सर्व इस्राएलासाठी वल्हांडण सण

दीर्घकाळ चाललेल्या भांडणानंतर होणाऱ्या कौटुंबिक लग्नाची कल्पना करा. यजमान अशा नातेवाइकांना आमंत्रणे पाठवतो ज्यांनी वर्षांपूर्वी बोलणे थांबवले होते — कुटुंबाची ती बाजू जिच्याविषयी इतर सर्वांनी आशा सोडली होती. काही जण पत्रिका फाडून टाकतात आणि हसतात. थोडे जण बसमध्ये बसतात. ते पोहोचतात तेव्हा त्यांना रीतीरिवाज माहीत नसतात, ते काही गोष्टी चुकीच्या करतात, आणि कडक आत्या-मावश्या हादरून जातात. यजमानाला नियम आणि स्वागत यांपैकी एक निवडावे लागते. 2 इतिहास 30 ही कथा एका राष्ट्राच्या पातळीवर सांगतो: पडलेल्या उत्तरेतील वाचलेल्यांना हिज्कीया यरुशलेमात वल्हांडण सण पाळण्यासाठी आमंत्रित करतो, आणि ते तयारीविना येतात तेव्हा काय करायचे ते त्याला ठरवावे लागते.

कथेत हे कुठे आहे: राज्याच्या फुटीनंतर दोन शतकांनी (1 राजे 12), आणि शोमरोनाच्या पतनानंतर लवकरच (2 राजे 17), इतिहास पुस्तक दावीदाच्या वंशातील एका राजाला 'सर्व इस्राएलापर्यंत' हात पोहोचवताना दाखवते. वल्हांडण सण निर्गमाची आठवण करून देतो (निर्गम 12) — ती रात्र जेव्हा इस्राएल एक लोक बनले. परत आलेल्या बंदिवानांसाठी लिहिलेल्या इतिहास पुस्तकासाठी, इस्राएल जे व्हायला हवे होते त्याचे हे चित्र आहे: एका मंदिराभोवती, सुटकेच्या एका कथेभोवती गोळा झालेले एक लोक. त्याचा शोध घेणाऱ्यांवर देवाची दया हा विषय संपूर्ण पुस्तकात आढळतो.

हा अध्याय काय करतो: तुटलेल्या लोकांना पुन्हा एक करण्यासाठी उपासनेचा वापर करण्याचा प्रयत्न करणारा राजा दाखवणे, आणि हे शिकवणे की विधींचे नियम पाळण्यात उणे पडले तरी जे खरोखर त्याचा शोध घेतात त्यांचे देव स्वागत करतो.

• 30:1–12 — याजक वेळेवर तयार नव्हते म्हणून हिज्कीया आणि मंडळी नियमशास्त्राने परवानगी दिल्याप्रमाणे (गणना 9) वल्हांडण सण दुसऱ्या महिन्यात हलवतात. अश्शूरच्या हल्ल्यांतून वाचलेल्यांनी देवाकडे परत यावे असा आग्रह करणारी पत्रे घेऊन जासूद बैर-शेबापासून दानपर्यंत जातात. अनेक जण त्यांची थट्टा करतात; आशेर, मनश्शे आणि जबुलून यांतील काही जण नम्र होऊन येतात, आणि आज्ञापालनात यहूदा एकचित्त होतो.
• 30:13–20 — मोठा जनसमुदाय जमतो. ते प्रथम यरुशलेमातील वेद्या पाडून टाकतात, मग वल्हांडणाची कोकरे वधतात. उत्तरेतून आलेले अनेक जण स्वतःला शुद्ध न करताच खातात. हिज्कीया प्रार्थना करतो की देवाचा शोध घेण्याकडे ज्यांनी आपले मन लावले आहे, ते नियमांनुसार शुद्ध झाले नसले तरी, त्या प्रत्येकाला दयाळू परमेश्वराने क्षमा करावी; आणि देव लोकांना बरे करतो.
• 30:21–27 — संगीत आणि शिक्षण यांसह सण सात दिवस चालतो, आणि मंडळी आणखी सात दिवस तो चालू ठेवण्याचे ठरवते. राजा आणि अधिकारी हजारो जनावरे देतात. शलमोनाच्या काळानंतर अशा आनंदाची बरोबरी झालेली नाही, आणि याजकांचा आशीर्वाद स्वर्गातील देवाच्या निवासस्थानापर्यंत पोहोचतो.

मुख्य वचन: 2 इतिहास 30:9  ·  मग काय: हिज्कीयाच्या आमंत्रणाची अनेकांनी थट्टा केली, तरीही त्याने ते पाठवलेच. आणि जे आले त्यांनी चुकीच्या पद्धतीने केले, तेव्हा त्याने त्यांना घरी पाठवले नाही; ज्यांची अंतःकरणे देवाचा शोध घेत होती त्यांना देवाने क्षमा करावी अशी त्याने प्रार्थना केली. धार्मिक समाजांना अनेकदा मानके टिकवणे आणि लोकांचे पुन्हा स्वागत करणे यांपैकी निवड करावी लागते. नियमांना महत्त्व नाही असे न भासवता हा अध्याय स्वागताकडे जोरदारपणे झुकतो.