विश्वासणाऱ्याचे स्थान त्याचा ध्यास ठरवते. तो ख्रिस्ताबरोबर उठवला गेला आहे (हे निश्चित सत्य आहे; येथे जर याचा अर्थ कारण असा आहे), म्हणून त्याने वरील गोष्टी मिळविण्याचा प्रयत्न करावा. ओळख वर्तनाला चालना देते; आपण जे आहोत तेच आपण काय शोधतो हे ठरवते.

ख्रिस्त ... जेथे बसला आहे. जेथे ख्रिस्त आहेत — देवाच्या उजवीकडे — तेथेच विश्वासणाऱ्याचे लक्ष असावे. अंतःकरणाची दिशा खजिन्याच्या ठिकाणामागे जाते (मत्तय 6:21). आपले जीवन ख्रिस्तांबरोबर वर गुप्त ठेवलेले असल्यामुळे आपली दृष्टी वर असावी.

तुम्ही मृत झाला आहात — जुन्या जीवनाला, पापाच्या सत्तेला, जगाच्या हक्काला. विश्वासणारा ख्रिस्तांबरोबर मरण पावला. तुमचे जीवन ख्रिस्ताबरोबर देवामध्ये गुप्त ठेवलेले आहे — विश्वातील सर्वांत सुरक्षित ठिकाणी सुरक्षित, निर्धास्त, लपवलेले.

विश्वासणाऱ्याची सुरक्षितता. जीवन गुप्त आहे — जगाला न दिसणारे, त्याच्या धमक्यांच्या अधीन नसलेले, ख्रिस्तांद्वारे स्वतः देवामध्ये सुरक्षित राखलेले. विश्वासणाऱ्याच्या खऱ्या जीवनापर्यंत पोहोचण्यासाठी शत्रूला ख्रिस्तांना ओलांडून आणि देवाला ओलांडून जावे लागेल. हे शक्य नाही.

आपले जीवन जो ख्रिस्त. जीवन देणारे ख्रिस्त असे नव्हे — जरी ते जीवन देतात — तर जे स्वतः आपले जीवन आहेत ते ख्रिस्त. विश्वासणाऱ्याचे जीवनच स्वतः ख्रिस्त आहेत (गलतीकरांस पत्र 2:20, फिलिप्पैकरांस पत्र 1:21).

तेव्हा तुम्हीही त्याच्याबरोबर गौरवात प्रकट केले जाल. ख्रिस्त परत येतील तेव्हा हे गुप्त जीवन सार्वजनिकरीत्या प्रकट होईल. आता लपलेला गौरव तेव्हा दाखवला जाईल. ख्रिस्तांच्या गौरवात उघडपणे सहभागी होणे हेच विश्वासणाऱ्याचे अंतिम गंतव्य आहे.

जिवे मारा — ठार करा. जुन्या जीवनातील पापमय सवयी विश्वासणाऱ्याने सक्रियपणे ठार कराव्यात. त्यांचे व्यवस्थापन नव्हे, त्यांना मर्यादेत ठेवणे नव्हे — त्यांना ठार करणे. हे क्रियापद निर्णायक आणि सततचे आहे.

लोभ, ज्याला मूर्तिसेवा म्हणावे. एक धक्कादायक समीकरण. अधिकची लालसा — पैसा, मालमत्ता, प्रतिष्ठा — ही मूर्तिसेवा आहे कारण ती अंतःकरण देवाशिवाय दुसऱ्या कशावर तरी लावते. लोभ हे प्रतिष्ठित समजले जाणारे पाप घोर पापांच्या बरोबरीने तितकेच प्राणघातक म्हणून नमूद केले आहे.

जिवे मारण्याची सकारात्मक दुसरी बाजू. जुने काढून टाकल्यावर विश्वासणारा नवे परिधान करतो — पाच सद्गुणांची यादी, सर्व नातेसंबंधांशी निगडित, सर्व ख्रिस्तांच्या स्वतःच्या स्वभावाच्या खुणा.

देवाचे पवित्र व प्रिय असे निवडलेले लोक. प्रेरणा ओळखीतून येते. तुम्ही निवडलेले, पवित्र आणि प्रिय आहात, म्हणून त्याला साजेसा पोशाख करा. नव्या मनुष्याची वस्त्रे नव्या ओळखीच्या प्रतिष्ठेला शोभणारी आहेत.

या सर्वांवर ... प्रीती. प्रीती हे बाहेरचे वस्त्र आहे जे इतर सर्वांना एकत्र धरून ठेवते — पूर्णता करणारे बंधन. प्रीतीशिवाय इतर सद्गुण अपूर्ण राहतील; प्रीती त्यांना एकसंध संपूर्णतेत बांधते.

करिंथकरांस पहिले पत्र अध्याय 13 हेच सांगते — प्रीतीशिवाय इतर सर्व सद्गुण आणि कृपादाने काहीच नाहीत. प्रीती हा अनेकांपैकी एक सद्गुण नव्हे, तर इतर सर्वांना त्यांचे मूल्य आणि सुसंगती देणारे एकात्म तत्त्व आहे.

ख्रिस्ताचे वचन तुम्हांमध्ये भरपूर राहो. पवित्र शास्त्राने विश्वासणाऱ्यामध्ये समृद्ध, विपुल वस्ती करावी — अधूनमधून भेट देणे नव्हे, तर स्थायिक, भरपूर वास करणे. वचन अंतःकरणात घरच्यासारखे.

इफिसकरांस पत्र 5:18-19 मधील समांतर उतारा हेच परिणाम (शिकवणे, गाणे, कृतज्ञता) आत्म्याने परिपूर्ण होण्याशी जोडतो. आत्म्याने परिपूर्ण होणे आणि वचनाला भरपूर राहू देणे हे एकच फळ देतात — ती एकाच वास्तवाच्या दोन बाजू आहेत.

जे काही तुम्ही करता ते ... प्रभूसाठी म्हणून जिवेभावे करा. ख्रिस्तांसाठी केलेले प्रत्येक काम, कितीही हलके असले तरी, उपासना बनते. संदर्भ धन्यांसाठी काम करणाऱ्या दासांचा आहे — पण हे तत्त्व सर्व कामाला लागू होते.

यामुळे सामान्य श्रमाचा अर्थच बदलतो. विश्वासणाऱ्याचे कोणतेही काम ऐहिक नाही; ते सर्व प्रभूसाठी म्हणून केले जाते. भांडी घासणारा, कारकून, मजूर — सर्वजण आपल्या रोजच्या कामांत ख्रिस्तांची सेवा करतात. प्रेक्षक मनुष्य नव्हेत, तर ख्रिस्त आहेत.