సుదీర్ఘ ప్రయాణానికి ముందు, లేదా జీవితాంతానికి దగ్గరగా, ప్రజలు తరచుగా తమ కుటుంబానికి ఇప్పటికే తెలిసిన విషయాలనే మళ్లీ మళ్లీ చెబుతారు. మీ అమ్మను జాగ్రత్తగా చూసుకోండి. ప్రార్థిస్తూ ఉండండి. మీరు ఎక్కడి నుండి వచ్చారో మరచిపోకండి. వినేవారు కాస్త విసుక్కోవచ్చు, కానీ మాట్లాడేవాడు ఏదో క్రొత్తది చెప్పాలని ప్రయత్నించడం లేదు; తాను వెళ్లిపోయిన తర్వాత కూడా ఆ మాటలు నిలిచి ఉండాలని కోరుకుంటున్నాడు. 2 పేతురు పత్రిక సరిగ్గా అలాంటి భావంతో మొదలవుతుంది. ప్రభువైన యేసు తనకు తెలియజేసినట్లు, తన 'గుడారం' త్వరలో తీసివేయబడుతుందని రచయిత చెబుతాడు; తనకు ఇంకా వీలుండగానే సత్యాన్ని తన పాఠకులకు గుర్తుచేయాలనుకుంటున్నాడు. తర్వాత, ఒక పర్వతం మీద దేవుని స్వరం యేసును ఘనపరచడం తాను విన్న, ఎన్నటికీ మరచిపోలేని ఒక క్షణం వైపు అతను వెనక్కి వెళ్తాడు.
కథలో ఇది ఎక్కడ ఉంది: ఐదవ అంకం — విశ్వాసాన్ని ముందుకు అందిస్తున్న మొదటి తరం. పౌలు చివరి పత్రికలాగే, ఇది కూడా ఒక వీడ్కోలు, ఒక చివరి వీలునామా రూపంలో రాయబడింది: మరణానికి దగ్గరగా ఉన్న ఒక నాయకుడు తన ప్రజలకు సత్యాన్ని గుర్తుచేస్తూ, రాబోయేదాని గురించి హెచ్చరిస్తున్నాడు. అది వెనక్కి యేసు రూపాంతరం వైపూ, ముందుకు ఆయన తిరిగి రావడం వైపూ చూస్తుంది; ప్రవచన వాక్యపు వెలుగులో ఆ రెండింటి మధ్య సంఘాన్ని ఉంచుతుంది.
ఈ అధ్యాయం ఏమి చేస్తోంది: ఒక చివరి వీలునామాగా విశ్వాసులకు గుర్తుచేయడానికి: భక్తిగల జీవితానికి అవసరమైనదంతా దేవుడు వారికి ఇచ్చాడని, స్వభావంలో ఎదుగుదల వారి పిలుపును స్థిరపరుస్తుందని, వారి నిరీక్షణ చాకచక్యమైన కల్పితకథల మీద కాక, కన్నులారా చూసిన సాక్ష్యం మీదా దేవుడిచ్చిన ప్రవచనం మీదా ఆధారపడి ఉందని.
- 1:1–4 — అపొస్తలుల విశ్వాసమంత అమూల్యమైన విశ్వాసాన్ని పంచుకునేవారికి సీమోను పేతురు శుభాలు చెబుతాడు. ఆయనను ఎరగడం ద్వారా జీవానికీ దైవభక్తికీ అవసరమైనదంతా దేవుని శక్తి వారికి ఇచ్చింది; ఆయన గొప్ప వాగ్దానాలు వారు దైవ స్వభావంలో పాలుపంచుకొని లోకపు భ్రష్టత్వం నుండి తప్పించుకునేలా చేస్తాయి.
- 1:5–11 — కాబట్టి వారు తమ విశ్వాసానికి సద్గుణాన్నీ, జ్ఞానాన్నీ, ఆత్మనిగ్రహాన్నీ, సహనాన్నీ, దైవభక్తినీ, సహోదర అనురాగాన్నీ, ప్రేమనూ జోడించాలి. ఈ లక్షణాలు వారిని ఫలవంతులను చేస్తాయి; అవి లేకపోవడం అంటే తాము శుద్ధి చేయబడ్డామని మరచిపోవడమే. వాటిలో ఎదగడం వారి పిలుపును స్థిరపరుస్తుంది, క్రీస్తు నిత్య రాజ్యంలోకి సమృద్ధియైన స్వాగతాన్ని తెరుస్తుంది.
