← सर्व अध्याय
592 / 1113 · 2 इतिहास 29 · विभागलेले राज्य · सुमारे इ.स.पू. 715 (काही जण हिज्कीयाचे राज्यारोहण सुमारे इ.स.पू. 727/726 मानतात)

हिज्कीया मंदिराचे दरवाजे उघडतो

नोंदलेले
वाचा

वर्षानुवर्षे कुलूप लावून ठेवलेल्या घराचा विचार करा. प्रत्येक पृष्ठभागावर धूळ, कोपऱ्यांत कचऱ्याचे ढीग, दिवे विझलेले. शेवटी किल्ली हाती येणाऱ्या वारसापुढे दोन पर्याय असतात: ते जसे आहे तसे विकून टाकणे, किंवा बाह्या सरसावून कामाला लागणे. हिज्कीया अशा यहूदाच्या सिंहासनावर येतो ज्याचा आधीचा राजा आहाज याने मंदिराचे दरवाजे बंद केले होते आणि दिवे विझवले होते. आपल्या राजवटीच्या अगदी पहिल्या महिन्यात नवा राजा दरवाजे उघडतो. तो याजकांना आणि लेव्यांना एकत्र करतो आणि त्यांना असे काम देतो जे आध्यात्मिकही आहे आणि अगदी शारीरिकही: घाण बाहेर काढून किद्रोन खोऱ्यात नेणे.

कथेत हे कुठे आहे: उत्तर आत्ताच पडले आहे (2 राजे 17). यहूदा आता एकटा उभा आहे, आणि इतिहास पुस्तक हिज्कीयाची ओळख दावीद आणि शलमोन यांच्यानंतर इतका पूर्ण सन्मान मिळालेला पहिला राजा म्हणून करून देते. बंदिवासानंतर आपले मंदिर पुन्हा उभारणाऱ्या समाजासाठी लिहिलेले इतिहास पुस्तक त्याच्या सुधारणेवर तीन अध्याय खर्च करते, तर राजे पुस्तक फक्त काही वचने वापरते. इतिहासकारासाठी पुनर्स्थापित मंदिर आणि 'दावीदाच्या आज्ञेप्रमाणे' केलेली उपासना हे देवाचा शोध घेणाऱ्या राजाचे चिन्ह आहे.

हा अध्याय काय करतो: पश्चात्ताप आणि उपासनेच्या पुनर्स्थापनेने सुरू होणारी राजवट दाखवणे. हा अध्याय मंदिर, त्यातील यज्ञ आणि त्यातील संगीत यांना देवाबरोबरच्या यहूदाच्या नव्या जीवनाचे केंद्र म्हणूनही सादर करतो.

