युद्धाचे नियम

युद्धापूर्वी बहुतेक सैन्ये हा अध्याय करतो त्याच्या अगदी उलट करतात. ती कचरणाऱ्यांना लाजवतात आणि प्रत्येक सक्षम माणसाला आघाडीवर ओढतात. येथे, लढाईपूर्वी, अधिकारी रांगांमधून फिरतात आणि लोकांना घरी पाठवतात: ज्याने घर बांधले पण त्यात राहिला नाही, ज्याने द्राक्षमळा लावला पण त्याची द्राक्षे चाखली नाहीत, ज्याचे लग्न ठरले आहे, आणि जो कोणी केवळ घाबरलेला आहे. पण याच अध्यायात बायबलमधील सर्वांत अस्वस्थ करणाऱ्या आज्ञांपैकी एक आहे. वाचकांना दोन्ही बाजू स्पष्टपणे सांगितल्या जाणे आवश्यक आहे.

कथेत हे कुठे आहे: हा तिसरा अंक आहे, आणि इस्राएल अब्राहामाला वचन दिलेल्या देशाच्या उंबरठ्यावर उभा आहे. अनुवाद 7 ने आधीच कनानी लोकांचा संपूर्ण नाश करून त्यांना 'अर्पित' करण्याविषयी सांगितले होते; अध्याय 20 त्याचे युद्धाच्या नियमांत रूपांतर करतो. यहोशवा आणि शास्ते हे प्रत्यक्षात कसे घडले, आणि किती अपूर्णपणे, ते दाखवतील. व्यापक कथा याच्या पलीकडेही पाहते: संदेष्टे शांततेत सियोनकडे लोटणाऱ्या राष्ट्रांचे चित्र रंगवतात, आणि येशू आपल्या अनुयायांना आपल्या शत्रूंवर प्रीती करायला सांगतो.

हा अध्याय काय करतो: इस्राएलची युद्धे संख्येवर नव्हे तर देवावरील भरवशावर अवलंबून ठेवणे, प्राचीन युद्धातील नेहमीच्या क्रौर्याला मर्यादा घालणे, आणि कनानी नगरांचा संपूर्ण नाश करून ती अर्पित करण्याची आज्ञा देणे — जी मजकूर त्यांच्या धार्मिक प्रथांविरुद्धचे संरक्षण म्हणून स्पष्ट करतो.

• 20:1–4 — इस्राएलपुढे घोडे, रथ आणि मोठे सैन्य उभे ठाकले, तरी त्यांनी घाबरून जायचे नाही: ज्या देवाने त्यांना मिसरमधून बाहेर आणले तो त्यांच्याबरोबर जातो. लढाईपूर्वी एक याजक सैनिकांना संबोधून हेच सांगतो.
• 20:5–9 — नवे घर, नवा द्राक्षमळा किंवा ठरलेली वाग्दत्त वधू असलेल्या प्रत्येक पुरुषाला अधिकारी घरी पाठवतात, जेणेकरून त्याने सुरू केलेल्याचा उपभोग दुसऱ्याने घेऊ नये; आणि प्रत्येक भित्र्या माणसालाही, जेणेकरून त्याची भीती पसरू नये. त्यानंतरच सेनापती नेमले जातात.
• 20:10–15 — दूरच्या नगराला आधी शांततेच्या अटी द्यायच्या आहेत. त्याने त्या स्वीकारल्या, तर तेथील लोक वेठबिगार बनतात. त्याने लढाई केली, तर तेथील पुरुष मारले जातात आणि स्त्रिया, मुले व पशू लूट म्हणून नेले जातात — प्राचीन काळातील सर्वसामान्य विजयाचे एक भीषण चित्र.
• 20:16–18 — नावानिशी सांगितलेल्या सहा कनानी लोकांची नगरे वेगळी आहेत: श्वास घेणारे काहीही जिवंत ठेवायचे नाही. हे हेरेम आहे, विनाशाद्वारे देवाला केलेले 'अर्पण'. दिलेले कारण असे की ते इस्राएलला आपल्या प्रथा शिकवतील, बालबलीसुद्धा (अनुवाद 18:10).
• 20:19–20 — वेढ्याच्या काळात फळझाडे तोडायची नाहीत: 'झाडे म्हणजे माणसे आहेत काय,' मजकूर विचारतो, की त्यांना वेढा घालावा? अन्न न देणारी झाडेच वेढ्याच्या बांधकामासाठी वापरता येतील.

मुख्य वचन: अनुवाद 20:1  ·  मग काय: वचने 16–18 सौम्य करणे अप्रामाणिक ठरेल; ती संपूर्ण लोकसमूहांना ठार करण्याची आज्ञा देतात, आणि यहुदी व ख्रिस्ती लोक शतकानुशतके त्यांच्याशी झगडत आले आहेत. हाच अध्याय घाबरलेल्या माणसांना घरी पाठवतो आणि फळझाडांचे रक्षण करतो, याकडे दुर्लक्ष करणेही अप्रामाणिक ठरेल. वाचक कोणत्याही निष्कर्षाला येवो, नंतरच्या इतिहासात या वचनांचा हिंसेचे समर्थन करण्यासाठी गैरवापर झाला आहे, आणि दोन्ही परंपरांतील विश्वासू वाचकांनी तसा वापर ठामपणे नाकारला आहे.