ठेचाळल्याची कबुली आणि सियोनासाठी उद्धारकाचे अभिवचन वाचले (यशया 59). पुढे एक आवाज जाहीर करतो की प्रभूचा आत्मा त्याच्यावर आहे, गरिबांना सुवार्ता सांगण्यासाठी (यशया 61).गरिबांना सुवार्ता →
← सर्व अध्याय