← সব অধ্যায়
783 / 1113 · ইষ্রা 3 · প্রত্যাবর্তন ও পুনর্নির্মাণ · আনু. খ্রিস্টপূর্ব 538–536 (প্রত্যাবর্তনের পরে সপ্তম মাস, তারপর দ্বিতীয় বছর)

ধ্বংসস্তূপের মধ্যে একটি বেদি

বিতর্কিত
পড়ুন

বন্যা বা আগুনের পরে যখন একটি পারিবারিক বাড়ি আবার তৈরি হয়, প্রায়ই এমন একটি মুহূর্ত আসে যখন প্রথম দেওয়ালটি ওঠে, আর লোকেরা নানাভাবে সাড়া দেয়। ছোটরা হইহই করে ওঠে। দাদু-দিদিমারা, যাঁরা পুরোনো বাড়িটির কথা মনে রাখেন — তার উঠোন, তার গাছ, যে ঘরে তাঁদের বিয়ে হয়েছিল — চুপ করে যান, কিংবা কাঁদেন। দুটিই ঠিক। ইষ্রা 3 ঠিক সেই শব্দ দিয়ে শেষ হয়: আনন্দ ও শোকে এমন মিশে যাওয়া এক জনতা যে কেউ জয়ধ্বনি থেকে কান্নাকে আলাদা করতে পারে না। তার আগে ফিরে আসা নির্বাসিতেরা এমন কিছু করে, যা অনেক কিছু বলে দেয়। তারা দেওয়াল বা ঘরবাড়ি দিয়ে শুরু করে না। তারা শুরু করে একটি বেদি দিয়ে।

কাহিনিতে এটি কোথায়: বাইবেলের কাহিনিতে মন্দির ছিল এই চিহ্ন যে ঈশ্বর তাঁর লোকদের মধ্যে বাস করেন; খ্রিস্টপূর্ব 587-এ এর পুড়ে যাওয়া ছিল নির্বাসনের গভীরতম ক্ষত। ইষ্রা 3 আরোগ্যের প্রথম ধাপ: পুরোনো স্থানে উপাসনা আবার শুরু হয়, পুরোনো পর্বগুলি পালিত হয়, দায়ূদের ঐতিহ্যের গানের সঙ্গে দ্বিতীয় মন্দিরের ভিত্তি স্থাপিত হয়। এটি সত্যিকারের এক সূচনা, কিন্তু যা হারিয়ে গিয়েছিল তার চেয়ে স্পষ্টতই ছোট — এমন একটি সুর, যা ভাববাদী হগয় ও সখরিয় পরে তুলে নেবেন।

এই অধ্যায় কী করছে: দেখানো যে ফিরে আসা সমাজ ভয় ও দারিদ্র্যের মধ্যেও উপাসনাকে প্রথমে রাখে, এবং এমন এক পুনঃস্থাপনের দ্বৈত অনুভূতিকে সৎভাবে ধরে রাখা, যা একই সঙ্গে প্রার্থনার উত্তর ও বেদনাদায়ক স্মৃতি।

পদ ধরে ধরে
  • 3:1–6 — সপ্তম মাসে লোকেরা 'একজন মানুষের মতো' একত্র হয়। আশপাশের জাতিদের ভয় সত্ত্বেও যাজক যেশূয় ও সরুব্বাবিল বেদিটি তার পুরোনো ভিত্তির উপরে পুনর্নির্মাণ করেন, এবং প্রতিদিনের নৈবেদ্য ও কুটিরবাসের পর্ব আবার শুরু করেন — মন্দিরের একটি পাথরও বসানোর আগে।
  • 3:7–9 — তারা রাজমিস্ত্রি ও ছুতোরদের মজুরি দেয়, আর খাবার, পানীয় ও তেলের বিনিময়ে লিবানোন থেকে এরস কাঠ আনে, যা শলোমনের দিনের মতোই সমুদ্রপথে যাফোতে আনা হয়, কোরসের অনুমতি নিয়ে। দ্বিতীয় বছরের দ্বিতীয় মাসে কুড়ি বছর ও তার বেশি বয়সের লেবীয়দের কাজের তত্ত্বাবধানে নিযুক্ত করা হয়।
  • 3:10–11 — ভিত্তি স্থাপিত হলে, তূরী হাতে যাজকেরা আর করতাল হাতে লেবীয়রা দায়ূদের নির্ধারিত রীতিতে ঈশ্বরের প্রশংসা করে, পালা করে গান গায় যে তিনি মঙ্গলময় এবং ইস্রায়েলের প্রতি তাঁর প্রেম চিরকাল থাকে। লোকেরা মহা জয়ধ্বনি করে ওঠে।
  • 3:12–13 — কিন্তু অনেক প্রবীণ যাজক, লেবীয় ও পিতৃকুলের প্রধান, যাঁরা প্রথম মন্দিরটি দেখেছিলেন, উচ্চস্বরে কাঁদেন। কান্না আর আনন্দ মিশে একটিই শব্দ হয়ে ওঠে, যা বহু দূর থেকে শোনা যায়।
এটি কী দেখায়অধ্যায়ের খুঁটিনাটি — জাহাজে যাফোতে আনা এরস কাঠ, লেবীয়দের দায়িত্ব, 'দায়ূদের নিয়ম অনুসারে' সাজানো উপাসনা — পারস্য যুগের সমাজের চিন্তার সঙ্গে মেলে এবং বংশাবলির অগ্রাধিকারগুলির সঙ্গে সঙ্গতিপূর্ণ।
প্রমাণ কোথায় থামেইষ্রা 5:16 ভিত্তি স্থাপনের কৃতিত্ব শেশবৎসরকে দেয়, আর হগয় 2:18 একটি ভিত্তি স্থাপনকে খ্রিস্টপূর্ব 520-এ স্থাপন করে; এই প্রথম সূচনার সঙ্গে পরেরটির সম্পর্ক কী, তা অস্পষ্ট, আর ইষ্রা 3-এর বছরটি পাঠ্যের বাইরে থেকে নির্দিষ্ট করা যায় না।

মূল পদ: ইষ্রা 3:11  ·  তাতে কী: খুব কম নতুন শুরুই নির্ভেজাল আনন্দের। ক্ষতির পরে পুনর্গঠন — একটি বিবাহ, একটি মণ্ডলী, একটি জীবন — সাধারণত সঙ্গে নিয়ে আসে আগে কী ভালো ছিল তার স্মৃতি। ইষ্রা 3 বৃদ্ধদের কান্না থামাতে বলে না, তরুণদেরও শান্ত হতে বলে না। এটি দুটি শব্দকেই একসঙ্গে উঠতে দেয়, আর দেখায় এমন একটি সমাজকে, যারা তাদের পরিশ্রমের দেখানোর মতো কিছু হাতে আসার আগেই প্রথমে উপাসনা করাকে বেছে নিয়েছিল।

← যে পরিবারগুলি ঘরে ফিরেছিলআপনি এইমাত্র পড়লেন যারা ফিরে এসেছিল তাদের তালিকা (ইষ্রা 2); এখানে তারা উপাসনা আবার শুরু করে ও ভিত্তি স্থাপন করে। এরপর, কোরসের তৃতীয় বছরে, টাইগ্রিস নদীর তীরে দানিয়েল তাঁর শেষ ও দীর্ঘতম দর্শন পান (দানিয়েল 10), তার পরে ইষ্রা 4 সেই বিরোধিতার কথা বলে, যা কাজটিকে থামিয়ে দিয়েছিল।টাইগ্রিস নদীর তীরে একটি দর্শন →
← সব অধ্যায়