ज्यांना वाहून न्यावे लागते असे देव

ज्याने कधी घर बदलले आहे त्याला तो क्षण माहीत असतो, जेव्हा आपल्या मालकीच्या वस्तू आपल्यावरच मालकी गाजवू लागतात. खोकी रचली जातात, पाठ दुखू लागते, आणि सर्वांत मौल्यवान वस्तू सर्वांत जड निघतात. यशया 46 बाबेलचे घर-बदलीच्या दिवशीचे चित्र रंगवतो. त्या नगरीचे सर्वांत बलाढ्य देव, ज्यांच्या मूर्ती भव्य मिरवणुकांत रस्त्यांवरून फिरवल्या जात, आता थकलेल्या ओझ्याच्या जनावरांवर बांधलेले आहेत, भाराखाली झुकलेले, स्वतःलाही वाचवू न शकणारे. मग संदेष्टा बंदिवानांकडे वळतो आणि त्यांना धरून ठेवता येईल अशी उलटापालट सांगतो: तुमचा देव तुम्हाला वाहावा लागणारी वस्तू नाही. तुमच्या जन्मापूर्वीपासून तोच तुम्हाला वाहत आला आहे.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात बंदिवासाने एक वेदनादायक प्रश्न उभा केला: बाबेलच्या देवांनी इस्राएलाच्या देवाला हरवले होते का? यशया 40–55 पुन्हा पुन्हा उत्तर देतो, आणि अध्याय 46 त्या उत्तराला त्याचे सर्वांत संस्मरणीय चित्र देतो. साम्राज्याचे देव म्हणजे मालवाहू ओझे; इस्राएलाचा देव वाहणारा आहे. हा अध्याय पुन्हा एकदा 'पूर्वेकडील शिकारी पक्ष्याकडे' — कोरेशाकडे — पुढे पाहतो, ज्याच्याद्वारे देव आपला उद्देश पूर्ण करील.

हा अध्याय काय करतो: ज्यांना उचलावे, वाहावे आणि टेकू द्यावा लागतो अशा देवांची तुलना आपल्या लोकांना उचलणाऱ्या आणि वाहणाऱ्या देवाशी करणे, आणि हट्टी हृदयांना आठवण करून देणे की तो आरंभापासूनच शेवट जाहीर करतो आणि तो घडवून आणतो.

• 46:1–2 — बेल वाकतो, नबो झुकतो. त्यांच्या मूर्ती ओझ्याच्या जनावरांवर लादल्या जातात, थकलेल्या जनावरांसाठी एक थकवणारे ओझे. देव ते ओझे वाचवू शकत नाहीत; ते स्वतःच बंदिवासात जातात.
• 46:3–4 — उलटापालट: देवाने इस्राएलाला गर्भापासून वाहिले आहे आणि तो अभिवचन देतो, 'तुमच्या म्हातारपणापर्यंत, केस पिकेपर्यंत, मी तुम्हाला वाहीन.' त्याने त्यांना घडवले, आणि तो त्यांना वाहील आणि वाचवील.
• 46:5–7 — त्याची तुलना कोणाशी करता येईल? लोक सोने ओततात, सोनाराला मजुरीवर ठेवतात, तयार झालेला देव खांद्यावर उचलून त्याच्या जागी ठेवतात, आणि तो तिथेच पडून राहतो. त्याचा धावा करा, पण तो उत्तर देऊ शकत नाही की वाचवू शकत नाही.
• 46:8–13 — पूर्वीच्या गोष्टी आठवा: देव आरंभापासूनच शेवट जाहीर करतो. तो पूर्वेकडून एका शिकारी पक्ष्याला, आपली योजना पूर्ण करणाऱ्या एका माणसाला बोलावतो. हट्टी हृदयाच्या लोकांना तो सांगतो की त्याचे नीतिमत्त्व आणि तारण जवळ आहे, आणि त्याला उशीर होणार नाही.

मुख्य वचन: यशया 46:4  ·  मग काय: काही प्रकारची श्रद्धा वाहून न्यावे लागणारे ओझे वाटते: पाळावे लागणारे नियम, जपावा लागणारा देखावा, आणि ज्याला सांभाळावे लागते असे वाटणारा देव. हा अध्याय याच्या उलट चित्र रंगवतो. केस पिकेपर्यंत लोकांना वाहण्याचे अभिवचन आपले बळ ओसरताना पाहणाऱ्या प्रत्येकाशी बोलते — ज्याने सुरुवातीला तुम्हाला वाहिले त्याने तुम्हाला खाली ठेवलेले नाही.