← सर्व अध्याय
1068 / 1113 · पेत्राचे दुसरे पत्र 1 · नंतरची पत्रे आणि प्रकटीकरण · सुमारे इ.स. 64–68 (पारंपरिक); पुष्कळ विद्वानांच्या मते सुमारे इ.स. 80–130

पेत्राचा निरोप: प्रतापाचा प्रत्यक्ष साक्षीदार

वादग्रस्त

लांबच्या प्रवासाआधी, किंवा आयुष्याच्या शेवटाजवळ, लोक अनेकदा अशा गोष्टी पुन्हा सांगतात ज्या कुटुंबाला आधीच ठाऊक असतात. आईची काळजी घ्या. प्रार्थना करत राहा. आपण कुठून आलो ते विसरू नका. ऐकणारे थोडेसे डोळे फिरवतील, पण बोलणारा काही नवे सांगण्याचा प्रयत्न करत नाही; तो गेल्यानंतरही ते शब्द टिकून राहावेत असे त्याला वाटते. पेत्राचे दुसरे पत्र नेमक्या याच मनःस्थितीत सुरू होते. लेखक म्हणतो की प्रभू येशूंनी त्याला दाखवल्याप्रमाणे त्याचा 'डेरा' लवकरच गुंडाळला जाणार आहे, आणि शक्य आहे तोपर्यंत त्याला आपल्या वाचकांना सत्याची आठवण करून द्यायची आहे. मग तो डोंगरावरील एका अविस्मरणीय क्षणाकडे मागे वळतो, जेव्हा त्याने देवाचा आवाज येशूंचा सन्मान करताना ऐकला.

कथेत हे कुठे आहे: पाचवा अंक — पहिली पिढी विश्वास पुढे सोपवत आहे. पौलाच्या शेवटच्या पत्राप्रमाणे हेही एक निरोपाचे पत्र आहे, शेवटच्या मृत्युपत्राच्या रूपात लिहिलेले: मृत्यूजवळ आलेला एक नेता आपल्या लोकांना सत्याची आठवण करून देतो आणि येणाऱ्या गोष्टींविषयी त्यांना इशारा देतो. ते मागे येशूंच्या रूपांतराकडे आणि पुढे त्यांच्या परत येण्याकडे पाहते, आणि संदेशवचनाच्या प्रकाशात मंडळीला या दोन्हींच्या दरम्यान ठेवते.

हा अध्याय काय करतो: शेवटचे मृत्युपत्र म्हणून विश्वासणाऱ्यांना आठवण करून देणे की देवाने त्यांना भक्तिमान जीवनासाठी आवश्यक ते सर्व दिले आहे, चारित्र्यातील वाढ त्यांच्या पाचारणाची खात्री करते, आणि त्यांची आशा चतुर कथा-कहाण्यांवर नव्हे, तर प्रत्यक्ष साक्षीदारांच्या साक्षीवर आणि देवाने दिलेल्या भविष्यवाणीवर आधारलेली आहे.