- 1:12–15 — 'ఈ గుడారంలో' జీవించి ఉన్నంతకాలం పేతురు వారికి గుర్తుచేస్తూనే ఉంటాడు — ప్రభువైన యేసు తనకు స్పష్టం చేసినట్లు, దాన్ని త్వరలో విడిచిపెట్టాల్సి ఉందని తెలుసుకొని. తన నిష్క్రమణ తర్వాత కూడా వారు ఈ విషయాలను గుర్తుచేసుకోగలగాలని అతను కోరుకుంటున్నాడు.
- 1:16–18 — వారు చాకచక్యంగా కల్పించిన కథలను అనుసరించలేదు: అపొస్తలులు క్రీస్తు మహాత్మ్యాన్ని కన్నులారా చూసిన సాక్షులు — పరిశుద్ధ పర్వతం మీద మహోన్నతమైన మహిమ నుండి 'ఈయన నా ప్రియ కుమారుడు' అనే స్వరం వచ్చినప్పుడు, వారు దాన్ని విన్నారు.
- 1:19–21 — కాబట్టి మరింత స్థిరపరచబడిన ప్రవచన వాక్యం వారికి ఉంది — తెల్లవారి, వేకువ చుక్క వారి హృదయాల్లో ఉదయించే వరకు చీకటి చోటులో ప్రకాశించే దీపం. లేఖనంలోని ఏ ప్రవచనమూ మానవ చిత్తం నుండి గానీ సొంత వ్యాఖ్యానం నుండి గానీ రాలేదు; పరిశుద్ధాత్మ చేత నడిపించబడి మనుషులు దేవుని నుండి మాట్లాడారు.
- పేతురే రాశాడు (సాంప్రదాయిక దృక్పథం): పత్రిక పేతురు పేరునూ జ్ఞాపకాలనూ బహిరంగంగా చెప్పుకుంటుంది, తన మరణం సమీపంగా ఉందనే దాని భావన యోహాను 21:18–19లోని యేసు మాటలకు సరిపోతుంది, సుదీర్ఘ పరిశీలన తర్వాత సంఘం దాన్ని అంగీకరించింది. 1 పేతురు పత్రిక నుండి శైలిలో తేడాలు వేరే లేఖకుణ్ణి గానీ మరింత వ్యక్తిగతమైన పత్రికను గానీ ప్రతిబింబించవచ్చు. మైకేల్ గ్రీన్ వంటి పండితులు ఈ దృక్పథాన్ని సమర్థించారు.
- పేతురు పేరుతో తర్వాతి కాలపు రచయిత (విమర్శనాత్మక పండితుల మెజారిటీ దృక్పథం): గ్రీకు భాష 1 పేతురు పత్రికకు తీవ్రంగా భిన్నంగా ఉంది, 2వ అధ్యాయం యూదా పత్రికను తిరిగి మలిచినట్లు కనిపిస్తుంది, 3:4 'పితరులు' మరణించారని చెబుతుంది, 3:16 పౌలు పత్రికల ఒక సంకలనాన్ని లేఖనంగా పరిగణిస్తుంది — ఇవన్నీ సుమారు క్రీ.శ. 80–130ని సూచిస్తాయి. 'చివరి వీలునామా' అనేది శిష్యులు గౌరవనీయుడైన ఒక గురువు వారసత్వాన్ని వివరించిన ఒక తెలిసిన రూపం.
- మధ్యేమార్గ దృక్పథం: పేతురు బృందంలోని ఎవరో అతని మరణం తర్వాత త్వరలోనే, అతని బోధనూ జ్ఞాపకాలనూ ఆధారం చేసుకొని దీన్ని రాశారు; కాబట్టి పత్రిక అతని సొంత రచన కాకపోయినా పేతురు స్వరాన్ని మోస్తుంది.
ముఖ్య వచనం: 2 పేతురు పత్రిక 1:16 · కాబట్టి ఏమిటి: పేతురు సద్గుణాల జాబితా సాధారణ స్వభావానికి ఒక నిచ్చెన — ఆత్మనిగ్రహం, సహనం, దయ — విశ్వాసాన్ని భర్తీ చేయకుండా దాని మీద కట్టబడింది. కన్నులారా చూసిన జ్ఞాపకానికి అతను చేసే విన్నపం, క్రైస్తవ విశ్వాసం చాకచక్యమైన కల్పితకథల మీద కాక, జరిగిన విషయాల మీద నిలిచి ఉందని చెప్పుకుంటుందని పాఠకులకు గుర్తుచేస్తుంది. కలం ఎవరి చేతిలో ఉన్నా, పత్రిక ప్రతి పాఠకుని ముందు ఉంచే ప్రశ్న వ్యక్తిగతమైనది: ఇతరులు చూడగలిగే స్వభావంగా నా విశ్వాసం ఎదుగుతోందా?