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804 / 1113 · यशायाह 60 · वापसी और पुनर्निर्माण · लगभग 538–500 ईसा पूर्व (वह परिस्थिति जिसे ये अध्याय संबोधित करते हैं)

उठ, प्रकाशमान हो

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जिसने भी लंबी बिजली-कटौती झेली है, वह उस क्षण को जानता है: पंखा रुक जाता है, घर में अँधेरा छा जाता है, और फिर किसी एक खिड़की में एक दीया जलता है और पड़ोस के बच्चे धीरे-धीरे उसकी ओर खिंचे चले आते हैं। यशायाह 60 इसी प्रकार के अंधकार में खुलता है — जातियों पर घोर अंधकार — और फिर यरूशलेम के ऊपर एक ज्योति उदय होती है। 'उठ, प्रकाशमान हो, क्योंकि तेरी ज्योति आ गई है।' आधी बनी दीवारों के बीच रह रहे एक छोटे, संघर्ष करते समुदाय के लिए यह एक आश्चर्यजनक चित्र है। ऊँटों के कारवाँ, दूर के बंदरगाहों से जहाज़, राजा और भेड़-बकरियों के झुंड, सब एक ऐसे नगर की ओर उमड़ते हुए जो इस समय मुश्किल से अपनी रक्षा कर सकता था।

कहानी में यह कहाँ है: तीसरे अंक में लौटा हुआ समुदाय छोटा और निर्धन है; हाग्गै 2 तो यह भी दर्ज करता है कि बूढ़े रो रहे थे क्योंकि नया मंदिर सुलैमान के मंदिर के सामने कुछ भी नहीं-सा लगता था। यशायाह 60 सिय्योन के भविष्य के अब तक के सबसे बड़े दर्शन से उत्तर देता है: जातियाँ जीतने नहीं, बल्कि भेंटें लाने आती हैं। मसीही लंबे समय से इसके ऊँटों, सोने और लोबान को मत्ती 2 के ज्योतिषियों में सुनते आए हैं, और प्रकाशितवाक्य 21 इसके खुले फाटक और इसका वह नगर उधार लेता है जिसे सूर्य की आवश्यकता नहीं।

यह अध्याय क्या कर रहा है: एक निराश बचे हुए भाग की आँखों को उनके खंडहरों से उठाकर सिय्योन के लिए परमेश्वर के उद्देश्य की ओर ले जाना — एक ऐसा नगर जो उसकी उपस्थिति से महिमामय बना है, जहाँ तितर-बितर लोग लौटते हैं और जातियाँ ज्योति की ओर आती हैं।

इसे यहाँ क्यों पढ़ा जाता है: यशायाह 56–66 देश में लौट आए एक समुदाय को संबोधित करता है — जो पुनर्निर्माण कर रहा है, और इस पर बहस कर रहा है कि कौन उसका भाग है। बहुत से विद्वान इसे वापसी के बाद का मानते हैं; परंपरागत पाठक इसमें यशायाह को और आगे देखते हुए पाते हैं। हम इसे वहीं पढ़ते हैं जहाँ इसकी चिंताएँ उतरती हैं।
पद-दर-पद
  • 60:1–3 — 'उठ, प्रकाशमान हो।' पृथ्वी और जातियों पर अंधकार छाया है, पर सिय्योन के ऊपर यहोवा का तेज उदय होता है। जातियाँ उसकी ज्योति की ओर आएँगी, और राजा उसके भोर के प्रकाश की ओर।
  • 60:4–9 — अपनी आँखें उठा: बेटे दूर से आते हैं और बेटियाँ गोद में उठाकर लाई जाती हैं। समुद्र और जातियों का धन आ पहुँचता है — मिद्यान और एपा से ऊँट, शेबा से सोना और लोबान, केदार से भेड़-बकरियाँ, बँधुओं को घर लाते तर्शीश के जहाज़।
  • 60:10–14 — परदेशी शहरपनाह बनाते हैं और राजा सेवा करते हैं। फाटक दिन-रात खुले रहते हैं ताकि जातियों का धन भीतर आ सके। लबानोन की लकड़ी परमेश्वर के पवित्रस्थान को सुशोभित करती है, और पहले के अत्याचारियों की संतानें झुककर उसे 'यहोवा का नगर' कहती हैं।
  • 60:15–22 — जो कभी त्यागी हुई थी, वह सदा के लिए प्रतापी बनाई जाएगी। पीतल सोना बन जाता है, लोहा चाँदी; उसकी शहरपनाह का नाम उद्धार और उसके फाटकों का नाम स्तुति रखा जाता है। सूर्य और चंद्रमा फिर उसकी ज्योति न होंगे — यहोवा उसकी सदा की ज्योति होगा। 'ठीक समय पर मैं यह सब शीघ्रता से पूरा करूँगा।'
यह क्या दिखाता हैस्थानों के नाम — मिद्यान, एपा, शेबा, केदार, नबायोत, तर्शीश — लौह युग और फ़ारसी संसार की वास्तविक व्यापारी जातियाँ और बंदरगाह हैं, और हाग्गै 2:3 पुष्टि करता है कि तुलना में लौटने वालों का मंदिर कितना साधारण दिखता था।
साक्ष्य कहाँ रुकता हैयह पाठ दर्शन-काव्य है, घटनाओं का वर्णन नहीं; फ़ारसी काल में धन के ऐसे आगमन जैसी कोई बात दर्ज नहीं है। मत्ती 2 यशायाह 60 को उद्धृत नहीं करता, इसलिए ज्योतिषियों से इसका संबंध एक व्याख्या-परंपरा है, कोई घोषित पूर्ति नहीं।

मुख्य पद: यशायाह 60:1  ·  तो क्या: यह अध्याय ऐसे लोगों के लिए लिखा गया है जिन्हें यह लगभग बेतुका लगा होगा — खंडहरों के बीच कुछ हज़ार लौटे हुए लोग। यह इसके उद्देश्य का भाग है: बाइबिल में आशा प्रायः उसके किसी प्रमाण के होने से पहले ही दी जाती है। यह बाहर वालों के शत्रुओं की तरह रोके जाने के बजाय भेंटें लिए सम्मानित अतिथियों की तरह आने की कल्पना भी करता है। और इसका अंतिम शब्द विनम्र है: परमेश्वर काम करेगा, 'ठीक समय पर'।

← चौक में सच्चाई ठोकर खाती हैआपने अभी यह अंगीकार पढ़ा कि सच्चाई ठोकर खा गई है, और सिय्योन के लिए एक छुड़ाने वाले की प्रतिज्ञा (यशायाह 59)। आगे, एक आवाज़ घोषणा करती है कि प्रभु का आत्मा उस पर है, कि वह दीनों को सुसमाचार सुनाए (यशायाह 61)।दीनों को सुसमाचार →
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