वचनामागून वचन
  • 1:1–4 — शिमोन पेत्र अशांना सलाम पाठवतो ज्यांना प्रेषितांच्या स्वतःच्या विश्वासाइतकाच मौल्यवान विश्वास लाभला आहे. देवाच्या सामर्थ्याने त्याला ओळखण्याद्वारे त्यांना जीवनासाठी आणि सुभक्तीसाठी आवश्यक ते सर्व दिले आहे, आणि त्याच्या महान अभिवचनांमुळे ते दैवी स्वभावात सहभागी होऊ शकतात आणि जगातील भ्रष्टतेपासून सुटू शकतात.
  • 1:5–11 — म्हणून त्यांनी विश्वासात सद्गुण, ज्ञान, संयम, सहनशीलता, सुभक्ती, बंधुप्रेम आणि प्रीती यांची भर घालावी. हे गुण त्यांना फलदायी करतात; ते नसणे म्हणजे आपण शुद्ध झालो होतो हे विसरणे. त्यांत वाढल्याने त्यांच्या पाचारणाची खात्री होते आणि ख्रिस्ताच्या सार्वकालिक राज्यात भरघोस स्वागत खुले होते.
  • 1:12–15 — 'या डेऱ्यात' आहे तोपर्यंत पेत्र त्यांना आठवण करून देत राहील, कारण प्रभू येशूंनी त्याला स्पष्ट केल्याप्रमाणे लवकरच त्याला तो बाजूला ठेवावा लागणार आहे हे त्याला ठाऊक आहे. त्याच्या जाण्यानंतरही त्यांना या गोष्टी आठवता याव्यात असे त्याला वाटते.
  • 1:16–18 — त्यांनी चतुराईने रचलेल्या कथांचे अनुसरण केले नाही: प्रेषित ख्रिस्ताच्या प्रतापाचे प्रत्यक्ष साक्षीदार होते, जेव्हा पवित्र डोंगरावर प्रतापी गौरवाकडून 'हा माझा प्रिय पुत्र आहे' असा आवाज आला, आणि त्यांनी तो ऐकला.
  • 1:19–21 — म्हणून त्यांच्याजवळ अधिक निश्चित केलेले संदेशवचन आहे, अंधाऱ्या जागी प्रकाशणारा दिवा, जोपर्यंत दिवस उजाडत नाही आणि त्यांच्या अंतःकरणात पहाटेचा तारा उगवत नाही. पवित्र शास्त्रातील कोणतीही भविष्यवाणी मानवी इच्छेने किंवा खासगी अर्थ लावण्याने आली नाही; पवित्र आत्म्याने प्रेरित होऊन लोक देवाकडून बोलले.
⚖︎ पेत्राचे दुसरे पत्र कोणी आणि केव्हा लिहिले?
मर्यादा
पत्र शिमोन पेत्राला लेखक म्हणून सांगते आणि त्याने रूपांतर पाहिले असा दावा करते (1:16–18); परंपरेनुसार पेत्र नीरोच्या काळात, सुमारे इ.स. 64–68 मध्ये, रोममध्ये मरण पावला. इ.स. 200 नंतरच्या सुरुवातीच्या काळात ओरिजेनला हे पत्र ठाऊक होते, पण त्याविषयी शंका घेतली जाते असे त्याने नोंदवले, आणि युसेबियसने (सुमारे इ.स. 325) त्याचा वादग्रस्त पुस्तकांमध्ये समावेश केला. सुचवलेल्या बहुतेक तारखा इ.स. 64 आणि सुमारे इ.स. 140 यांच्या दरम्यान येतात.
मते
  • पेत्राने ते लिहिले (पारंपरिक मत): पत्र उघडपणे पेत्राचे नाव आणि आठवणी सांगते, त्याचा मृत्यू जवळ आल्याची त्याची जाणीव योहान 21:18–19 मधील येशूच्या शब्दांशी जुळते, आणि दीर्घ पारखीनंतर मंडळीने ते स्वीकारले. 1 पेत्रपेक्षा शैलीतील फरक वेगळ्या लेखनिकामुळे किंवा अधिक वैयक्तिक पत्रामुळे असू शकतात. मायकेल ग्रीन यांसारख्या विद्वानांनी या मताचे समर्थन केले आहे.
  • पेत्राच्या नावाने नंतरचा एक लेखक (बहुसंख्य चिकित्सक मत): ग्रीक भाषा 1 पेत्रपेक्षा तीव्रपणे वेगळी आहे, अध्याय 2 यहूदाच्या पत्राची पुनर्मांडणी असल्यासारखा दिसतो, 3:4 'वाडवडील' मरण पावल्याविषयी बोलते, आणि 3:16 पौलाच्या पत्रांच्या संग्रहाला पवित्र शास्त्र मानते — जे सुमारे इ.स. 80–130 कडे निर्देश करते. 'शेवटचे मृत्युपत्र' हे एक ज्ञात साहित्यरूप होते ज्यात शिष्य आदरणीय गुरूचा वारसा मांडत असत.
  • मधले मत: पेत्राच्या वर्तुळातील कोणीतरी त्याच्या मृत्यूनंतर लवकरच, त्याच्या शिकवणीचा आणि आठवणींचा आधार घेऊन ते लिहिले, म्हणजे पत्रात पेत्राचा आवाज आहे, पण ती त्याची स्वतःची रचना नाही.
आमचे वाचन: आम्ही ते येथे, पेत्राच्या निरोपाच्या टप्प्यावर वाचतो, कारण पत्र स्वतःला तिथेच ठेवते, आणि आम्ही पारंपरिक मताला त्याचे योग्य स्थान देतो; त्याचबरोबर आम्ही स्पष्टपणे सांगतो की बहुतेक चिकित्सक विद्वानांना पेत्राने ते लिहिले याविषयी शंका आहे. कोणत्याही परिस्थितीत, चारित्र्यात वाढण्याचे आणि प्रेषितांच्या साक्षीला धरून राहण्याचे त्याचे आवाहन हेच मंडळीने स्वीकारले.
हे काय दाखवतेपवित्र डोंगरावरील आवाजाचे वर्णन मत्तय 17, मार्क 9 आणि लूक 9 मधील रूपांतराशी जुळते, आणि लवकरच बाजूला ठेवायचा 'डेरा' योहान 21:18–19 मधील पेत्राच्या मृत्यूविषयीच्या येशूच्या शब्दांचा प्रतिध्वनी करतो. पत्र निरोपाच्या मृत्युपत्राचा नमुना अनुसरते, जे त्या काळच्या यहुदी लेखनांतून ज्ञात असलेले साहित्यरूप आहे.
पुरावा कुठे थांबतोनीरोच्या काळात पेत्र रोममध्ये हुतात्मा झाला ही परंपरा रोमन नोंदींवर नव्हे, तर मंडळीच्या स्रोतांवर आधारित आहे — 1 क्लेमेंट 5 त्याच्या मृत्यूकडे सूचकपणे निर्देश करते, आणि युसेबियस व इतर तो रोममध्ये, वधस्तंभावर, झाल्याचे सांगतात. पत्राबाहेरील कोणतीही गोष्ट त्याच्या लेखकाची किंवा तारखेची पुष्टी करत नाही.

