← सर्व अध्याय
784 / 1113 · दानिएल 10 · परतणे आणि पुनर्बांधणी · कोरेशाच्या तिसऱ्या वर्षी ठेवलेले, सुमारे इ.स.पू. 536

हिद्देकेल नदीकाठचा दृष्टान्त

वादग्रस्त

एखाद्या गोष्टीसाठी आठवडेनआठवडे प्रार्थना करूनही काहीच उत्तर न ऐकणे म्हणजे काय हे आपल्यापैकी बहुतेकांना ठाऊक आहे. ती शांतताच उत्तर वाटू लागते. दानिएल 10 नेमक्या त्याच ठिकाणी असलेल्या एका वृद्धाने सुरू होतो. बंदिवासातील लोक घरी जाऊ लागले आहेत, पण दानिएल — पुस्तकातील तारखा जशाच्या तशा घेतल्या तर ऐंशीच्या घरातला — अजूनही बाबेल प्रांतात आहे, तीन आठवडे शोक आणि उपास करत. मग त्या महानदीकाठी उभा असताना त्याला झळाळत्या प्रकाशाची एक व्यक्ती दिसते आणि त्याला एक अस्वस्थ करणारी गोष्ट सांगितली जाते: त्याची प्रार्थना पहिल्याच दिवशी ऐकली गेली होती. विलंब म्हणजे दुर्लक्ष नव्हते. त्याला न दिसणारा एक संघर्ष चालू होता.

कथेत हे कुठे आहे: परत येणे सुरू होत असताना बंदिवासातून आलेला हा शेवटचा शब्द आहे. एज्राची कुटुंबे यरुशलेमेत पुन्हा बांधत असताना, दानिएलचा अंतिम दृष्टान्त (अध्याय 10–12) पारस आणि ग्रीसच्या पलीकडे, येणाऱ्या एका छळाकडे आणि त्याच्याही पलीकडे पुनरुत्थानाकडे दूरवर पाहतो. अध्याय 10 त्याची प्रस्तावना आहे. बायबलच्या मोठ्या कथेत तो साम्राज्यांमागील शक्तींवरचा पडदा बाजूला सारतो — हा विषय नवा करार, विशेषतः इफिसकरांस पत्र 6 आणि प्रकटीकरण, पुढे उचलतो.

हा अध्याय काय करतो: दानिएलला, आणि वाचकाला, दीर्घ अंतिम प्रकटीकरणासाठी तयार करणे, आणि पुढे येणाऱ्या इतिहासाला केवळ राजकारणापेक्षा अधिक म्हणून मांडणे: राज्यांच्या उदयास्ताला एक लपलेली बाजू आहे, आणि त्यात देवाचे लोक विसरले गेलेले नाहीत.

