← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು
804 / 1113 · ಯೆಶಾಯನು 60 · ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆ ಮತ್ತು ಪುನರ್ನಿರ್ಮಾಣ · ಸುಮಾರು ಕ್ರಿ.ಪೂ. 538–500 (ಅಧ್ಯಾಯಗಳು ಉದ್ದೇಶಿಸುವ ಹಿನ್ನೆಲೆ)

ಎದ್ದು ಪ್ರಕಾಶಿಸು

ವಿವಾದಿತ
ಓದಿರಿ

ದೀರ್ಘ ವಿದ್ಯುತ್ ಕಡಿತವನ್ನು ಅನುಭವಿಸಿದ ಯಾರಿಗಾದರೂ ಆ ಕ್ಷಣ ಗೊತ್ತು: ಫ್ಯಾನ್ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆ, ಮನೆ ಕತ್ತಲಾಗುತ್ತದೆ, ಆಮೇಲೆ ಒಂದು ಕಿಟಕಿಯಲ್ಲಿ ಒಂದೇ ಒಂದು ದೀಪ ಹಚ್ಚಲ್ಪಡುತ್ತದೆ ಮತ್ತು ನೆರೆಯವರ ಮಕ್ಕಳು ಮೆಲ್ಲಗೆ ಅದರ ಕಡೆಗೆ ಬರುತ್ತಾರೆ. ಯೆಶಾಯನು 60 ಅಂಥ ಕತ್ತಲೆಯಲ್ಲಿ ಆರಂಭವಾಗುತ್ತದೆ — ಜನಾಂಗಗಳ ಮೇಲೆ ಕಾರ್ಗತ್ತಲು — ಆಮೇಲೆ ಯೆರೂಸಲೇಮಿನ ಮೇಲೆ ಒಂದು ಬೆಳಕು ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. 'ಎದ್ದು ಪ್ರಕಾಶಿಸು, ನಿನ್ನ ಬೆಳಕು ಬಂದಿದೆ.' ಅರ್ಧ ಕಟ್ಟಿದ ಗೋಡೆಗಳ ನಡುವೆ ಬದುಕುತ್ತಿರುವ, ಹೆಣಗಾಡುತ್ತಿರುವ ಒಂದು ಚಿಕ್ಕ ಸಮುದಾಯಕ್ಕೆ ಅದು ವಿಸ್ಮಯಕಾರಿ ಚಿತ್ರ. ಒಂಟೆಗಳ ಸಾಲುಗಳು, ದೂರದ ಬಂದರುಗಳಿಂದ ಹಡಗುಗಳು, ಅರಸರು ಮತ್ತು ಹಿಂಡುಗಳು — ಎಲ್ಲವೂ ಆ ಸಮಯದಲ್ಲಿ ತನ್ನನ್ನು ತಾನು ಕಾಪಾಡಿಕೊಳ್ಳಲೂ ಕಷ್ಟಪಡುತ್ತಿದ್ದ ಒಂದು ನಗರದ ಕಡೆಗೆ ಹರಿದುಬರುತ್ತಿವೆ.

ಕಥೆಯಲ್ಲಿ ಇದು ಎಲ್ಲಿದೆ: ಮೂರನೇ ಅಂಕದಲ್ಲಿ, ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಸಮುದಾಯ ಚಿಕ್ಕದೂ ಬಡದೂ ಆಗಿದೆ; ಹೊಸ ದೇವಾಲಯ ಸೊಲೊಮೋನನದರ ಮುಂದೆ ಏನೂ ಅಲ್ಲದಂತೆ ಕಾಣುತ್ತದೆ ಎಂದು ವೃದ್ಧರು ಅತ್ತದ್ದನ್ನು ಹಗ್ಗಾಯನು 2 ದಾಖಲಿಸುತ್ತದೆ. ಯೆಶಾಯನು 60 ಚೀಯೋನಿನ ಭವಿಷ್ಯದ ಈವರೆಗಿನ ಅತಿ ದೊಡ್ಡ ದರ್ಶನದಿಂದ ಉತ್ತರಿಸುತ್ತದೆ: ಜನಾಂಗಗಳು ಜಯಿಸಲು ಅಲ್ಲ, ಕಾಣಿಕೆಗಳನ್ನು ತರಲು ಬರುತ್ತವೆ. ಕ್ರೈಸ್ತರು ಬಹುಕಾಲದಿಂದ ಅದರ ಒಂಟೆಗಳನ್ನೂ ಬಂಗಾರವನ್ನೂ ಸಾಂಬ್ರಾಣಿಯನ್ನೂ ಮತ್ತಾಯನು 2ರ ಜ್ಞಾನಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೇಳಿದ್ದಾರೆ, ಮತ್ತು ಪ್ರಕಟಣೆ 21 ಅದರ ತೆರೆದ ಬಾಗಿಲುಗಳನ್ನೂ ಸೂರ್ಯನ ಅಗತ್ಯವಿಲ್ಲದ ನಗರವನ್ನೂ ಎರವಲು ಪಡೆಯುತ್ತದೆ.

ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಏನು ಮಾಡುತ್ತಿದೆ: ನಿರುತ್ಸಾಹಗೊಂಡ ಉಳಿಕೆಯ ದೃಷ್ಟಿಯನ್ನು ಅವರ ಹಾಳುಸ್ಥಳಗಳಿಂದ ಚೀಯೋನಿಗಾಗಿ ದೇವರ ಉದ್ದೇಶದ ಕಡೆಗೆ ಎತ್ತಲು — ಆತನ ಸಾನ್ನಿಧ್ಯದಿಂದ ಮಹಿಮಾಭರಿತವಾದ ನಗರ, ಅಲ್ಲಿಗೆ ಚದುರಿದವರು ಹಿಂದಿರುಗುತ್ತಾರೆ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳು ಬೆಳಕಿನ ಬಳಿಗೆ ಬರುತ್ತವೆ.

ಇದನ್ನು ಇಲ್ಲಿ ಏಕೆ ಓದಲಾಗುತ್ತದೆ: ಯೆಶಾಯನು 56–66 ದೇಶಕ್ಕೆ ಹಿಂದಿರುಗಿದ ಒಂದು ಸಮುದಾಯವನ್ನು ಉದ್ದೇಶಿಸುತ್ತದೆ — ಪುನಃ ಕಟ್ಟುತ್ತಿರುವ, ಮತ್ತು ಯಾರು ಸೇರಿದವರು ಎಂದು ವಾದಿಸುತ್ತಿರುವ ಸಮುದಾಯ. ಅನೇಕ ವಿದ್ವಾಂಸರು ಅದನ್ನು ಹಿಂದಿರುಗುವಿಕೆಯ ನಂತರಕ್ಕೆ ಸೇರಿಸುತ್ತಾರೆ; ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ಓದುಗರು ಯೆಶಾಯನು ಇನ್ನೂ ಮುಂದಕ್ಕೆ ನೋಡುತ್ತಿದ್ದಾನೆ ಎಂದು ಕಾಣುತ್ತಾರೆ. ಅದರ ಕಾಳಜಿಗಳು ಎಲ್ಲಿ ಬಂದು ನಿಲ್ಲುತ್ತವೋ ಅಲ್ಲಿ ನಾವು ಅದನ್ನು ಓದುತ್ತೇವೆ.
ವಚನದಿಂದ ವಚನಕ್ಕೆ
  • 60:1–3 — 'ಎದ್ದು ಪ್ರಕಾಶಿಸು.' ಕತ್ತಲೆ ಭೂಮಿಯನ್ನೂ ಜನಾಂಗಗಳನ್ನೂ ಮುಚ್ಚಿದೆ, ಆದರೆ ಯೆಹೋವನ ಮಹಿಮೆ ಚೀಯೋನಿನ ಮೇಲೆ ಉದಯಿಸುತ್ತದೆ. ಜನಾಂಗಗಳು ಅವಳ ಬೆಳಕಿನ ಬಳಿಗೂ ಅರಸರು ಅವಳ ಉದಯದ ಪ್ರಕಾಶದ ಬಳಿಗೂ ಬರುವರು.
  • 60:4–9 — ನಿನ್ನ ಕಣ್ಣುಗಳನ್ನೆತ್ತು: ಗಂಡುಮಕ್ಕಳು ದೂರದಿಂದ ಬರುತ್ತಾರೆ, ಹೆಣ್ಣುಮಕ್ಕಳನ್ನು ಸೊಂಟದ ಮೇಲೆ ಎತ್ತಿಕೊಂಡು ತರಲಾಗುತ್ತದೆ. ಸಮುದ್ರದ ಮತ್ತು ಜನಾಂಗಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯ ಬರುತ್ತದೆ — ಮಿದ್ಯಾನ್ ಮತ್ತು ಏಫಾದಿಂದ ಒಂಟೆಗಳು, ಶೆಬದಿಂದ ಬಂಗಾರ ಮತ್ತು ಸಾಂಬ್ರಾಣಿ, ಕೇದಾರಿನಿಂದ ಹಿಂಡುಗಳು, ಸೆರೆಯವರನ್ನು ಸ್ವದೇಶಕ್ಕೆ ತರುವ ತಾರ್ಷೀಷಿನ ಹಡಗುಗಳು.
