← అన్ని అధ్యాయాలు
1043 / 1113 · కొలస్స పత్రిక 3 · సంఘం & పత్రికలు · సుమారు క్రీ.శ. 60–62 (రోమా నిర్బంధ కాలంలో పౌలు రాసినట్లయితే)

క్రొత్త జీవితాన్ని ధరించుకోవడం

వివాదాస్పదం

భారతదేశంలోని అనేక సంఘాల్లో బాప్తిస్మం సమయంలో, ఆ వ్యక్తి నీళ్లలో నుండి పైకి వచ్చినప్పుడు తాజా తెల్లని బట్టలు ఇవ్వబడతాయి. పాత, తడిసిన బట్టలు వదిలివేయబడతాయి; కొత్తది ఏదో ధరించబడుతుంది. కొలస్స పత్రిక 3 సరిగ్గా ఆ చిత్రాన్నే వాడుతుంది. కోపం, దురాశ, అబద్ధాలు, బూతు మాటలు తీసివేయండి; కనికరం, దయ, దీనత్వం, ఓపిక ధరించుకోండి — అన్నిటిపైనా ప్రేమను. ఈ కొత్త వస్త్రాల్లో, అని పత్రిక చెబుతుంది, గ్రీసు దేశస్థుడు యూదుడు, అనాగరికుడు సిథియ దేశస్థుడు, దాసుడు స్వతంత్రుడు అనే భేదం లేదు. అయినా, కొన్ని వచనాల తర్వాత, అదే అధ్యాయం దాసులను తమ యజమానులకు లోబడమని చెబుతుంది. ఆ ఉద్రిక్తతను దాచకుండా గమనించడం విలువైనది.

కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఐదవ అంకం — సంఘం. క్రీస్తు చాలు అని చూపిన తర్వాత (కొలస్స పత్రిక 2), ఆయనతో ఐక్యమైనవారి జీవితం ఎలా ఉంటుందని పత్రిక ఇప్పుడు అడుగుతుంది. రోమా లోకంలో మనుషులకు స్థాయిలు కట్టిన ముద్రలు తమ పట్టు కోల్పోయే సమాజాన్ని అది కడుతుంది — అయితే తన కుటుంబ నియమావళిలో, అది ఇంకా ఆ లోకపు వివాహ, బానిసత్వ వ్యవస్థల లోపలే పనిచేస్తుంది.

ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: క్రీస్తుతోపాటు లేపబడినవారి క్రొత్త జీవితాన్ని వర్ణించడానికి — మనసు, స్వభావం, మాటల్లో మార్పు; ఆరాధనలో, కృతజ్ఞతలో, సాధారణ గృహాల్లో జీవించబడేది — అలాంటి జీవితం నియమాల నుండి కాక, క్రీస్తుకు చెంది ఉండడం నుండి ప్రవహిస్తుందని చూపడానికి.