हे येथे का वाचले जाते: दानिएलाचे अध्याय कथेतील त्या टप्प्यांवर वाचले जातात जिथे पुस्तक स्वतः त्यांना ठेवते — अध्याय 1–2 नबुखद्नेस्सराच्या काळात, अध्याय 7–8 मधील दृष्टान्त बेलशस्सराच्या पहिल्या आणि तिसऱ्या वर्षी, अध्याय 5 मधील बाबेलच्या पतनापूर्वी. पुस्तक केव्हा लिहिले गेले हा एक वेगळा प्रश्न आहे, ज्यावर इ.स.पू. 6 वे शतक आणि 2 रे शतक यांच्यात वाद आहे; नोंदी हा वाद मांडतात.
वचनामागून वचन
  • 10:1–3 — तारीख आणि पार्श्वभूमी: कोरेशाच्या तिसऱ्या वर्षी एका मोठ्या संघर्षाविषयी दानिएलला एक सत्य वचन मिळते. तो तीन आठवडे शोक करत आहे — मिष्टान्न, मांस किंवा द्राक्षारस न खाता-पिता, आणि अंगाला तेल न लावता.
  • 10:4–9 — पहिल्या महिन्याच्या चोविसाव्या दिवशी, हिद्देकेल नदीकाठी, त्याला तागाची वस्त्रे घातलेला, कमरेला सोन्याचा पट्टा असलेला एक पुरुष दिसतो — रत्नासारखे शरीर, विजेसारखा चेहरा आणि जमावासारखा आवाज. त्याचे साथीदार ते न पाहताच भीतीने पळून जातात; दानिएल पालथा पडतो, त्याचे सर्व बळ नाहीसे होते.
  • 10:10–14 — एक हात त्याला स्पर्श करतो आणि थरथरत्या अवस्थेत त्याला गुडघ्यांवर उभे करतो. तो 'अतिप्रिय' आहे, असे तो दूत म्हणतो; त्याचे शब्द पहिल्या दिवसापासून ऐकले गेले होते, पण 'पारसच्या राज्याच्या अधिपती'ने एकवीस दिवस विरोध केला, जोपर्यंत मीखाएल मदतीला आला नाही. शेवटच्या दिवसांत दानिएलच्या लोकांवर काय येईल हे समजावून सांगण्यासाठी आता तो दूत आला आहे.
  • 10:15–21 — पुन्हा स्पर्श होऊन शांतीच्या शब्दाने बळ मिळेपर्यंत — खंबीर हो — दानिएल अवाक आणि दुर्बळ राहतो. दूताला पारसच्या अधिपतीशी लढण्यासाठी परत जायचे आहे, आणि त्याच्यानंतर ग्रीसचा अधिपती येईल; इस्राएलचा अधिपती मीखाएल हाच फक्त त्याच्याबरोबर उभा आहे. पण प्रथम सत्याच्या ग्रंथात जे लिहिले आहे ते तो प्रकट करेल.
हे काय दाखवतेबायबलमध्ये इतरत्र आणि नंतरच्या यहुदी लेखनात आढळणारा एक विश्वास हा अध्याय प्रतिबिंबित करतो — की राष्ट्रांना स्वर्गीय संरक्षक असतात; मीखाएलचे नाव प्रथम येथेच येते, ज्याला नंतर यहूदाचे पत्र 9 मध्ये 'प्रमुख देवदूत' म्हटले आहे.
पुरावा कुठे थांबतोकोरेशाचे तिसरे वर्ष ही पुस्तकाची स्वतःची मांडणी आहे; दानिएल तेव्हा लिहिले गेले की इ.स.पू. 2 ऱ्या शतकात, हे वादग्रस्त आहे (दानिएल 1 पाहा), आणि अध्याय वर्णन करत असलेल्या अदृश्य संघर्षाविषयी कोणताही बाह्य पुरावा काही सांगू शकत नाही.

मुख्य वचन: दानिएल 10:12  ·  मग काय: उत्तर न मिळालेली प्रार्थना हा विश्वासातील सर्वांत कठीण भागांपैकी एक आहे. दानिएल 10 त्याचे स्पष्टीकरण देऊन तो प्रश्न उडवून लावत नाही, आणि आत्मिक युद्धाचे कोणतेही सूत्र देत नाही. तो काहीतरी अधिक साधे सांगतो: प्रार्थना लगेच ऐकली गेली, विलंबाची कारणे दानिएलला दिसत नव्हती, आणि तो संपूर्ण काळ 'अतिप्रिय' होता. हे तंत्र नाही; हे आश्वासन आहे, अजूनही वाट पाहणाऱ्या लोकांना दिलेले.

← भग्नावशेषांत एक वेदीतुम्ही नुकतेच यरुशलेमेत वेदी पुन्हा बांधलेली आणि मंदिराचा पाया घातलेला वाचले (एज्रा 3); दरम्यान अजूनही बाबेल प्रांतात असलेला दानिएल आपला अंतिम दृष्टान्त सुरू करतो. पुढे तो दूत पारस, ग्रीस आणि उत्तरेचे व दक्षिणेचे राजे यांचा येणारा इतिहास उलगडतो (दानिएल 11).उत्तरेचे आणि दक्षिणेचे राजे →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय