← सर्व अध्याय
332 / 1113 · 2 शमुवेल 6 ‖ 1 इतिहास 13 ‖ 1 इतिहास 15–16 · एकसंध राज्य · यरुशलेममधील दावीदाच्या राजवटीच्या सुरुवातीला, सुमारे इ.स.पू. 1000 (रूढ कालनिर्णय)

कोश यरुशलेमला येतो

वादग्रस्त

खरोखर मौल्यवान काहीतरी वाहून नेण्याचा विचार करा — आजीचा वारसाहक्काचा दागिना, नवजात बाळ, किंवा कुटुंबाकडे असलेली जुन्या फोटोची एकमेव प्रत. तुम्ही सावकाश चालता, काळजीपूर्वक हाताळता, आणि ते योग्य प्रकारे धरता. एखादा उत्सव त्या काळजीसाठी खूप वेगाने पुढे सरकला, तर तो भयंकर चुकू शकतो. दावीदाचा हेतू चांगला आहे. देवाच्या उपस्थितीचे चिन्ह असलेला कोश त्याला आपल्या नव्या राजधानीच्या हृदयस्थानी हवा आहे, आणि तो आणण्यासाठी तो आनंदाची मिरवणूक आयोजित करतो. मग एक बैल अडखळतो, एक माणूस हात पुढे करतो, आणि संगीत थांबते.

कथेत हे कुठे आहे: तिसऱ्या अंकात कथा विचारत आली आहे की देव आपल्या लोकांमध्ये कुठे वस्ती करेल. कोश हिरावून नेला गेला, परत आला, आणि दशकानुदशके एका खेड्यात राहिला. तो यरुशलेमला आणून दावीद आपले नवे नगर इस्राएलच्या उपासनेशी जोडतो, आणि त्यातून मंदिराची तयारी होते — आणि बऱ्याच नंतर, देवाने येशूमध्ये आपल्यामध्ये 'मंडप ठोकला' या योहानाच्या शुभवर्तमानाच्या दाव्याचीही. हे वाचन दाखवते की ती उपस्थिती किती पवित्र आहे, आणि तिचे स्वागत किती आनंदाने होते.

हा अध्याय काय करतो: कोश, आणि त्याबरोबर इस्राएलची उपासना, यरुशलेमला आणणे. हा अध्याय दोन सत्ये एकत्र धरतो: देवाची उपस्थिती पवित्र आहे आणि ती बेफिकिरीने हाताळता येत नाही, तरीही त्याचे योग्य रीतीने स्वागत केल्याने ओसंडून वाहणारा आनंद मिळतो.

वचनामागून वचन
  • 2 शमुवेल 6:1–11 — कोश अबीनादाबाच्या घरातून एका नव्या गाडीवरून निघतो. बैल अडखळतात तेव्हा उज्जा त्याला सावरतो आणि मारला जातो. दावीद रागावतो आणि घाबरतो, आणि कोश ओबेद-अदोमाकडे ठेवतो, ज्याच्या घराण्याला तीन महिने आशीर्वाद मिळतो. दावीदाने आधी पुढाऱ्यांशी आणि संपूर्ण मंडळीशी सल्लामसलत केली होती, असे 1 इतिहास 13 जोडते.
  • 1 इतिहास 15:1–24 — पहिले अपयश का आले हे इतिहास हे पुस्तक स्पष्ट करते: कोश लेव्यांनी दांड्यांवरून वाहून न्यायचा होता, आणि ठरवून दिल्याप्रमाणे 'आम्ही त्याचा शोध घेतला नाही'. दावीद याजक आणि लेवी यांना एकत्र करतो, आणि हेमान, आसाफ आणि एथान यांच्यासह गायक व वादक नेमतो.
  • 2 शमुवेल 6:12–19 — दुसरी मिरवणूक, वाहक सहा पावले गेल्यावर यज्ञांसाठी थांबते, आणि दावीद तागाचे एफोद घालून आपल्या सर्व शक्तीनिशी नाचतो. कोश त्याने उभारलेल्या तंबूत ठेवला जातो, आणि तो लोकांना आशीर्वाद देतो आणि प्रत्येकाला अन्न देतो. 1 इतिहास 15:25–16:3 त्याच दिवसाचे वर्णन करते.
  • 1 इतिहास 16:4–43 — हा भाग फक्त इतिहास या पुस्तकात आहे. कोशापुढे आभारप्रदर्शनाचे नेतृत्व करण्यासाठी आसाफ आणि त्याच्या भाऊबंदांची नेमणूक होते, आणि स्तुतीचे एक गीत दिले जाते. ते स्तोत्र 105, 96 आणि 106 मधून घेतलेले आहे. गिबोन येथील निवासमंडपातही सादोकाच्या देखरेखीखाली उपासनेची व्यवस्था केली जाते.
  • 2 शमुवेल 6:20–23 — शौलाची मुलगी मीखल दासींसमोर स्वतःला उघडे केल्याबद्दल दावीदाची थट्टा करते. तो उत्तर देतो की ज्या परमेश्वराने तिच्या बापाऐवजी त्याला निवडले त्याच्यापुढे तो नाचला, आणि तो याहूनही अधिक नम्र होईल. मीखलला तिच्या मरणाच्या दिवसापर्यंत मूल झाले नाही.
समांतर उतारा: शमुवेल ही कथा जलद आणि वैयक्तिक पद्धतीने सांगते: गाडी, उज्जाचा मृत्यू, नृत्य आणि मीखलचा तिरस्कार. मंदिरातील उपासना पुन्हा उभारणाऱ्या बंदिवासोत्तर समाजासाठी लिहिलेले इतिहास हे पुस्तक त्याच घटनांना तीन अध्याय देते. लेव्यांनीच कोश वाहिला पाहिजे यावर ते भर देते, गायक-वादक आणि द्वारपाल यांची यादी देते, आणि संपूर्ण स्तोत्र उद्धृत करते. मीखलविषयी ते फक्त एकच ओळ ठेवते. शमुवेल दावीदाचे हृदय दाखवते; इतिहास त्याने स्थापन केलेली उपासना दाखवते.
हे काय दाखवतेहा वृत्तांत प्राचीन मध्यपूर्वेतील प्रथेशी जुळतो, जिथे राजे एखाद्या देवाचे पवित्र चिन्ह नव्या राजनगरात आणत. कोशाचा किर्याथ-यारीम येथील दीर्घ मुक्काम 1 शमुवेल 7 पासून पुढे चालत आलेला आहे.
पुरावा कुठे थांबतोकोश स्वतः कधीच सापडलेला नाही, आणि बायबलबाहेरील काहीही या मिरवणुकीचे वर्णन करत नाही. उज्जा का मेला हे मजकुराचे स्वतःचे ईश्वरशास्त्रीय स्पष्टीकरण आहे, आणि वाचकांना ते फार पूर्वीपासून अस्वस्थ करत आले आहे. इतिहास ते सिद्धही करू शकत नाही आणि स्पष्टही करू शकत नाही.

मुख्य वचन: 2 शमुवेल 6:14  ·  मग काय: उज्जाचा मृत्यू वाचायला कठीण आहे. मदत करू पाहणाऱ्या माणसाला मारणे कठोर वाटते, आणि दावीद रागावला होता असे मजकूरच सांगतो. तरीही हा अध्याय देवाला नव्या राजाच्या राजधानीचा शुभंकर होऊ देत नाही. एकत्र पाहिले तर भय आणि नृत्य परस्परविरोधी नाहीत. जी पवित्रता बेफिकीर हाताळणी धोकादायक बनवते, तीच पवित्रता उत्सवाला मोल देते.

← संपूर्ण इस्राएलवर राजातुम्ही नुकताच दावीदाचा अभिषेक आणि यरुशलेम ताब्यात घेणे वाचले (2 शमुवेल 5 ‖ 1 इतिहास 11–12, 14); आता कोशही तेथे त्याच्याकडे येतो. पुढे, या क्षणी इतिहास हे पुस्तक उद्धृत करते ती तीन स्तोत्रे येतात, स्तोत्र 105 पासून सुरुवात करून.कथा पुन्हा सांगा →
स्रोत व अधिक वाचन
← सर्व अध्याय