  • 60:10–14 — ಅನ್ಯರು ಗೋಡೆಗಳನ್ನು ಪುನಃ ಕಟ್ಟುತ್ತಾರೆ, ಅರಸರು ಸೇವೆಮಾಡುತ್ತಾರೆ. ಜನಾಂಗಗಳ ಐಶ್ವರ್ಯ ಒಳಗೆ ಬರುವಂತೆ ಬಾಗಿಲುಗಳು ಹಗಲೂರಾತ್ರಿ ತೆರೆದಿರುತ್ತವೆ. ಲೆಬನೋನಿನ ಮರ ದೇವರ ಪವಿತ್ರಸ್ಥಾನವನ್ನು ಅಲಂಕರಿಸುತ್ತದೆ, ಮತ್ತು ಹಿಂದಿನ ಪೀಡಕರ ಮಕ್ಕಳು ತಲೆಬಾಗಿ ಅವಳನ್ನು 'ಯೆಹೋವನ ನಗರ' ಎಂದು ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.
  • 60:15–22 — ಒಮ್ಮೆ ಕೈಬಿಡಲ್ಪಟ್ಟಿದ್ದವಳು ಸದಾಕಾಲಕ್ಕೂ ವೈಭವಯುತಳಾಗಿ ಮಾಡಲ್ಪಡುವಳು. ತಾಮ್ರ ಬಂಗಾರವಾಗುತ್ತದೆ, ಕಬ್ಬಿಣ ಬೆಳ್ಳಿಯಾಗುತ್ತದೆ; ಅವಳ ಗೋಡೆಗಳು 'ರಕ್ಷಣೆ' ಎಂದೂ ಅವಳ ಬಾಗಿಲುಗಳು 'ಸ್ತೋತ್ರ' ಎಂದೂ ಕರೆಯಲ್ಪಡುತ್ತವೆ. ಸೂರ್ಯಚಂದ್ರರು ಇನ್ನು ಅವಳ ಬೆಳಕಾಗಿರುವುದಿಲ್ಲ — ಯೆಹೋವನೇ ಅವಳ ನಿತ್ಯ ಬೆಳಕಾಗಿರುವನು. 'ಅದರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ನಾನು ಅದನ್ನು ತ್ವರೆಪಡಿಸುವೆನು.'
ಇದು ಏನನ್ನು ತೋರಿಸುತ್ತದೆಸ್ಥಳನಾಮಗಳು — ಮಿದ್ಯಾನ್, ಏಫಾ, ಶೆಬ, ಕೇದಾರ್, ನೆಬಾಯೋತ್, ತಾರ್ಷೀಷ್ — ಕಬ್ಬಿಣಯುಗದ ಮತ್ತು ಪಾರಸಿಯ ಲೋಕದ ನಿಜವಾದ ವ್ಯಾಪಾರಿ ಜನಾಂಗಗಳೂ ಬಂದರುಗಳೂ ಆಗಿವೆ, ಮತ್ತು ಹೋಲಿಕೆಯಲ್ಲಿ ಹಿಂದಿರುಗಿದವರ ದೇವಾಲಯ ಎಷ್ಟು ಸಾಧಾರಣವಾಗಿ ಕಾಣುತ್ತಿತ್ತು ಎಂಬುದನ್ನು ಹಗ್ಗಾಯನು 2:3 ದೃಢೀಕರಿಸುತ್ತದೆ.
ಸಾಕ್ಷ್ಯ ಎಲ್ಲಿ ನಿಲ್ಲುತ್ತದೆಪಠ್ಯ ದರ್ಶನಾತ್ಮಕ ಕಾವ್ಯ, ಘಟನೆಗಳ ವರ್ಣನೆಯಲ್ಲ; ಪಾರಸಿಯ ಕಾಲದಲ್ಲಿ ಇಂಥ ಐಶ್ವರ್ಯದ ಒಳಹರಿವಿನಂಥದ್ದು ಏನೂ ದಾಖಲಾಗಿಲ್ಲ. ಮತ್ತಾಯನು 2 ಯೆಶಾಯನು 60ನ್ನು ಉದ್ಧರಿಸುವುದಿಲ್ಲ, ಆದ್ದರಿಂದ ಜ್ಞಾನಿಗಳೊಂದಿಗಿನ ಸಂಬಂಧ ಒಂದು ಓದಿನ ಪರಂಪರೆಯೇ ಹೊರತು ಹೇಳಲ್ಪಟ್ಟ ನೆರವೇರಿಕೆಯಲ್ಲ.

