← सर्व अध्याय
783 / 1113 · एज्रा 3 · परतणे आणि पुनर्बांधणी · सुमारे इ.स.पू. 538–536 (परतल्यानंतरचा सातवा महिना, मग दुसरे वर्ष)

भग्नावशेषांत एक वेदी

वादग्रस्त
वाचा

पूर किंवा आगीनंतर एखाद्या कुटुंबाचे घर पुन्हा बांधले जाते तेव्हा अनेकदा एक क्षण येतो — पहिली भिंत उभी राहते, आणि लोक वेगवेगळ्या प्रकारे प्रतिसाद देतात. मुले आनंदाने ओरडतात. जुने घर आठवणारे आजी-आजोबा — त्याचे अंगण, त्याचे झाड, ज्या खोलीत त्यांचे लग्न झाले ती — शांत होतात, किंवा रडतात. दोघेही बरोबर असतात. एज्रा 3 नेमक्या त्याच आवाजाने संपतो: आनंद आणि दुःख यांनी इतका मिसळलेला जमाव की जयघोष आणि रडणे यांतील फरक कोणालाच ओळखता येत नाही. त्याआधी परतलेले लोक एक बोलकी गोष्ट करतात. ते भिंती किंवा घरांपासून सुरुवात करत नाहीत. ते वेदीपासून सुरुवात करतात.

कथेत हे कुठे आहे: बायबलच्या कथेत मंदिर हे देव आपल्या लोकांमध्ये राहतो याचे चिन्ह होते; इ.स.पू. 587 मध्ये ते जळणे ही बंदिवासाची सर्वांत खोल जखम होती. एज्रा 3 ही बरे होण्याची पहिली पायरी आहे: जुन्या जागेवर उपासना पुन्हा सुरू, जुने सण पाळलेले, दावीदाच्या परंपरेतील गीतांसह दुसऱ्या मंदिराचा पाया घातलेला. ही खरी सुरुवात आहे, पण जे गमावले त्यापेक्षा उघडपणे लहान — हाग्गय आणि जखऱ्या हे संदेष्टे हाच सूर पुढे उचलतील.

हा अध्याय काय करतो: परतलेला समाज भीती आणि दारिद्र्यातही उपासनेला प्रथम स्थान देतो हे दाखवणे, आणि जी पुनर्स्थापना एकाच वेळी उत्तर मिळालेली प्रार्थना आणि वेदनादायक आठवण आहे, तिची दुहेरी भावना प्रामाणिकपणे टिपणे.

वचनामागून वचन
  • 3:1–6 — सातव्या महिन्यात लोक 'एकमनाने' एकत्र जमतात. आसपासच्या लोकांची भीती असूनही येशूवा याजक आणि जरूब्बाबेल वेदी तिच्या जुन्या पायावर पुन्हा बांधतात, आणि दैनंदिन अर्पणे आणि मांडवांचा सण पुन्हा सुरू करतात — मंदिराचा एकही दगड घातला जाण्याआधी.
  • 3:7–9 — ते गवंडी आणि सुतार यांना मजुरी देतात, आणि अन्न, पेय व तेल यांच्या बदल्यात लबानोनातून देवदारूचे लाकूड घेतात — शलमोनाच्या काळाप्रमाणे समुद्रमार्गे याफोला आणलेले, कोरेशाच्या परवानगीने. दुसऱ्या वर्षाच्या दुसऱ्या महिन्यात, वीस आणि त्याहून अधिक वयाच्या लेवींना कामावर देखरेख करण्यासाठी नेमले जाते.
  • 3:10–11 — पाया घातला जातो तेव्हा कर्णे घेतलेले याजक आणि झांजा घेतलेले लेवी दावीदाने ठरवलेल्या रीतीने देवाची स्तुती करतात, आलटून पालटून गातात की तो चांगला आहे आणि इस्राएलवरील त्याचे प्रेम सर्वकाळ टिकते. लोक मोठा जयघोष करतात.
  • 3:12–13 — पण पहिले मंदिर पाहिलेले अनेक वृद्ध याजक, लेवी आणि घराण्यांचे प्रमुख मोठ्याने रडतात. रडणे आणि आनंद एकाच आवाजात मिसळतात, जो दूरवर ऐकू जातो.
हे काय दाखवतेअध्यायातील तपशील — याफोला जहाजाने आणलेले देवदारू, लेव्यांची कर्तव्ये, 'दावीदाच्या रीतीप्रमाणे' ठरवलेली उपासना — पारसी काळातील समाजाच्या चिंतांशी जुळतात आणि इतिहास पुस्तकांच्या प्राधान्यक्रमांशी सुसंगत आहेत.
पुरावा कुठे थांबतोएज्रा 5:16 पाया घालण्याचे श्रेय शेशबस्सराला देतो, आणि हाग्गय 2:18 एका पायाभरणीची तारीख इ.स.पू. 520 देतो; ही पहिली सुरुवात नंतरच्या सुरुवातीशी कशी संबंधित आहे हे अस्पष्ट आहे, आणि एज्रा 3 चे वर्ष मजकुराबाहेरून निश्चित करता येत नाही.

मुख्य वचन: एज्रा 3:11  ·  मग काय: फार थोड्या नव्या सुरुवाती निव्वळ आनंदाच्या असतात. गमावल्यानंतर पुन्हा उभारणी — विवाह, मंडळी, जीवन — सहसा पूर्वी जे अधिक चांगले होते त्याच्या आठवणींसह येते. एज्रा 3 वृद्धांना रडणे थांबवायला किंवा तरुणांना शांत व्हायला सांगत नाही. तो दोन्ही आवाज एकत्र उठू देतो, आणि असा समाज दाखवतो ज्याने आपल्या कामाचे काही दाखवण्यासारखे होण्याआधीच प्रथम उपासना करणे निवडले.

← घरी गेलेली कुटुंबेतुम्ही नुकतीच परतलेल्यांची यादी वाचली (एज्रा 2); येथे ते उपासना पुन्हा सुरू करतात आणि पाया घालतात. पुढे, कोरेशाच्या तिसऱ्या वर्षी, दानिएलला हिद्देकेल नदीकाठी त्याचा शेवटचा आणि सर्वांत लांब दृष्टान्त मिळतो (दानिएल 10), आणि त्यानंतर एज्रा 4 काम थांबवणाऱ्या विरोधाविषयी सांगतो.हिद्देकेल नदीकाठचा दृष्टान्त →
← सर्व अध्याय