← सर्व अध्याय
774 / 1113 · यशया 51 · बाबेलमधील बंदिवास · सुमारे इ.स.पू. 550–539 (हे अध्याय ज्या परिस्थितीला उद्देशून बोलतात ती)

परमेश्वराच्या बाहू, जागा हो

वादग्रस्त
वाचा

एखादे कुटुंब दीर्घ संकटातून जात असताना कोणीतरी अनेकदा जुनी छायाचित्रे बाहेर काढते. 'हे बघ — तुझे आजी-आजोबा एका बॅगेनिशी या शहरात आले होते.' ही केवळ जुन्या आठवणींची ओढ नाही; ती आठवण करून देते की या कुटुंबाने याआधीही अशक्य वाटणाऱ्या सुरुवातींवर मात केली आहे. यशया 51 हेच करतो. 'ज्या खडकातून तुम्हाला कापून काढले त्याकडे पाहा': अब्राहाम, एक माणूस, आणि सारा, जिला उतारवयात मुले झाली. दोन वृद्धांपासून देवाने एक राष्ट्र घडवले, तर तो उद्ध्वस्त सियोन पुन्हा बांधू शकतो. मग हा अध्याय 'जागा हो, जागा हो!' अशा तातडीच्या हाकांपर्यंत वाढत जातो — आधी देवाच्या बाहूला समुद्राजवळ केली तशी कृती करण्यासाठी हाक, मग खुद्द यरुशलेमला जागे होण्यासाठी हाक.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात बंदिवानांना आपण लहान आणि थोडके आहोत असे वाटते. यशया 51 त्यांचा क्षण इस्राएलाच्या कथेच्या आरंभाशी — अब्राहामाच्या पाचारणाशी — आणि समुद्राजवळील त्याच्या महान सुटकेशी जोडतो. निर्गमनाचे वर्णन करण्यासाठी हा अध्याय देवाने एका समुद्री राक्षसाचा ('राहाब', 'अजगर') पराभव केल्याची प्राचीन प्रतिमाही उसनी घेतो. जागे होण्याच्या पुनःपुन्हा येणाऱ्या हाका अशी गती निर्माण करतात जी थेट यशया 52 मधील शुभवार्तेत घेऊन जाते.

हा अध्याय काय करतो: घाबरलेल्या अवशेषाला त्यांच्या उगमाकडे, देवाच्या तारणाच्या कायमस्वरूपीपणाकडे आणि समुद्राजवळील त्याच्या पूर्वीच्या सामर्थ्याकडे निर्देश करून स्थिर करणे, आणि मग जाहीर करणे की दुःखाचा प्याला यरुशलेमच्या हातातून काढून घेतला जात आहे.

हे येथे का वाचले जाते: यशया 40–55 बाबेलमधील बंदिवानांशी बोलतात आणि पारसाचा कोरेश याला येणारा सोडवणारा म्हणून नाव घेतात. पुष्कळ विद्वान हे अध्याय बंदिवासातील एका संदेष्ट्याचे मानतात; पारंपरिक वाचकांच्या मते यरुशलेमच्या यशयाने हे आधीच पाहिले. कोणत्याही प्रकारे, ते याच क्षणाला उद्देशून आहेत, म्हणून आम्ही ते येथे वाचतो.
वचनामागून वचन
  • 51:1–3 — जे नीतिमत्त्वामागे लागतात त्यांनी अब्राहाम आणि सारा यांच्याकडे पाहावे: अब्राहाम एकटा असताना देवाने त्याला बोलावले आणि त्याला पुष्कळ केले. त्याचप्रमाणे तो सियोनचे सांत्वन करील आणि तिची ओसाड स्थळे एदेनासारखी, आनंदाने आणि गीतांनी भरलेली करील.
  • 51:4–8 — देवाचा न्याय लोकांसाठी प्रकाश म्हणून बाहेर जाईल. आकाश धुरासारखे नाहीसे होईल आणि पृथ्वी वस्त्रासारखी जीर्ण होईल, पण त्याचे तारण सर्वकाळ टिकते. म्हणून मानवी निंदेला भिऊ नका — थट्टा करणारे कसरीने खाल्लेल्या लोकरीसारखे नष्ट होतील.
  • 51:9–11 — 'जागा हो, जागा हो, परमेश्वराच्या बाहू!' देवाने राहाबाचे तुकडे केले, अजगराला भोसकले आणि सोडवलेल्यांना पार जाता यावे म्हणून समुद्र सुकवला, याची संदेष्टा आठवण करतो. त्याचप्रमाणे खंडून घेतलेले लोक गात गात सियोनला परत येतील, आणि दुःख व उसासे पळून जातील.
  • 51:12–16 — 'मी, मीच तुमचे सांत्वन करणारा आहे.' गवतासारखे कोमेजणाऱ्या मर्त्य माणसांना का भ्यावे, आणि आकाश पसरणाऱ्या निर्माणकर्त्याला का विसरावे? बंदिवान लवकरच मुक्त होईल, आणि देवाने आपले शब्द आपल्या लोकांच्या तोंडी घातले आहेत.
  • 51:17–23 — 'जागी हो, यरुशलेमे!' तिने देवाच्या क्रोधाचा प्याला गाळापर्यंत प्यायला आहे, आणि तिचा हात धरून तिला नेणारे तिच्या मुलांपैकी कोणी नाही. आता देव झोकांड्या देणारा तो प्याला तिच्याकडून काढून घेतो आणि तिला छळणाऱ्यांच्या हाती देतो.
हे काय दाखवतेउगारीत येथील ग्रंथांसह प्राचीन मध्यपूर्वेतील ग्रंथ देवांचे समुद्री राक्षसांशी आणि अव्यवस्थित समुद्राशी झालेले युद्ध वर्णन करतात; यशया 51:9–10 ही परिचित प्रतिमा वापरतो आणि ती इस्राएलाच्या देवाला आणि निर्गमनाच्या वेळी समुद्र पार करण्याला लागू करतो.
पुरावा कुठे थांबतोसामायिक पौराणिक भाषेच्या वापरावरून दिसते की कवीने आपल्या श्रोत्यांना परिचित असलेल्या प्रतिमा उसन्या घेतल्या; याचा अर्थ इस्राएल एखाद्या शब्दशः समुद्री अजगरावर विश्वास ठेवत होता असा नाही, आणि येथील 'राहाब' या नावाची नेमकी पार्श्वभूमी वादग्रस्त आहे.

मुख्य वचन: यशया 51:11  ·  मग काय: वर्तमान असह्य वाटते तेव्हा हा अध्याय तीन दिशांना पाहण्याचा सल्ला देतो: मागे, तुम्ही जिथून आलात तिथे; पुढे, आकाशापेक्षाही जे अधिक टिकते त्याकडे; आणि वर, ज्या देवाने याआधीही कृती केली आहे त्याच्याकडे. यरुशलेमने तो प्याला गाळापर्यंत प्यायला हे तो नाकारत नाही. तो फक्त आग्रहाने सांगतो की तो प्याला सदासर्वकाळ तिच्या हातात राहत नाही.

← गारगोटीसारखे कठीण केलेले मुखआपले मुख गारगोटीसारखे कठीण करणाऱ्या सेवकाविषयी तुम्ही आत्ताच वाचले (यशया 50). पुढे, एक संदेशवाहक 'तुझा देव राज्य करतो' अशी घोषणा करत डोंगरांवरून धावत येत असताना सियोनला आपली सुंदर वस्त्रे परिधान करण्यास सांगितले जाते (यशया 52).डोंगरांवरील सुंदर पाय →
← सर्व अध्याय