ಮುಖ್ಯ ವಚನ: ಯೆಶಾಯನು 60:1  ·  ಹಾಗಾದರೆ ಏನು: ಈ ಅಧ್ಯಾಯ ಯಾರಿಗೆ ಬಹುತೇಕ ಹಾಸ್ಯಾಸ್ಪದವಾಗಿ ಧ್ವನಿಸಿರಬೇಕೋ ಅಂಥ ಜನರಿಗೆ ಬರೆಯಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ — ಹಾಳುಸ್ಥಳಗಳ ನಡುವೆ ಕೆಲವು ಸಾವಿರ ಹಿಂದಿರುಗಿದವರು. ಅದೂ ಅದರ ಉದ್ದೇಶದ ಭಾಗ: ಬೈಬಲಿನಲ್ಲಿ ನಿರೀಕ್ಷೆ ಹೆಚ್ಚಾಗಿ ಅದಕ್ಕೆ ಯಾವ ಆಧಾರವೂ ಇಲ್ಲದಿರುವಾಗಲೇ ಕೊಡಲ್ಪಡುತ್ತದೆ. ಹೊರಗಿನವರು ಹೊರಗಿಡಬೇಕಾದ ಶತ್ರುಗಳಾಗಿ ಅಲ್ಲ, ಕಾಣಿಕೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಗೌರವಾನ್ವಿತ ಅತಿಥಿಗಳಾಗಿ ಬರುವುದನ್ನೂ ಅದು ಕಲ್ಪಿಸಿಕೊಳ್ಳುತ್ತದೆ. ಮತ್ತು ಅದರ ಕೊನೆಯ ಮಾತು ವಿನಮ್ರವಾದದ್ದು: ದೇವರು ಕಾರ್ಯಮಾಡುವನು, 'ಅದರ ಕಾಲದಲ್ಲಿ'.

← ಚೌಕದಲ್ಲಿ ಸತ್ಯ ಎಡವುತ್ತದೆಸತ್ಯ ಎಡವಿದೆ ಎಂಬ ಅರಿಕೆಯನ್ನೂ ಚೀಯೋನಿಗಾಗಿ ಒಬ್ಬ ವಿಮೋಚಕನ ವಾಗ್ದಾನವನ್ನೂ ನೀವು ಈಗಷ್ಟೇ ಓದಿದಿರಿ (ಯೆಶಾಯನು 59). ಮುಂದೆ, ಕರ್ತನ ಆತ್ಮವು ತನ್ನ ಮೇಲಿದೆ, ಬಡವರಿಗೆ ಶುಭವಾರ್ತೆಯನ್ನು ತರಲು ಎಂದು ಒಂದು ಧ್ವನಿ ಪ್ರಕಟಿಸುತ್ತದೆ (ಯೆಶಾಯನು 61).ಬಡವರಿಗೆ ಶುಭವಾರ್ತೆ →
ಮೂಲಗಳು ಮತ್ತು ಹೆಚ್ಚಿನ ಓದು
← ಎಲ್ಲಾ ಅಧ್ಯಾಯಗಳು