वचनामागून वचन
  • 29:1–11 — पंचवीस वर्षांचा हिज्कीया आपल्या पहिल्या महिन्यात मंदिराचे दरवाजे उघडतो. तो लेव्यांना स्वतःला आणि मंदिराला पवित्र करण्यासाठी बोलावतो, 'आमच्या पूर्वजांनी' दरवाजे बंद केले आणि यहूदावर क्रोध आणला हे कबूल करतो, आणि देवाबरोबर करार करण्यासाठी मदत करायला त्यांना सांगतो.
  • 29:12–19 — प्रत्येक कुळातील लेवी कामाला लागतात. सोळा दिवसांत ते प्रत्येक अशुद्ध वस्तू बाहेर किद्रोन खोऱ्यात नेतात, आणि मग कळवतात की वेदी, मेज आणि आहाजने टाकून दिलेली पात्रे स्वच्छ करून पुनर्स्थापित केली आहेत.
  • 29:20–30 — राजा आणि नगराचे अधिकारी राज्यासाठी, पवित्रस्थानासाठी आणि यहूदासाठी — 'सर्व इस्राएलासाठी' — पापार्पणे आणतात. दावीद, गाद आणि नाथान यांनी सांगितल्याप्रमाणे झांजा, वीणा आणि सारंग्या घेतलेले लेवी आणि कर्णे घेतलेले याजक वाजवतात, आणि मंडळी नमन करून उपासना करते.
  • 29:31–36 — लोक इतकी अर्पणे आणतात की ती तयार करण्यासाठी याजक अपुरे पडतात, म्हणून लेवी मदत करतात. लेखक नोंदवतो की स्वतःला पवित्र करण्याबाबत लेवी याजकांपेक्षा अधिक काळजीपूर्वक होते. हे सर्व किती लवकर घडले याचा सर्वांना आनंद होतो.
राजे पुस्तक हिज्कीयाच्या सुधारणेचा सारांश काही ओळींत देते (2 राजे 18:3–6): त्याने उच्चस्थाने काढून टाकली, अशेरा तोडली, आणि मोशेचा पितळी सर्प, नहुश्तान, फोडून टाकला. इतिहास पुस्तक मंदिराचे शुद्धीकरण, वल्हांडण सण आणि दशमांश यांना तीन अध्याय (29–31) देते, आणि पितळी सर्पाविषयी काहीच सांगत नाही. त्याची आवड मंदिर, लेवी आणि 'दावीदाच्या आज्ञेप्रमाणे' संगीत यांत आहे — आपली उपासना पुन्हा उभारणाऱ्या बंदिवासोत्तर समाजाच्या चिंता.
हे काय दाखवतेहिज्कीया हा यहूदाच्या सर्वात चांगल्या प्रकारे प्रमाणित राजांपैकी एक आहे: सन्हेरीबच्या इतिवृत्तांत त्याचे नाव आहे, आणि 'आहाजचा पुत्र हिज्कीया, यहूदाचा राजा' असे लिहिलेली राजमुद्रेची छाप यरुशलेमात सापडली आहे. अराद आणि बैर-शेबा यांसारख्या ठिकाणी मोडून टाकलेल्या देवस्थानांच्या वेद्या काही पुरातत्त्वज्ञांनी त्याच्या काळातील सुधारणेशी जोडल्या आहेत.
पुरावा कुठे थांबतोमंदिराच्या शुद्धीकरणाचे तपशील फक्त इतिहास पुस्तकातच आढळतात आणि त्यांची स्वतंत्रपणे पडताळणी करता येत नाही. सुधारणेशी जोडलेल्या पुरातत्त्वीय दुव्यांविषयी वाद आहे. हिज्कीयाच्या राज्यारोहणाच्या काळाविषयी वाद आहे, कारण 2 राजे 18:1 आणि 18:13 वेगवेगळ्या वर्षांकडे निर्देश करतात (सुमारे इ.स.पू. 727 किंवा सुमारे इ.स.पू. 715).

मुख्य वचन: 2 इतिहास 29:3  ·  मग काय: या अध्यायातील नवचैतन्याची सुरुवात कंटाळवाण्या, घाणेरड्या कामाने होते: दोन आठवड्यांहून अधिक काळ एका इमारतीतून कचरा बाहेर काढणे. त्यानंतरच गाणे आणि उत्सव येतात. हिज्कीया भूतकाळाला दुरून दोषही देत नाही; तो 'आमचे पूर्वज' म्हणतो आणि ती जबाबदारी स्वीकारतो. पुन्हा सुरुवात करणे म्हणजे सहसा काय चुकले ते प्रामाणिकपणे मान्य करणे आणि मग ते साफ करण्याचे बिनझगमगाटी काम करणे.

← हे इस्राएलाच्या मेंढपाळा, आम्हांला पुन्हा उभे करशोमरोनाच्या पतनानंतर उत्तरेकडील वंशांसाठी केलेला विलाप तुम्ही आत्ताच वाचला (स्तोत्र 80). पुढे, हिज्कीया सर्व इस्राएलाला — उत्तरेतील वाचलेल्यांसह — वल्हांडण सणासाठी यरुशलेमला आमंत्रित करतो (2 इतिहास 30).सर्व इस्राएलासाठी वल्हांडण सण →
← सर्व अध्याय