దీనిని ఇక్కడ ఎందుకు చదువుతాము: పౌలు ఈ పత్రికను నిర్బంధంలో ఉండగా రాశాడు. సాంప్రదాయికమైన, అత్యంత సాధారణమైన నేపథ్యం రోమాలో అతని గృహనిర్బంధం (అపొస్తలుల కార్యములు 28, సుమారు క్రీ.శ. 60–62), ఇక్కడ కూడా అదే; ఎఫెసు, కైసరయ తీవ్రంగా పరిగణించదగిన ప్రత్యామ్నాయాలు, ముఖ్యంగా ఫిలిప్పీ పత్రికకు.
వచనాల వెంబడి
  • 3:1–4 — వారు క్రీస్తుతోపాటు లేపబడ్డారు కాబట్టి, క్రీస్తు ఉన్న పైనున్నవాటినే వెదకాలి, వాటి గురించే ఆలోచించాలి. వారి జీవం ఇప్పుడు క్రీస్తుతోపాటు దేవునిలో దాచబడి ఉంది; ఆయన ప్రత్యక్షమైనప్పుడు, వారు ఆయనతోపాటు మహిమలో ప్రత్యక్షమవుతారు.
  • 3:5–11 — కాబట్టి లైంగిక అనైతికత, దురాశ, కోపం, దూషణ, అబద్ధం — వీటిని చంపేయండి; పాత స్వభావాన్ని తీసివేసి, దేవుని స్వరూపంలో నూతనపరచబడుతున్న క్రొత్త స్వభావాన్ని ధరించుకోండి. ఇక్కడ గ్రీసు దేశస్థుడు యూదుడు అనీ, సున్నతి పొందినవాడు పొందనివాడు అనీ, అనాగరికుడు, సిథియ దేశస్థుడు, దాసుడు, స్వతంత్రుడు అనీ లేదు — క్రీస్తే సమస్తమూ, అందరిలోనూ ఉన్నారు.
  • 3:12–17 — దేవుడు ఎంపిక చేసుకున్న, ప్రేమించిన ప్రజలుగా, కనికరం, దయ, దీనత్వం, సాత్వికం, ఓపిక ధరించుకోండి; ప్రభువు మిమ్మల్ని క్షమించినట్లే క్షమించండి; అన్నిటికంటే పైగా ప్రేమను ధరించుకోండి. క్రీస్తు సమాధానం ఏలాలి, ఆయన వాక్యం కృతజ్ఞతా గీతాల్లో సమృద్ధిగా నివసించాలి; అన్నిటినీ యేసు నామంలో చేయండి.
  • 3:18–25 — కుటుంబ నియమావళి: భార్యలు భర్తలకు లోబడాలి, భర్తలు తమ భార్యలను ప్రేమించి కఠినంగా ఉండకూడదు; పిల్లలు తల్లిదండ్రులకు లోబడాలి, తండ్రులు పిల్లలకు మనోవేదన కలిగించకూడదు. దాసులు తమ లోక యజమానులకు హృదయపూర్వకంగా లోబడాలని, ప్రభువు కోసం చేస్తున్నట్లు పనిచేయాలని చెప్పబడుతుంది; తప్పు చేసేవారికి ప్రతిఫలం దక్కుతుంది, పక్షపాతం లేదు. యజమానులకు చెప్పే మాట 4:1లో వస్తుంది.
ఇది ఏమి చూపుతుందిక్రొత్త నిబంధనలోని కుటుంబ నియమావళుల్లో ఇది అత్యంత చిన్నది, బహుశా అత్యంత పురాతనమైనది; ఎఫెసీ పత్రిక 5–6లో దీనికి దగ్గరి సమాంతరం ఉంది; దాసులను సుదీర్ఘంగా సంబోధించడం, ఫిలేమోనుకు రాసిన పత్రిక నుండి తెలిసిన ఒనేసిము పరిస్థితిని ప్రతిబింబిస్తుండవచ్చు.
ఆధారాలు ఎక్కడ ఆగిపోతాయిఈ పాఠం బానిసత్వ అంతాన్ని గానీ వివాహంలో సమానత్వాన్ని గానీ కోరదు; 11వ వచనంలో తర్వాత ఈ వ్యవస్థలను బలహీనపరిచే సూత్రాలు ఉన్నాయనే మాట అనేకమంది క్రైస్తవులు కలిగి ఉన్న ఒక పఠనం — అధ్యాయమే స్వయంగా చెప్పేది కాదు.

ముఖ్య వచనం: కొలస్స పత్రిక 3:14  ·  కాబట్టి ఏమిటి: క్రీస్తులో 'దాసుడు, స్వతంత్రుడు' అనేది ఇక ఎవరినీ నిర్వచించదని చెప్పిన అదే అధ్యాయం, తర్వాత దాసులను లోబడమని చెబుతుంది. దాని నియమావళి తన కాలపు వ్యవస్థలను అంగీకరిస్తుంది; తర్వాత బానిసత్వాన్నీ భార్యల అధీనతనూ సమర్థించడానికి వాడబడింది. నేడు అనేకమంది క్రైస్తవులు 11వ వచనాన్ని చివరకు ఆ వ్యవస్థలను రద్దు చేసిన లోతైన సూత్రంగా చదువుతారు; మరికొందరు ఆ ఉద్రిక్తతను పరిష్కారం కానిదిగా చూస్తారు. ఏదైనప్పటికీ, అది లేదని పాఠకులు నటించనక్కర్లేదు.

← ఏదీ చేర్చవలసిన అవసరం లేదుక్రీస్తుకు ఏదో చేర్చే బోధలకు వ్యతిరేకమైన హెచ్చరికను మీరు ఇప్పుడే చదివారు (కొలస్స పత్రిక 2). తర్వాత, కుటుంబ నియమావళి యజమానులకు ఒక మాటతో ముగుస్తుంది; వార్తలు, శుభాలు, సహచరులతో పత్రిక ముగుస్తుంది (కొలస్స పత్రిక 4).శుభాలు, ఉత్తరాలు మోసేవారు, తిరిగి వెళ్తున్న ఒక మనిషి →
మూలాధారాలు & మరింత చదవడానికి
← అన్ని అధ్యాయాలు