मुख्य वचन: पेत्राचे दुसरे पत्र 1:16  ·  मग काय: पेत्राची सद्गुणांची यादी म्हणजे सर्वसामान्य चारित्र्याची शिडी आहे — संयम, सहनशीलता, दयाळूपणा — विश्वासाची जागा घेणारी नव्हे, तर विश्वासावर उभारलेली. प्रत्यक्ष साक्षीदारांच्या आठवणीला त्याने केलेले आवाहन वाचकांना आठवण करून देते की ख्रिस्ती विश्वास चतुर कथा-कहाण्यांवर नव्हे, तर घडलेल्या गोष्टींवर आधारलेला असल्याचा दावा करतो. लेखणी कोणाच्याही हाती असो, पत्र प्रत्येक वाचकाला विचारत असलेला प्रश्न वैयक्तिक आहे: माझा विश्वास इतरांना दिसू शकेल अशा चारित्र्यात वाढत आहे का?

← मी धाव संपवली आहेरोमन तुरुंगातून पौलाने घेतलेला निरोप तुम्ही नुकताच वाचला (2 तीमथ्य 4); आता शेवटचे मृत्युपत्र म्हणून लिहिलेला पेत्राचा निरोप येतो. पुढे, खोट्या शिक्षकांविरुद्ध त्याचा कडक इशारा, जो यहूदाच्या पत्राशी अगदी समांतर आहे (2 पेत्र 2).खोटे शिक्षक आणि पाणी नसलेले झरे →
← सर्व अध्याय