← सर्व अध्याय
667 / 1113 · हबक्कूक 3 · विभागलेले राज्य · बहुधा सुमारे इ.स.पू. 609–605 (वादग्रस्त)

अंजिराचे झाड निष्फळ ठरले तरी

वादग्रस्त

बुडालेल्या हंगामाची एक विशिष्ट शांतता शेतकऱ्यांना माहीत असते: फळांनी लगडायला हवे होते पण नाही असे झाड, हिरवेगार असायला हवे होते पण धूळ झालेले शेत, जिथे जनावरे उभी राहायची तो गोठा. त्या शांततेत कोणीही अपघाताने गात नाही. हबक्कूक 3 म्हणजे त्या शांततेत गाण्याची निवड करणारा संदेष्टा. त्याने आपल्या पुस्तकाची सुरुवात अन्यायाविषयी देवाशी वाद घालत केली; त्याला दृष्टान्ताची वाट पाहायला सांगितले गेले. आता, आक्रमण अजून पुढे असताना आणि काहीच सुधारलेले नसताना, तो संगीतबद्ध प्रार्थना लिहितो — आणि ती एका रिकाम्या शेतवाड्यात संपवतो, तरीही आनंद करत.

कथेत हे कुठे आहे: तिसरा अंक बंदिवासाच्या जवळ येत आहे. बाबेलचा उदय होत आहे आणि यहूदा पडणार आहे; हबक्कूकला हे स्पष्टपणे सांगितले गेले आहे. त्याचा शेवटचा अध्याय ते भविष्य रद्द करत नाही. उलट तो निर्गम आणि सीनायकडे मागे पाहतो, जेव्हा देव आपल्या लोकांना सोडवायला बाहेर पडला, आणि त्या आठवणीतून जे येणार आहे त्याला सामोरे जाण्याचे बळ घेतो. 'किती काळ?' या प्रश्नाने उघडलेले पुस्तक अशा भरवशाने संपते ज्याला कोणताही सोपा मार्ग दिलेला नाही.

हा अध्याय काय करतो: हबक्कूकच्या निषेधाचे उपासनेत रूपांतर करणे: देवाच्या सुटकेच्या पूर्वीच्या कृत्यांची आठवण करणे, येणारी आपत्ती प्रामाणिकपणे स्वीकारणे, आणि आशीर्वादाचे प्रत्येक बाह्य चिन्ह काढून घेतले गेले तरी खुद्द देवाला धरून राहणाऱ्या विश्वासाचा आदर्श घालून देणे.

वचनामागून वचन
  • 3:1–2 — संगीताविषयीच्या मथळ्यासह हबक्कूकची एक प्रार्थना. देव काय करणार आहे ते त्याने ऐकले आहे आणि त्याने तो भयचकित झाला आहे; तो देवाला विनंती करतो की या वर्षांत आपले कार्य नवे कर, आणि क्रोधात दयेची आठवण ठेव.
  • 3:3–7 — दक्षिणेकडील तेमान आणि पारान पर्वतावरून — सीनायच्या दिशेने — येणाऱ्या देवाचा दृष्टान्त. त्याचे तेज आकाश व्यापते; मरी आणि रोगराई त्याच्यापुढे चालतात; प्राचीन पर्वत ढासळतात, आणि कूशानचे व मिद्यानचे तंबू थरथरतात.
  • 3:8–15 — देव नद्या आणि समुद्र यांच्याविरुद्ध स्वार होणाऱ्या योद्ध्यासारखा चित्रित केला आहे, धनुष्य, बाण आणि चमकणाऱ्या भाल्यासह; सूर्य आणि चंद्र स्तब्ध उभे राहतात. या प्रतिमा तांबडा समुद्र आणि देश जिंकणे यांचा प्रतिध्वनी आहेत: तो आपल्या लोकांना आणि आपल्या अभिषिक्ताला वाचवण्यासाठी बाहेर पडतो, आणि दुष्टांच्या घराण्याच्या प्रमुखाला चिरडतो.
  • 3:16–19 — जे ऐकले त्याने हबक्कूकचे शरीर थरथरते, तरीही आक्रमकांवर संकटाचा दिवस येण्याची तो शांतपणे वाट पाहील. अंजीर, द्राक्षवेल, जैतून, शेत, कळप आणि गुरे हे सगळे निष्फळ ठरले, तरीही तो आपल्याला वाचवणाऱ्या देवामध्ये आनंद करील, जो उंच ठिकाणांवर त्याचे पाय हरिणीच्या पायांसारखे स्थिर करतो.
हे काय दाखवतेहा अध्याय एक स्तोत्र आहे, मथळा, 'सेला' हा संगीतविषयक शब्द आणि मुख्य गायकासाठी शेवटची टीप यांसह, जे सूचित करते की त्याचा उपासनेत वापर होत असे. दक्षिणेकडून येणाऱ्या देवाची त्याची वादळ-योद्ध्याची प्रतिमा शास्ते 5 आणि स्तोत्र 68 यांसारख्या इतर जुन्या इब्री काव्यांशी भाषा सामायिक करते.
पुरावा कुठे थांबतोकुमरानमधील हबक्कूकवरील भाष्य केवळ अध्याय 1–2 वर आहे, आणि काही विद्वानांना वाटते की अध्याय 3 एकेकाळी स्वतंत्रपणे प्रचलित होता; इतर त्याला पुस्तकाचा नियोजित कळस मानतात. काहीही असो, त्याची तारीख, पुस्तकाच्या तारखेप्रमाणेच, सांगितलेली नसून अनुमानित आहे.

मुख्य वचन: हबक्कूक 3:18  ·  मग काय: पुष्कळसा विश्वास शांतपणे गोष्टी नीट चालण्यावर अवलंबून असतो. हबक्कूकच्या शेवटच्या ओळी सगळे वाईट होत असल्याची कल्पना करतात — फळ नाही, पीक नाही, पशुधन नाही — आणि तरीही खुद्द देवामध्ये आनंदाचे कारण शोधतात. हा नकार नाही; तो कबूल करतो की त्याचे ओठ कापतात आणि त्याचे पाय लटपटतात. ज्याला स्पष्ट न केलेल्या किंवा उलट न झालेल्या हानीतून पुढे चालत राहावे लागते, अशा प्रत्येकासाठी हा एक प्रामाणिक आदर्श आहे.

← दृष्टान्त लिहून ठेव, मग वाट पाहाहबक्कूकला देवाने दिलेले उत्तर तुम्ही आत्ताच वाचले — दृष्टान्त लिहून ठेव, वाट पाहा, आणि जुलमी सत्तेवरचे पाच धिक्कार ऐक (हबक्कूक 2). पुढे, कथा खुद्द बाबेलकडे वळते, जिथे यरुशलेमेतील तरुण बंदिवानांना नबुखद्नेस्सराच्या दरबारासाठी प्रशिक्षण द्यायला नेले जाते (दानिएल 1).राजाच्या पंक्तीत भाज्या →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय