देवाच्या सेवेचे बाहेरचे स्वरूप ... परंतु त्याचे सामर्थ्य नाकारतील. वास्तवाशिवाय धर्म — भक्तीचा बाह्य आकार, पण तिच्या परिवर्तन घडवणाऱ्या शक्तीचा लवलेशही नाही. सर्वात धोकादायक भ्रष्टता उघड अविश्वास नव्हे, तर पोकळ धार्मिकता आहे.

त्यांच्यापासून नेहमी दूर राहा. सामर्थ्याविना स्वरूप निरुपद्रवी नाही; तीमथ्याने ते टाळायचे आहे. जीवन न बदलणारी सुभक्ती (आधीची वचने या लोकांचे दुर्गुण गणतात) ही बनावट आहे; ती सहन करायची नाही, तर तिच्यापासून दूर व्हायचे आहे.

सुभक्तीने जगणे विरोधाला आमंत्रण देते, असे स्पष्ट अभिवचन. जे जे सुभक्तीने जगू इच्छितात त्या सर्वांचा छळ होईल — कदाचित नव्हे, काहींचाच नव्हे. खऱ्या सुभक्तीविषयी जगाचे वैर सतत असते.

सुखसोयींचे वचन देणाऱ्या प्रत्येक सुवार्तेची ही दुरुस्ती करते. ख्रिस्ताला विश्वासूपणे अनुसरणे माणसाला त्यांच्याविरुद्ध बंड करणाऱ्या जगाच्या विरोधात उभे करते. छळ हे अपयशाचे किंवा देवाच्या नाराजीचे चिन्ह नसून सुभक्तिमानांचा सर्वसामान्य अनुभव आहे. योहान 15:20 — दास धन्यापेक्षा मोठा नाही.

तू आपल्या बाल्यावस्थेत असल्यापासूनच तुला पवित्र शास्त्राची माहिती आहे. तीमथ्याला अगदी लहानपणापासून (लोईस व युनीके यांनी) पवित्र शास्त्र शिकवले होते. देवाच्या वचनाची लवकर केलेली पेरणी आयुष्यभर फळ देते.

तुला शहाणे बनवण्याचे व तारणाकडे घेऊन जाण्याचे सामर्थ्य. पवित्र शास्त्राचा तारक हेतू — ते माणसाला तारणासाठी शहाणे करते, पण तारण ख्रिस्त येशूमधील विश्वासाच्याद्वारे येते. वचन ख्रिस्ताकडे बोट दाखवते; ते जाणणे हा त्यांना जाणण्याचा मार्ग आहे.

देवाच्या प्रेरणेने — शब्दशः “देवाने श्वासाद्वारे दिलेले” (ग्रीक थिओप्नेउस्तोस). पवित्र शास्त्र देवाच्या प्रत्यक्ष श्वासातून निघाले आहे; ते लिखित स्वरूपातील त्याचे स्वतःचे बोलणे आहे. हाच त्याच्या अधिकाराचा पाया आहे.

विश्वास आणि वर्तन दोन्हींना व्यापणारे चार उपयोग — शिकवण्यास (काय विश्वास ठेवावा), वाईटाचा निषेध करण्यास (आपण कोठे चुकतो), चुका सुधारण्यास (पुन्हा योग्य कसे व्हावे), योग्य जीवन जगण्याचे मार्गदर्शन करण्यास (कसे जगावे). पवित्र शास्त्र शिकवण्यास, दोष दाखवण्यास, पुनर्स्थापित करण्यास आणि प्रशिक्षित करण्यास पुरेसे आहे. विश्वासणाऱ्याला लागणारे काहीही त्यात उणे नाही.

देवाच्या श्वासाने प्रेरित पवित्र शास्त्राचा हेतू — देवाच्या मनुष्याला तरबेज (पूर्ण, परिपक्व) करणे आणि प्रत्येक चांगल्या कामासाठी पूर्णपणे ... सज्ज (संपूर्ण सुसज्ज) करणे. पूर्णपणे सज्ज करण्यास पवित्र शास्त्र पुरेसे आहे.

हा पवित्र शास्त्राच्या पर्याप्ततेचा सिद्धान्त आहे. वचन केवळ माहिती देत नाही; ते प्रत्येक चांगल्या कामासाठी सज्ज करते. जो विश्वासणारा पवित्र शास्त्र जाणतो व पाळतो, तो देव त्याला ज्या ज्या गोष्टीसाठी पाचारण करतो त्या सर्वांसाठी पूर्णपणे सुसज्ज असतो. आवश्यक असे काहीही उणे नाही.